清末我的老家景芝鎮(zhèn)郭家莊子村，是東莊子村的官宦大地主趙姓家族的佃戶村，村里60%的人家給他們做佃戶。
六十年代初，安丘縣興起了一場扒墳墓運動，不知道哪位領導起了一個冠冕堂皇的名字叫”老社員投資”。那時的村集體一窮二白，生產隊的建設需要木材和磚石，便有村干部就打起了挖掘古墓的主意。生產隊蓋房子、壘院墻大都用挖掘墳墓的青磚和棺材板做為建筑材料。
我村后曾經有個后塬墓地，老人們稱為“后崖頭”，高出地面5米多，有十幾個大大的土堆——清朝時期墳墓。位于中間最大的一座墳墓，寬約50米高約10米，據(jù)說是清東莊子村“四知縣”的墓。我記得在大墓前還有一幢高約3米，寬約1.5米的高大石碑，在墳墓前面?，F(xiàn)存在當時孫孟村通向景芝鎮(zhèn)的路橋底下，我們兒童時還經常藏在橋底下捉迷藏。
1966年我當時在西于戈莊村小學讀五年級，這年春天的一個星期日，我去村“后崖頭”去玩，看到有十幾個青壯年社員，正在挖去四知縣”墓的蓋土，近前一瞧，暴露在眼前的是約有5米寬10米長的長方形磚石墳蓋，懂行的社員說道是用石灰、細砂、黃土各三分之一比例混凝三合土砌成的。大墓西南東北調向，門口有四個青磚雕刻的門洞，墓門刻有兩幅門對聯(lián)，可惜文字沒有記錄下來。
三合土混凝結而成墓蓋特別堅固，用洋鎬頭根本挖不動，沒辦法采用了雷管炸藥爆破，“轟隆”一聲炸開了一個洞口，把上面的三合土墓蓋打開，發(fā)現(xiàn)寬大的墓穴里面有個特大的棺槨，飄浮在水中。大墓有四個墓道，位于東側的最大，其它三個小。
有四個人下去了墓室，用繩索固定好后，十幾人一起吆喝著使勁拉到了地面上，巨大的棺槨用砂漆工藝制成。他們用鐵鍬撬開棺槨蓋板，發(fā)現(xiàn)棺槨蓋板特別厚，有兩層。這位四知縣身穿漂亮的官服躺在里面，臉面栩栩如生，像剛剛去世一般。幾個膽子大的近前觀看著驚嘆著，發(fā)現(xiàn)臉色快速變暗，官服五彩顏色也變灰了，大家恐懼起來，立刻將其掩埋了。
清朝四品文官補子圖案
當時還出土了一大塊方形的帶有文字的石碑，因為刻在上面的字不認識，只是看到字跡非常漂亮。也沒在意石碑的記載內容，丟棄在一旁的溝里了，現(xiàn)在想來這個石碑應該就是”四知縣”的墓志銘，墓志銘頂蓋應該是篆文，里面的銘文應是記錄著他的生卒時間和為官履歷。
200?年我退休后，對安丘市歷史文化研究產生了比較濃厚的興趣，特別是對山東省三大古鎮(zhèn)之一的景芝鎮(zhèn)清末民初的文化、歷史、人物、物產、美食、民風民俗進行了多方調查和研究。前幾年我聯(lián)合濰坊市電視臺專門就景芝鎮(zhèn)的歷史文化進行了拍攝報道。
我曾向當年參與挖掘”四知縣”墓的族兄李連登回憶當年的情景。他說道：“我當時擔任生產隊的會計，全程參與并見證了平墓的整個過程，記得石碑上有一段文字是：云南省恩安縣知縣加六級，其他的文字內容記不起來了。這塊在大墓前南的石碑一直埋在孫孟村通向景芝鎮(zhèn)的路橋底下，后來修水泥路沒有動它。如果可以的話，應該想辦法尋找挖掘出來，也是當?shù)匾粋€歷史文物了
關于“四知縣”生前的故事，我專門請東莊子村在濰坊市上班的正高級教師趙立斌先生，中國書法家協(xié)會會員、景芝鎮(zhèn)趙氏家譜研究學者趙家志先生，（說明：下圖民國的家譜資料圖是趙大可提供的族譜，手抄族譜是趙洪昌去趙家義保存的，拍照的照片，趙儷生的《籬瑾堂自述》是趙家峰提供的），提供了大量有關“四知縣”趙鶴立的詳細資料，有關資料整理如下。
趙鶴立，景芝鎮(zhèn)東莊子村人，親弟兄六個，行排老四，當時景芝周邊稱他為“四知縣”。1861年后去云南做的知縣，后升任知州，再升任知府，然后辭官回家安享晚年。查尋有關他史料記載來源于四個方面。
一是民國版趙氏族譜記載。
鶴立，字軼群。監(jiān)生，世襲云騎尉。恩蔭縣丞，歷任云南恩安縣知縣，獲理昭通府知府。云南府水利同治，鎮(zhèn)南州知州，即輔知府。賞戴花翎。
民國版趙氏族譜記載的趙鶴立
另一本手抄帶譜記載的更加詳細，連同家屬和墓地位置都介紹了，說明家譜對于歷史人物的考察是很有用處的（如圖）。
趙家義收藏的趙氏族譜手抄本記載的趙鶴立
鶴立，字軼群。監(jiān)生，世襲云騎尉。恩蔭縣丞，辦理（北京）北城團防，欽加知州銜。選授云南恩安縣知縣，升授云南府同治，鎮(zhèn)南州知州，即輔知府，署理昭通府知府。賞戴花翎，朝議大夫。誥封奉直大夫，內閣中書加四級。配劉氏，安丘城用康公女。繼王氏，諸城解留莊珠樹公女。側室，金氏。葬郭家莊子北原（塬）子山午向。
二是他的兒子趙爾瑨舉人的《硃卷》的官方履歷記載。
硃卷記載基本與家譜記載相同，當時是趙爾瑨考取舉人后任職京城內閣中書，其父趙鶴立正在云南府水利的同治，后來才繼續(xù)升職做到了昭通知府。父子同時為朝廷命官，顯赫鄉(xiāng)里。
趙爾瑨硃卷還詳細記載了父親趙鶴立（當時為同知）的妻室3人的詳細情況，可見硃卷對于研究歷史人文的也是具有很高價值的。
1.母氏劉：例贈宜人，原任吏部尚書，兼禮部尚書，少傅兼太子太傅，文華殿大學士，諱正宗公罤孫女，康熙壬子舉人，國子監(jiān)，學正劉忞之公來孫女。劉忞之是清朝初年宰相劉正宗次子。其十六歲時就得到清順治帝的召見，皇帝親解所著白色貂裘與錦帶賜給他，并鼓勵說：‘’好生讀書，朕與汝官做。‘’后又賜給他‘’五經‘’書各一部。
2.氏王：例贈宜人，諸邑太學生鐘信公曾孫女，乾隆丙午科舉人，歷任江西鉛山龍南壺口彭澤知縣，署贛州府同知，庚寅、丁卯江西鄉(xiāng)試同考官，鐘瑞公姪曾孫女。
3.庶母金氏。
三是《續(xù)安丘縣志》卷十五記載了趙鶴立的為官政績（如圖）。
《續(xù)安丘縣志》記載趙鶴立的為官政績
趙鶴立，字軼群，幼篤學，以孝聞。及成童出為世父百朋后。百朋，字錫我，援列為布政司理問，患風痹。鶴立左右就養(yǎng)，能得歡心。咸豐辛酉春，捻匪遍境，或諷以暫避。鶴立曰:“父病，焉住”。賊至，將殺百朋，鶴立自身左右，蔽乞代死，賊怒，縛之庭柱，先刃之百朋，遂遇害，賊退。閱一晝夜，鶴立乃復蘇，緩列為知縣。選授云南之恩安，潔以愛民，訟無留牘。有大猾韓某毒害鄉(xiāng)里，鶴立捕置于法，一縣稱快。俸滿舉卓異，歷鎮(zhèn)南州知州，云南府同知，署昭通府知府。所至有政聲，以本生母老乞歸，卒于家。子爾瑨字晉玉，同治癸酉舉人，官內閣中書。
四是趙鶴立的重孫趙儷生的記載，趙儷生是著名的歷史學家，在《籬瑾堂自述》是這樣記載如下:
曾祖父叫趙鶴立，是一個頗有毅力的人。他是大商人地主的過繼兒子，“長毛”來了（注:1861年），將他父親殺害，他在搏斗中也受有重傷。后來他考科舉，秀才已經中了，但“書辦”來索取賄金，他拒絕付給，“書辦”們回去在卷子上挑個什么毛病：革掉了。
報中和報革的兩次報子都報到村里，我自幼就熟悉這段故事。他發(fā)奮走“捐班”道路，戶部銓發(fā)他四川仁壽縣知縣，“書辦”又來了，索賄銀兩，他不但拒絕，又打了人家耳光。
“書辦”們回去，將四川仁壽調成云南恩安?！叭f里云南”，親友們都勸他莫去，他堅持去了，干了12年，從恩安縣知縣調鎮(zhèn)南州知州，再調回昭通府知府，然后告老回家。
有一年在杭州大學，姜亮夫先生請吃飯，我問：“您們云南可有個恩安縣？”他說：“你怎么知道有個恩安縣的？這個建置早撤銷了，它就是我們昭通府的附郭縣?！蔽艺f:“家曾祖在同治年間當過恩安縣知縣署理昭通府知府?！彼f：“哎呀呀，是我的父母官呀。”
又有一年去大理參觀。去程在楚雄打尖，返程在南華打尖。在南華縣招待所里招待我們的，是縣文史館的工作人員。他們告訴我，南華縣清朝叫鎮(zhèn)南州。我馬上問“同治六、七年可有個知州叫趙鶴立的？”他們說他們正修這一段，確有趙鶴立這么一位知州，山東安丘人，臨去職老百姓還送了“萬民傘”。
1861年，作為農民起義軍的捻軍搶掠洗劫了景芝和東莊子村大富商家的糧倉和錢財?！独m(xù)安丘縣志》記載了東莊子有四位富商被殺害。其中一位就是趙鶴立的父親趙百朋，堂號玉德，當時他家高房四合院群在周圍是最高大富有的了。
趙鶴立的為官之路
村老們說，趙鶴立武功精湛，與捻軍搏斗受傷有功，家境是最有錢的，捐了一個七品實職縣令。清中末時期，就是考取了進士，也不一定獲得實權縣令，很多只在京城掛著吃響的虛職而已。
趙鶴立決意去南恩安做縣令，需要騎著馬或者乘坐馬車，沿著官方驛道，沿途吃住在驛站里，官方驛站對不同級別官職員都有具體的接待標準的。
查看一下地圖，景芝到云南昭通（恩安縣）的直線距離，需要經過38個縣市以上的地方。
清朝將州、縣地區(qū)的治理難度從難到易，劃為“沖、難、疲、繁”四種標準。朝廷委派任職官員的政績情況也是有綜合評價的，依據(jù)實際處理公務的經驗能力水平考評，劃為任職“最要缺”、“要缺”、“中缺”、“簡缺”四個標準。評價越往前的官員，升職也就越快。
清初對西南的少數(shù)民族地區(qū)的管理，實行以土司制度控制，利用少數(shù)民族首領，管理轄區(qū)百姓，世襲制度造成了管理層的驕橫跋扈，各土司之間經常發(fā)生利益沖突，朝廷也無法管理下面的平民。
為了解決這個問題，清朝中后期實行改土歸流，對原有的土司進行改革，設置府、州、縣，派遣有能力的流官去管理。這樣皇權政府就能直接統(tǒng)轄到最基層平民，達到控制這些地區(qū)的目的，西南地區(qū)的土司制度被逐漸瓦解了。
趙鶴立正好在這個時期任職了12年，因治理有方，有膽有識，武功刀馬嫻熟，降服了作亂的頭目，保住了一方安寧，其升職相對較快。
他從正七品，升任正五品的云南府水利同知，后繼續(xù)升職做到了正四品的昭通知府。經歷從六品、六品、從五品、五品、從四品、四品，連升六級，當屬政績卓越的官吏了。
綜觀“四知縣”趙鶴立的一生，由監(jiān)生、世襲云騎尉，兩次拒絕付給“書辦”索賄的銀兩，還打了人家兩記耳光。最后，無奈走向捐官之路入任。他不顧家人的極力反對，不遠萬里，到中國的最南邊，云南省恩安縣任知縣。他從七品知縣到四品知府，堅持以民為本，一切從實際出發(fā)，以勤政愛民，勇于擔當，受到了一方百姓的愛戴，并送“萬民傘”記之。特整理資料書寫此文記念我們安丘這位鄉(xiāng)賢——趙鶴立的故事。
【作者簡介】李連科、男、字三元，1951年生于山東省安丘市景芝鎮(zhèn)郭家莊子村，中央黨校大學本科學歷，曾任安丘市政府辦公室副主任、安丘市文旅局局長，從醫(yī)、從政、從文。任安丘市旅游局長期間，開發(fā)了著名景點——安丘青云山民俗娛樂園景區(qū)。中國散文家協(xié)會會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省收藏協(xié)會會員，出版有《安丘文化志》、《安丘民俗》、《安丘書畫作品集》、《非洲之旅》、《安丘浯陽李氏族譜》合著《安丘歷史文化叢書》、《三河文集》、《安丘百名進士錄》等著作。退休后曾任任安丘市書畫協(xié)會秘書長、安丘市收藏家協(xié)會會長、安丘市歷史文化研究會會長。
