當(dāng)世界獨有天地——井中月觀念繪畫巡展(北京)將在北京云上美術(shù)館開展
展覽名稱：當(dāng)世界獨有天地——井中月觀念繪畫巡展（北京）
學(xué)術(shù)顧問：楊飛云
學(xué)術(shù)主持：朱春林
藝術(shù)總監(jiān)：石 磊
策 展 人：郝青松
特邀批評：劉文炯
藝 術(shù) 家：井中月
主辦機(jī)構(gòu)：北京云上美術(shù)館 鄭州彩虹盒子美術(shù)館
學(xué)術(shù)支持：中國藝術(shù)研究院油畫院 內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 中國文促會藝術(shù)科學(xué)專業(yè)委員會
協(xié)辦機(jī)構(gòu)：中國人類學(xué)民族學(xué)研究會交叉學(xué)科專業(yè)委員會 李可染畫院數(shù)字與創(chuàng)新藝術(shù)研究院 中國抽象藝術(shù)聯(lián)盟 成都現(xiàn)代風(fēng)景油畫院
展覽時間：2024年11月2日—2024年11月17日
開幕酒會：2024年11月2日15：30
展覽地點：北京市朝陽區(qū)高碑店文化藝術(shù)新街1704號
當(dāng)世界獨有天地——井中月觀念繪畫巡展（北京）由北京云上美術(shù)館、鄭州彩虹盒子美術(shù)館聯(lián)合主辦，中國藝術(shù)研究院油畫院、內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國文促會藝術(shù)科學(xué)專業(yè)委員會提供學(xué)術(shù)支持。中國人類學(xué)民族學(xué)研究會交叉學(xué)科專業(yè)委員會、李可染畫院數(shù)字與創(chuàng)新藝術(shù)研究院、中國抽象藝術(shù)聯(lián)盟、成都現(xiàn)代風(fēng)景油畫院協(xié)辦。
藝術(shù)家通過“要有光”這一系列作品，探討了光在視覺藝術(shù)中的核心地位。光，作為我們感知世界的媒介，不僅揭示了宏觀世界的壯麗，也揭示了微觀世界的奧秘。藝術(shù)家用畫筆捕捉光的瞬息萬變，將觀眾帶入一個充滿光與影的夢幻世界。
“星叢系列”則是對另一個世界的想象與探索。在這個系列中，井中月擺脫了現(xiàn)實世界的束縛，創(chuàng)造了一個不可控、更宏大、更神秘的世界。觀眾在欣賞這些作品時，仿佛穿越了時空的界限，置身于一個未知的宇宙之中，感受那份超越現(xiàn)實的震撼與美感。
“無人區(qū)系列”聚焦于地球表面的自然景象，如荒島、湖面、戈壁灘等。然而，隨著創(chuàng)作的深入，藝術(shù)家將這一系列的視野拓展到了宇宙的其他角落，如遍布隕石坑的天體。這一系列作品深受至上主義的影響，尤其是馬列維奇關(guān)于繪畫脫離地球束縛、追求自由的觀點，并通過這一系列作品，表達(dá)了對自由的渴望和對未知世界的探索。
井中月通過描繪星空與大地這些宏大的主題，表達(dá)了對宇宙、自然以及人類自身存在的深刻思考。他的作品不僅僅是對現(xiàn)實的再現(xiàn)或想象的抒發(fā)，更是一種對精神信仰的追求與頌揚(yáng)。這種精神層面的追求，使得他的作品具有了更加深遠(yuǎn)的意義與價值。
首先，井中月的作品在題材上實現(xiàn)了創(chuàng)新。他選擇了宇宙星空與廣袤大地作為創(chuàng)作對象，這些元素古老而永恒，在他的筆下煥發(fā)出了新的生命力。他不僅僅是在描繪這些景象，更是在探索人類與自然、宇宙之間的深刻聯(lián)系。這種題材的選擇，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家對宇宙萬物的敬畏之心，也反映了他在藝術(shù)創(chuàng)作上的深邃思考與獨特視角。
其次，井中月在繪畫技法上同樣進(jìn)行了大膽的探索與嘗試。他打破了傳統(tǒng)繪畫的視角限制，引入了仰視與俯視的新視角，使觀眾能夠以一種前所未有的方式去感受星空與大地。這種視角的轉(zhuǎn)換，不僅豐富了畫面的層次感與空間感，更讓觀眾仿佛置身于一個全新的世界之中，感受到前所未有的視覺沖擊與心靈震撼。
據(jù)悉，本次展覽展出至11月17日結(jié)束。
前 言
一般而言，世界由天、地、人三部分構(gòu)成。中國古代的整全世界觀追求天人合一、天地人和，西方世界在反思現(xiàn)代性時，以海德格爾為代表的當(dāng)代哲學(xué)家也提出要回到天地神人的古典世界關(guān)系。天、地、人，三者之間形成一種穩(wěn)定的關(guān)系結(jié)構(gòu)，一旦其中一個因素發(fā)生突變，就會帶來整個結(jié)構(gòu)的坍塌以至成為廢墟，比如現(xiàn)代性廢墟正是人本主義帶來的歷史危機(jī)。
毫無疑問，在被造物的世界里面，人類是最尊貴的存在，也是萬物的管理者。但是，人性的張揚(yáng)不可以越過穩(wěn)定世界關(guān)系結(jié)構(gòu)的界限，人文主義如果成為人定勝天，現(xiàn)代性的異化就不可避免。如此看來，天、地、人三者之間的穩(wěn)定是一個理想關(guān)系，現(xiàn)實中只是相對穩(wěn)定，張力之間的平衡蘊(yùn)含在穩(wěn)定之中。因為人性獨有的自由意志，破壞穩(wěn)定關(guān)系的往往是人類自己，現(xiàn)代性危機(jī)的本質(zhì)是人性危機(jī)和人性災(zāi)難。試問，瘟疫和戰(zhàn)爭哪一個的源頭不是歸結(jié)到驕傲的人性本身？
如果，所有人類忽然離開世界，就好像從來沒有存在過，當(dāng)世界獨有天地，會是怎樣的景象？
井中月的藝術(shù)作品從此處切入，設(shè)想了一個獨有天地的偉岸世界。大地廣博無垠，星光燦爛輝煌，天際神秘高遠(yuǎn)，從亙古直到永恒，都是應(yīng)然的樣子。作為人類，蕓蕓眾生寄生于世大多茍且偷生，幾乎已經(jīng)忘記了都市之外自然本來的模樣，也不曾想過人性的純粹和干凈是什么？滿目皆是肉體的情欲、眼目的情欲和今生的驕傲。所以，需要有一種方式比如藝術(shù)，喚醒我們?nèi)诵灾谐了牧贾?，讓我們從超越的視角審視?nèi)心，追問世界本來的景象。
井中月的作品分為三個系列：要有光、星叢、無人區(qū)。自上而下，也自內(nèi)而外，描繪了一個未被人類干擾的天地世界，偉大而壯觀，與現(xiàn)實中熙熙攘攘的人間世界分別為圣。
當(dāng)世界獨有天地，只是一個假設(shè)，但為了其中人性的歸回，主動假設(shè)就成為充滿張力的理想。世界需要烏托邦，正如人性需要回歸。
郝青松
藝術(shù)批評家、策展人
清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士
迸發(fā)?撕裂
——寫在《井中月觀念繪畫巡展》開幕之際
偏遠(yuǎn)山區(qū)，米當(dāng)珍珠，水當(dāng)油，人們卻甘愿送油進(jìn)廟，續(xù)燃神案上的燈。
長明燈，暗喻香火，象征光明。
1.光明
光明。人類永恒的追求。在繪畫領(lǐng)域亦然。畫家們觀察思考，格物、致知、理性，一代代，前赴后繼。一個階段以來，畫家們在光照下，描繪包裹在景觀、物件外圍的光線，重新定義景物的形態(tài)、質(zhì)感，以期營造出逼真的視覺體驗，再現(xiàn)逼真的現(xiàn)實世界。
井中月獨辟蹊徑，他僅僅表現(xiàn)光。
井中月僅探詢籠罩在表現(xiàn)對象表層的光，他僅捕捉照亮客觀世界的光，他僅描繪普照人類的光，他僅謳歌人類心中的恒久之光。
2.迸發(fā)?撕裂
光，顯示出井中月繪畫主題的堅定、清晰，顯示出他表現(xiàn)手法的單純、直接，也顯示出他體驗的深度、思維的精微。
直面畫布，井中月以自己的方式來分割、圍合。他分割出新平面，形成新單元。這些新的單元，即在畫布上圍合出來的新空間。而分割、圍合這些空間臨界處的線條，糾葛、撕扯著，撕扯出了新的形狀，也撕裂了畫面的視覺“乾坤”，偶然、神秘，溢彩流光，光芒逼人，直逼人心。
井中月不僅在現(xiàn)成的畫布上分割、圍合，他還拼接、組合現(xiàn)成的畫布，建構(gòu)出新的視覺形式，構(gòu)建出光的神圣秩序。因此，在井中月單純、直接的畫面品質(zhì)中，蘊(yùn)含著無窮的遐想空間。
此間，一團(tuán)迷霧，緩緩升起：在井中月的繪畫中，撕裂和光，此二者間，暗含著層次的矛盾性，是在撕裂畫面后，迸發(fā)出光？還是在光的迸發(fā)過程中，畫面被撕裂？上述答案，都蘊(yùn)含在井中月的視角之中。
3.平視?仰視?俯瞰
翻開美術(shù)史，從主動性的角度看，與光聯(lián)系密切的畫家，至少有約瑟夫?馬洛德?威廉?透納（Joseph Mallord William Turner）、皮埃爾?蘇拉熱 (Pierre Soulages)、趙無極、馬永強(qiáng)等。其中，威廉?透納是對特殊景觀的主動概括，處理手法的抽象性，致使其畫面凸顯了光感、崇高感。他的視角，屬于平視。皮埃爾?蘇拉熱是在畫布上協(xié)調(diào)黑色材料的形式秩序時，被觀者窺到了材料間隙里面的光。他的視角，也屬于平視。馬永強(qiáng)在突破自己飛沙語言的過程中，偶然發(fā)現(xiàn)了與宇宙之光的契合性，進(jìn)而確立為自己的藝術(shù)主題。他的視角，也屬于平視。趙無極負(fù)笈海外，獲藝術(shù)之寰球視野，雜糅東西方藝術(shù)媒介技法，再反觀、遙思故土文化之精神。他的視角，屬于仰視。
井中月的視角，屬于俯瞰。因為光本身就是他的繪畫表現(xiàn)對象、主題。就目前來看，井中月的系列作品有《要有光》《星叢》《無人區(qū)》。如果《要有光》系列是主題的話，后二者就是拓展開來的個案研究。其中，《星叢》系列是正面?zhèn)€案，《無人區(qū)》系列屬于反向個案。在《無人區(qū)》系列中，地表干涸、開裂的現(xiàn)狀，正契合于他分割、圍合成的畫面新單元。開裂，即分割；每一個裂片，即畫面的新單元。在潛意識層面，井中月選擇了該個案。
在井中月的觀念中，如何觀看、處理光源，都是他確定了視角之后的事情。
如何觀看光源本身。直視光源，會刺眼、炫目，繼而看不見、辨不清其周邊的世界。若失去光，就沒有視覺藝術(shù)，也將難以達(dá)成精神、觀念層面的交流與互動。這也是井中月觀念繪畫的潛在驅(qū)動力。所以，對于光自身形狀的描述，他多從于想象，這種特點也為其共情的寬泛度，提供了可能。在井中月的觀念中，沒有光，便沒有了光與光照區(qū)域的關(guān)系。因此，他開宗明義為光寫真，作光的視覺傳記。
井中月認(rèn)為，只有單純聚焦于光本身，才可能讓觀者心無旁騖地去思考光與自身的關(guān)系。因此，井中月賦予光以絕對的地位、無窮的能量，讓光回到光本身，旨在召喚大眾。此視角下，光終將迸發(fā)出超然之力，并撕裂一切障礙。
劉文炯
河北傳媒學(xué)院教授
中央美術(shù)學(xué)院博士
北京大學(xué)歷史學(xué)系博士后
2024年8月18日星期日夜寫于昌平十三陵
2024年8月21日星期三改于后沙峪
部分參展作品
—— 要有光 ——
連續(xù)性瞬間 要有光系列 150×200cm 布面綜合 2023年
—— 星 叢 ——
破碎虛空 星叢系列 120×120cm×7 亞克力綜合 2024年
—— 無人區(qū) ——
別的天體上 無人區(qū)系列 45×60cm 木板綜合 2022年
郝青松
藝術(shù)批評家、策展人，清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士。
擔(dān)任多項國際藝術(shù)展覽顧問及評委，多家媒體專欄撰稿人，批評寫作聚焦當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型與思想史轉(zhuǎn)型問題，倡導(dǎo)當(dāng)代藝術(shù)的價值觀更新。
學(xué)術(shù)論文：《中國當(dāng)代藝術(shù)的政治訴求與現(xiàn)實焦慮》《走出意識形態(tài)——社會學(xué)轉(zhuǎn)向之后的中國當(dāng)代藝術(shù)視野》《廢墟之中，藝術(shù)何為——當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)折時刻的價值思考》《前衛(wèi)，還是庸俗?——消費社會與抽象藝術(shù)》《誰之立法——當(dāng)代藝術(shù)史寫作的主體價值與知識生產(chǎn)困境》《未完成、不確定、修正與批判——中國當(dāng)代抽象藝術(shù)的現(xiàn)實存在》《廢墟藝術(shù)——追求終極和正義的當(dāng)代精神性藝術(shù)》《當(dāng)代藝術(shù)的價值選擇與意義確認(rèn)》《自然?社會?人性——廢墟景觀生態(tài)邏輯分析》等。
展覽策劃：
處境與關(guān)懷——第五屆愛德藝術(shù)展
但丁在中國——當(dāng)代藝術(shù)展
表現(xiàn)的形狀——天津美術(shù)學(xué)院油畫系教師作品展
萬物有時——國際當(dāng)代藝術(shù)展
我們是誰?——高更沉浸藝術(shù)展
塞尚?四季——大型沉浸式藝術(shù)展
療傷一代——妮可?巴菲特亞洲大展
……
井中月
1990年，生于河南，現(xiàn)居北京、天津。
2017年，畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位；
2017年至今，任職于中國藝術(shù)研究院油畫院；
論文：《一切歷史都是觀念史——作為一般文化史的藝術(shù)史學(xué)史》《泛化再現(xiàn)——西方藝術(shù)理論中的再現(xiàn)邏輯及其問題》《平行發(fā)展——文藝復(fù)興到巴洛克的藝術(shù)演變》《風(fēng)格學(xué)與圖像學(xué)的爭論——維也納美術(shù)史學(xué)派的理論分野》《目光的變遷——從上帝之眼到機(jī)械之眼》《西方藝術(shù)“現(xiàn)代性”的兩條路徑——現(xiàn)代主義與前衛(wèi)藝術(shù)》《現(xiàn)代主義本質(zhì)——格林伯格式藝術(shù)敘事》《西方藝術(shù)史敘事中的“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向——模仿、再現(xiàn)主義、仿像》《藝術(shù)之后的藝術(shù)——藝術(shù)終結(jié)論的產(chǎn)生與藝術(shù)史敘事的轉(zhuǎn)向》等。
作品：要有光、星叢、無人區(qū)等系列
個展
2024 當(dāng)世界獨有天地——井中月觀念繪畫巡展（鄭州）
群展
2020 第二屆京津冀青年藝術(shù)雙年展
2021 時代新象——南京青年美術(shù)邀請展
2021 大藝無形——中澳藝術(shù)家邀請展
2021 第十一屆“畫意成都”美術(shù)作品年度展
2022 世界——當(dāng)代中國藝術(shù)展
2022 無涯惟智——李可染畫院青年畫院第三屆作品邀請展
2022 “構(gòu)?敘—視覺茶經(jīng)”——當(dāng)代藝術(shù)作品展
2022 時代坐標(biāo)——中國當(dāng)代藝術(shù)作品展
2022 品格——2022京畿春季油畫藝術(shù)展
2022 致遠(yuǎn)納新——2022太原美術(shù)館（太原畫院）作品展
2022 深圳谷雨藝術(shù)節(jié)“世界變了”主題展
2022 北京青年油畫學(xué)術(shù)邀請展
2022 第四屆國際抽象藝術(shù)展
2023 第五屆國際抽象藝術(shù)展
2023 第23屆北京藝術(shù)博覽會
2024 發(fā)現(xiàn)風(fēng)景——成都現(xiàn)代風(fēng)景油畫院2024年油畫作品展
