《泰山神韻，畫中盡綻》
泰山，這座屹立于天地之間的雄偉之峰，自遠(yuǎn)古以來，便如同神圣的圖騰，深深鐫刻在人們的心中。它以其氣吞山河的磅礴之勢、璀璨壯麗的旖旎之景以及深邃厚重的文化底蘊(yùn)，如磁石般吸引著無數(shù)游人紛至沓來，虔誠朝拜，縱情觀光。而今日，我們何其有幸，得以欣賞孫華英老師于泰山寫生經(jīng)過及拍攝的一組照片。這些畫作及照片，宛如璀璨的明珠，不僅將泰山的絕美之姿盡情展現(xiàn)，更流露出孫華英老師對泰山那深沉而熾熱的熱愛與敬畏。
在孫華英老師的鏡頭之下，泰山之上的藍(lán)天，恰似璀璨的藍(lán)寶石般澄澈湛藍(lán)，與那雄偉壯觀的山巒交相輝映。玉皇頂，作為泰山的主峰，如巨擘般高聳入云，仿若一座連接天地的神圣橋梁。玉皇廟，這座古老而莊重的建筑，靜默地佇立在山頂，似在輕聲訴說著泰山那悠悠的歷史與厚重的文化。極頂石，那塊碩大無朋的巨石，承載著無數(shù)游人的憧憬與熱望。古登封臺(tái)碑刻，那一行行古老的文字，猶如歲月的使者，記錄著泰山曾經(jīng)的輝煌與榮耀。 除此之外，孫華英老師的鏡頭還捕捉到了玉皇頂上那令人陶醉的一幕——游客們在各個(gè)角落和吉祥物上掛滿了紅紅的平安符。這些平安符，猶如跳動(dòng)的火焰，是游客們對泰山的誠摯祝福與美好祈愿，更是泰山兒女對國泰民安的殷切期盼。它們在陽光的映照下熠熠生輝，恰似一道絢麗的風(fēng)景線，為泰山增添了一抹別樣的魅力。
當(dāng)代畫壇，孫華英以其獨(dú)特的山水畫筆觸，贏得了廣泛的贊譽(yù)。她對泰山的深情厚意，更是體現(xiàn)在她一幅幅精湛的作品之中。幾十年前，她便已全景式地描繪過這座雄偉壯麗的山岳，而今，她再次踏上泰山之旅，以更加細(xì)膩的筆觸和深入的觀察，重新詮釋了泰山的千姿百態(tài)。今日，在泰山極頂，孫華英背著畫版，即便秋季的泰山頂雖不是寒風(fēng)刺骨，但那晚秋的涼風(fēng)也可想而知。然而，她卻全然不顧，在那懸岸邊的山頂處，吃著方便面，專注地寫生玉皇頂。那一幕，仿佛時(shí)間都為之靜止，只有她與泰山在進(jìn)行著一場靈魂的對話。 孫華英的泰山寫生之旅，仿佛是一場與古人的對話。她從岱廟出發(fā)，一路向上，直至玉皇頂，每一步都充滿了敬畏與探尋。她用相機(jī)記錄下泰山的每一個(gè)瞬間，那些山巒疊嶂、云霧繚繞的畫面，仿佛都被她捕捉并定格在了那一剎那。這些珍貴的影像資料，為她日后的創(chuàng)作提供了無盡的靈感。
在孫華英的筆下，泰山不僅僅是一座山，更是一部厚重的歷史長卷。她巧妙地將古人的詩詞意境融入畫作之中，使得每一幅作品都充滿了詩意。例如，在描繪泰山云海翻騰的景象時(shí)，她或許會(huì)想起杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；而在勾勒泰山松柏蒼翠的畫面時(shí)，她又似乎與范仲淹的“泰山不讓土壤，故能成其大”產(chǎn)生了共鳴。 孫華英的山水畫，不僅僅是對自然景觀的再現(xiàn)，更是對傳統(tǒng)文化和精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。她的作品，既展現(xiàn)了泰山作為自然奇觀的壯美，又體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵。
此次孫華英重游泰山寫生，無疑為我們帶來了更多的期待。相信在不久的將來，她將以更加精湛的藝術(shù)手法，為我們呈現(xiàn)一個(gè)更加立體、生動(dòng)的泰山畫卷。讓我們拭目以待，期待她在山水畫壇再創(chuàng)輝煌！
“贊華英泰山寫生”
華英勇攀岱頂巔，
秋風(fēng)瑟瑟意微寒。
背馱畫版尋佳景，
面就山風(fēng)心向天。
妙筆精描玉皇貌，
深情融入古韻綿。
泰山神韻皆浮現(xiàn)，
