——愛(ài)國(guó)詩(shī)人 許峰
忘不了
你那淚眸顧盼的回望
忘不了
你那滿眼重慮的憂傷
你回望
難舍豐腴美麗的故土
你憂傷
難言大漢用和親抵擋匈
奴的刀槍
你決絕踏上了征程
用羸弱的身軀
面對(duì)惡鄰的強(qiáng)虜與虎狼
用單薄的貂皮
抵御風(fēng)沙肆虐
護(hù)衛(wèi)王公貴族的醉夢(mèng)場(chǎng)
誰(shuí)懂你的心酸
良心泯滅的頌辭
像冰冷雪片般飛舞
誰(shuí)懂你的悲涼
驕奢淫逸的闊少們
盡享血淚人生兌換的休戰(zhàn)榮光
黃沙茫茫
怎掩埋得了忠良白骨
朔風(fēng)瀟瀟
豈吹得散天下無(wú)恥與荒唐
公道自在人心
終有天平度量
——甲辰（2024年）初秋于惠州
新詩(shī)《昭君出塞》賞析
——蕭嘯
愛(ài)國(guó)詩(shī)人許峰的新詩(shī)《昭君出塞》，不僅以獨(dú)特視角重新審視歷史傳說(shuō)中的王昭君，更通過(guò)深情的筆觸，勾畫(huà)出一位不同于傳統(tǒng)認(rèn)知中的女性形象。
今天，就讓我們一同走進(jìn)這首詩(shī)的世界，感受那份別樣的情懷。
“忘不了，你那淚眸顧盼的回望；忘不了，你那滿眼重慮的憂傷?！痹?shī)歌開(kāi)篇，便以排比的句式，強(qiáng)烈渲染出昭君離別故土?xí)r的依依不舍。這里的“淚眸”與“憂傷”，像兩幅生動(dòng)的畫(huà)面，交織出昭君內(nèi)心深處的無(wú)盡哀愁。她回望的，不僅是那片豐腴美麗的土地，更是那段無(wú)法割舍的情感與回憶。
“你回望，難舍豐腴美麗的故土；你憂傷，難言大漢用和親抵擋匈奴的刀槍?！痹?shī)人巧妙轉(zhuǎn)換視角，從昭君的個(gè)人情感，升華到家國(guó)天下的層面。昭君的憂傷，不僅僅是因?yàn)閭€(gè)人的離別，更是因?yàn)樗钪约旱倪h(yuǎn)嫁，承載著大漢王朝與匈奴和平共處的期望。這種大愛(ài)與犧牲，讓昭君的形象更加高大而立體。
接下來(lái)，詩(shī)人用“決絕踏上了征程”來(lái)描述昭君的勇敢與堅(jiān)定。她雖然身軀羸弱，卻要面對(duì)惡鄰的強(qiáng)虜與虎狼；雖然只有單薄的貂皮，卻要抵御風(fēng)沙的肆虐，護(hù)衛(wèi)王公貴族的安寧。這些鮮明的對(duì)比，凸顯出昭君的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，也讓人為她的命運(yùn)感到惋惜與不平。
“誰(shuí)懂你的心酸？良心泯滅的頌辭，像冰冷雪片般飛舞?！痹?shī)人在這里提出了深刻的質(zhì)問(wèn)。那些歌頌昭君和親偉大事跡的言辭，是否真的理解了她的心酸與無(wú)奈？那些冰冷雪片般的頌辭，是否掩蓋了背后的真相與不公？
“誰(shuí)懂你的悲涼？驕奢淫逸的闊少們，盡享血淚人生兌換的休戰(zhàn)榮光?！边@一句，更是將批判的矛頭指向了那些享受和平果實(shí)，卻忘記了昭君犧牲的貴族們。他們的驕奢淫逸，與昭君的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，也讓人對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了深刻的反思。
“黃沙茫茫，怎掩埋得了忠良白骨；朔風(fēng)瀟瀟，豈吹得散天下無(wú)恥與荒唐?！痹?shī)人在結(jié)尾處，以宏大的筆觸，描繪了歷史的滄桑與厚重。昭君的犧牲，只是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)忠良之士的一個(gè)縮影。而那些無(wú)恥與荒唐的行徑，也終究會(huì)被歷史的長(zhǎng)河所沖刷，留下公道自在人心的真理。
《昭君出塞》這首詩(shī)，不僅是對(duì)歷史傳說(shuō)的重新解讀，更是對(duì)人性與社會(huì)的深刻剖析。它讓我們看到了一個(gè)不同于傳統(tǒng)認(rèn)知中的昭君形象，也讓我們對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了更多的思考與感悟。這樣的詩(shī)歌，值得我們細(xì)細(xì)品味，也值得我們深思其背后的意義與價(jià)值。
新詩(shī)《貴妃醉酒》
——愛(ài)國(guó)詩(shī)人 許峰
美若妖魅
深宮羅帷
你醉眼朦朧弄嫵媚
撩動(dòng)君王神髓
嗚呼
盛唐早朝鼓音啞
華清笙歌夜不休
美人深宮
不諳市井之苦
眼中只有金銀屋
懶散嬌軀
華冠臨風(fēng)
心中專(zhuān)謀皇權(quán)柄
玉手一弄
雞犬披袍排座次
媚眼幾拋
君王落魄不理政
卻換來(lái)
八方黎民烽煙起
兵荒馬亂盛世危
美麗無(wú)錯(cuò)
私欲熏心生暗鬼
嫵媚無(wú)罪
淫亂朝政起禍端
悲哉
風(fēng)華絕代天下棄
馬嵬坡上縛白綾
——甲辰（2024年）秋于惠州
新詩(shī)《貴妃醉酒》賞析
——蕭嘯
新詩(shī)《貴妃醉酒》，以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，吸引了讀者的目光。詩(shī)人以華美的辭藻，描繪了楊貴妃的絕世容顏，通過(guò)細(xì)膩的情感刻畫(huà)，展現(xiàn)了盛唐波瀾壯闊又充滿悲劇色彩的歷史。
“美若妖魅，深宮羅帷”，開(kāi)篇兩句，勾勒出如夢(mèng)似幻的場(chǎng)景。楊貴妃的美，似乎超越了凡塵俗世，帶有一種令人難以抗拒的魔力。在深宮的重重帷幕之后，她“醉眼朦朧弄嫵媚”，一舉一動(dòng)都散發(fā)著迷人的光彩，足以“撩動(dòng)君王神髓”。這里的“醉”，不僅指酒醉，更暗喻著一種沉醉于愛(ài)情與權(quán)力的迷夢(mèng)之中無(wú)法自拔的狀態(tài)。
接著，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，以“嗚呼”一聲長(zhǎng)嘆，將讀者從美夢(mèng)中驚醒，帶入到盛唐由盛轉(zhuǎn)衰的沉重歷史之中?！笆⑻圃绯囊魡?，華清笙歌夜不休”，這兩句形成了鮮明的對(duì)比。一邊是早朝的鼓聲沉寂，暗示著政務(wù)的荒廢；一邊是華清池的笙歌徹夜，象征著君王沉溺于享樂(lè)。這種極度的反差，預(yù)示著盛極而衰的必然結(jié)局。
“美人深宮，不諳市井之苦”，楊貴妃生活在富麗堂皇的宮殿之中，與民間的疾苦格格不入。她的眼中只有“金銀屋”，她的世界似乎只圍繞著權(quán)力和寵愛(ài)旋轉(zhuǎn)。她“懶散嬌軀，華冠臨風(fēng)”，每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都透露出對(duì)權(quán)力的渴望和對(duì)寵愛(ài)的依賴(lài)。
她“心中專(zhuān)謀皇權(quán)柄”，試圖通過(guò)操控君王來(lái)鞏固自己的地位。然而，這種對(duì)權(quán)力的執(zhí)著最終導(dǎo)致了“玉手一弄，雞犬披袍排座次；媚眼幾拋，君王落魄不理政”的局面。
這里的“雞犬披袍”形象地描繪了朝政混亂、小人得志的景象，而“君王落魄不理政”，則直接指出了楊貴妃對(duì)盛唐衰落的推波助瀾。
但詩(shī)人認(rèn)為，“美麗無(wú)錯(cuò)，私欲熏心生暗鬼；嫵媚無(wú)罪，淫亂朝政起禍端”。美麗和嫵媚本身并不是罪過(guò)，真正的罪過(guò)在于人心的貪婪和對(duì)權(quán)力的無(wú)度追求。楊貴妃的悲劇，不僅僅是她個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)盛唐時(shí)代的悲劇。
最后，“風(fēng)華絕代天下棄，馬嵬坡上縛白綾”，詩(shī)人以楊貴妃在馬嵬坡的悲慘結(jié)局作為全詩(shī)的收尾。這里的“風(fēng)華絕代”與“天下棄”形成了強(qiáng)烈的反差，突顯了楊貴妃命運(yùn)的無(wú)常和歷史的殘酷。而“縛白綾”則象征著楊貴妃生命的終結(jié)，也象征著盛唐繁華的落幕。
《貴妃醉酒》這首詩(shī)，不僅是一首對(duì)楊貴妃美貌的贊歌，更是一首對(duì)歷史深沉的反思。它告訴我們，美麗和權(quán)力都是雙刃劍，使用不當(dāng)便會(huì)傷人傷己。在欣賞楊貴妃的美貌的同時(shí)，我們更應(yīng)該銘記歷史的教訓(xùn)，珍惜來(lái)之不易的和平與繁榮。
詩(shī)人簡(jiǎn)介：許峰，1957年3月30日出生于湖北省蘄春縣檀林鎮(zhèn)界嶺村一個(gè)農(nóng)民家庭，1974年高中畢業(yè)后當(dāng)過(guò)小學(xué)民辦教師、大隊(duì)團(tuán)支書(shū)、黨支部副書(shū)記。1976年12月入伍到蘭州軍區(qū)，歷任戰(zhàn)士、連隊(duì)文書(shū)、團(tuán)宣傳股戰(zhàn)士報(bào)道員、營(yíng)部書(shū)記，師、軍、軍區(qū)司令部新聞干事，其間在解放軍報(bào)社學(xué)習(xí)，當(dāng)見(jiàn)習(xí)編輯一年，隨軍赴云南老山前線輪戰(zhàn)半年，是解放軍南京政治學(xué)院新聞系首屆畢業(yè)學(xué)員。1988年年底，調(diào)廣州軍區(qū)某集團(tuán)軍宣傳處任新聞干事。1993年轉(zhuǎn)業(yè)，歷任廣東省惠州市委組織部科員、副科長(zhǎng)、科長(zhǎng)，市委督查辦主任、市委辦公室副主任兼督查辦主任，市委副秘書(shū)長(zhǎng)兼督查辦主任。在部隊(duì)18年從事新聞工作15年，自己獨(dú)作和與人合作發(fā)表新聞、言論、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等作品1000余篇，其中110余篇獲得蘭州軍區(qū)、廣州軍區(qū)和有關(guān)新聞媒體優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。許峰的事跡曾以“我就是我”為題，被編入《軍旅新聞方陣——全軍優(yōu)秀新聞干部風(fēng)采錄》一書(shū)，結(jié)集出版了《武都路133號(hào)》(報(bào)告文學(xué)集)、《留在綠色軍營(yíng)的記憶》(通訊集)《許峰獲獎(jiǎng)新聞作品選》《詠物悟道100首》(詩(shī)集)《中國(guó)百座名山題詠》（詩(shī)集）《四季如歌》（組詩(shī)集）《許峰詩(shī)論》七本書(shū)。作者簡(jiǎn)介
蕭嘯，1958年出生，畢業(yè)于中國(guó)寶島輔仁大學(xué)大眾傳播學(xué)系?，F(xiàn)任職湖北黃岡美嘉醫(yī)療美容集團(tuán)總經(jīng)理助理、高級(jí)顧問(wèn)講師，鄂州市菩仁醫(yī)療集團(tuán)文化部長(zhǎng)。黃岡市蕭嘯文化傳媒負(fù)責(zé)人。本人特別熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，強(qiáng)烈支持寶島回歸祖國(guó)，愿將一生所學(xué)，貢獻(xiàn)祖國(guó)。30歲大學(xué)畢業(yè)，任職中國(guó)寶島地區(qū)知名新聞媒體總編輯，記者生涯18年，采訪寫(xiě)作超過(guò)1千萬(wàn)字，1990-2000年帶領(lǐng)寶島新聞界突破傳統(tǒng)，影響社會(huì)輿論發(fā)展至鉅，創(chuàng)造世界新聞史多項(xiàng)記錄。個(gè)性開(kāi)朗豁達(dá)，經(jīng)常保持積極奮斗向上，喜歡與人為善，樂(lè)于犧牲奉獻(xiàn)，人稱(chēng)快樂(lè)教主，自號(hào)社會(huì)王蕭嘯，大家都叫我蕭嘯老師。主編：洪新愛(ài)
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