豫西:青銅酒文化古風(fēng)的漂浮
夢(mèng)在遠(yuǎn)方
汝陽(yáng)妙黍青銅酒文化之源再探
——題記
“千秋大業(yè)鼎一樽
萬(wàn)丈紅塵酒一壇”
在歷史歲月的長(zhǎng)河畔
河南
汝陽(yáng)縣蔡店鎮(zhèn)妙黍
伊川縣葛寨鎮(zhèn)煙澗，
一個(gè)是“青銅器高仿技術(shù)”的傳奇
“銅鐵爐中翻火焰”
一個(gè)是杜康酒“高糧黍”的基地
高糧黍“谷粒包滿香甜”
你不要糾結(jié)“字句內(nèi)容”的排列順序
因?yàn)檫@里是
汝陽(yáng)伊川兩個(gè)縣的邊緣
所有的一切，幾乎都可置換
這邊的小伙，娶了那邊的姑娘
那邊的姑娘，聘了這邊的良緣
上世紀(jì)七，八十年代
為“杜康酒品牌”之爭(zhēng)
就是在這里爆發(fā)了“兩伊大戰(zhàn)”
兩地村民沒有為“名利”傷了和氣
反而一見面，都面帶微笑
彼此動(dòng)拳摟肩，打打鬧鬧
相互調(diào)侃，而又親密無(wú)間
這是中原豫西古樸厚道的民風(fēng)
這是炎黃子孫善良的基因遺傳
幾道土陵共風(fēng)雨
一條龍溪相貫穿
歷史上曾同屬一縣
阡陌相通，老親舊眷
雞犬相聞，血緣糾纏
很難用“行政區(qū)劃”
將它們一刀兩斷
今日走進(jìn)汝陽(yáng)妙黍
一條由東向西的“龍溪河”
依舊流水潺潺，祥瑞悠閑
在與伊川煙澗交界處仍能看見
有座單孔“石砌拱橋”跨河而建
伊川煙澗在龍溪河下游
汝陽(yáng)妙黍在龍溪河上源
近距離審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)
妙黍村西這座“龍溪石拱橋”
據(jù)說建于唐代
距今有一千多年
龍溪石拱橋中部
是一個(gè)跨度為4.15米的橋孔
橫跨兩岸
橋身用厚重的長(zhǎng)方體巖石
由兩側(cè)向中間拼接，拱出一個(gè)平面
橋孔高3.4米
形體端莊，古樸簡(jiǎn)單
設(shè)計(jì)智慧，受力分散
堅(jiān)固耐用，實(shí)用方便
至今仍依舊挺著脊梁
訴說著“千年的風(fēng)雨滄桑之變”
橋孔拱頂上部正中
有一“龍形水瀉”石雕，雕刻精湛
龍首含珠
向東伸于橋體之外
朝向汝陽(yáng)妙水，面向東南
龍尾皺卷
向西伸于橋體外，
背依伊川煙澗，活靈活現(xiàn)
非常遺憾，不知什么時(shí)候
己被“人為”破壞砸爛
究其原因在于汝陽(yáng)妙黍村民認(rèn)為
是龍溪橋上的“龍首水泄”
破壞了汝陽(yáng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水
龍頭吞吐，在汝陽(yáng)吸天地人文靈氣
龍尾擺動(dòng)，結(jié)果在伊川“飛龍?jiān)谔臁?/span>
“吃在妙黍，屙在煙澗”
的千年讖言
不知道起于那朝那代
至今仍在兩地村民中“囗耳相傳”
冥冥之中
束縛了汝陽(yáng)妙黍的“區(qū)域發(fā)展”
巧合的是
今日汝陽(yáng)妙黍“村道路標(biāo)”改成妙水
在白酒市場(chǎng)“酒精兌水”畸形浪潮中
妙黍的“酒泉溝”與“糧食作物”
己“不合時(shí)宜”，廢棄一邊
水是酒之血，黍是酒之肉
“沒有黍的妙水”
無(wú)論再妙，也會(huì)失去酒文化的內(nèi)涵
只能與汝陽(yáng)縣“杜康風(fēng)情小鎮(zhèn)”
隔河相望，“燈下罩黑”，尷尬難看
傳承千年的青銅高仿技術(shù)
對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)
在汝陽(yáng)伊川
“兩縣兩地的差別”也特別明顯
尤其是2008年前后
伊川煙澗青銅器的高仿制作
可以說“如火如荼”
而汝陽(yáng)妙黍的青銅制作
則幾乎“停爐息煙”
2011年，河南伊川煙澗村的
“煙云澗青銅器制作技藝”
被河南省人民政府
列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”
該村三分之一的農(nóng)戶
從事仿古青銅器銷售和生產(chǎn)
是“國(guó)內(nèi)知名”的
青銅器生產(chǎn)加工基地
青銅夢(mèng)千年，相遇在煙澗
目前煙澗村有一定規(guī)模的
“仿古青銅器公司”有26家
專業(yè)加工戶180余家
年產(chǎn)值達(dá)1.6億多元
每年實(shí)現(xiàn)盈利3000多萬(wàn)元
已經(jīng)形成了
成熟的“原料供應(yīng)、模具制作
青銅鑄造、做銹做舊
綜合銷售產(chǎn)業(yè)鏈
據(jù)伊川縣葛寨鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)人介紹
2023年以來葛寨鎮(zhèn)
通過發(fā)動(dòng)群眾和運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制
多方投資2000萬(wàn)元
按照“規(guī)劃先行
先地下，后地上，先拆，后建
及建管并重”的原則
對(duì)煙澗村青銅大道兩側(cè)等區(qū)域內(nèi)600多戶的地下管網(wǎng)
“沿街建筑立面”，街心公園
文化藝術(shù)墻、沿街青銅雕塑景觀
等進(jìn)行了全方位“提升整建”
使小鎮(zhèn)的面貌
在不到一年的時(shí)間內(nèi)
發(fā)生了根本改變
面對(duì)未來伊川縣葛寨鎮(zhèn)
煙澗青銅發(fā)展的“六大目標(biāo)”
正在一一落地實(shí)現(xiàn):
培育一批能工巧匠
建設(shè)一批特色村級(jí)博物館
組建一個(gè)青銅協(xié)會(huì)
規(guī)劃一個(gè)產(chǎn)業(yè)園
打造一個(gè)電商示范村。
促進(jìn)一個(gè)文旅研學(xué)體，綜合發(fā)展
力爭(zhēng)把伊川煙澗村建設(shè)成
國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的青銅特色小鎮(zhèn)
讓伊川仿古青銅更流光溢彩
進(jìn)而輻射伊川縣周邊
煙澗村能有今天的發(fā)展
無(wú)法繞開一個(gè)叫“方興慶”的老人
與“豫西青銅之父”
汝陽(yáng)妙黍人尚煥章
及其傳人尚廣一，尚金樓
“模型翻沙”柴胡才
“作舊奇才”何東要
大型青銅器開發(fā)者何長(zhǎng)江
何振標(biāo)等千絲萬(wàn)縷的“傳承溝連”
1942年
方興慶出生于伊川煙澗
的一個(gè)普通農(nóng)民家庭
家里人口眾多
養(yǎng)生全靠種幾畝薄田
由于地少人多，加上收成不好
家庭貧困，連小學(xué)都沒有上完
為了生存
從13歲就開始跟著
父親學(xué)一些修補(bǔ)的手藝
16歲就可以獨(dú)擋一面
走街串巷，幫街坊四鄰
靠修補(bǔ)鍋，碗，瓢，盆
掙幾個(gè)零花錢
他卻有一雙十分靈巧的手
和一顆熱愛學(xué)習(xí)的心
從小不論碰到什么書籍都喜歡翻翻
并且喜歡鼓搗各種東西
家中只要有“能夠拆解開的東西”
方興慶都想拆開看看
20歲那年
在親戚的介紹下
方興慶與葛寨鄉(xiāng)南坪村
的一位姑娘相識(shí)，相戀
結(jié)婚時(shí)女方家里
陪嫁了一面青銅鏡
鏡子的背面采用“鏤空花紋設(shè)計(jì)”
有栩栩如生的龍鳳呈祥圖案，
據(jù)說是女方家里的“傳家之寶”
不為“常人所見”
但美中不足的是
青銅鏡背面有一處明顯的裂痕。
有修補(bǔ)手藝的方興慶
便萌生出
修補(bǔ)青銅鏡的“想法和執(zhí)念”
“既然我能讓鍋具煥然一新
為什么不能嘗試修復(fù)銅器呢？”
何況“愛情信物”的力量
常常催生“人的潛能無(wú)限”
喜歡鉆研的方興慶
千方百計(jì)
找來青銅器方面的書籍
每天晚上都手拿那塊青銅鏡
反復(fù)琢磨觀看
妻子還罵他不務(wù)正業(yè)
在當(dāng)時(shí)的年代，
無(wú)法給家里
添置“財(cái)米油鹽”的無(wú)效勞動(dòng)
都是在浪費(fèi)時(shí)間
在中國(guó)古代
洛陽(yáng)是青銅文化”的“生發(fā)點(diǎn)，
在這片土地上
有眾多王朝在這里定鼎中原
“分封制，等級(jí)制，禮樂文化”
等都在此萌芽發(fā)展
那出土于陜西寶雞的“何尊”
講的是“洛陽(yáng)周公廟”的故事
伊洛文化“宅滋中國(guó)”
決不是輕言妄談
這里也埋葬著太多王侯將相
還有千千萬(wàn)萬(wàn)種文物
與他們?cè)诘叵乱黄痖L(zhǎng)眠
一個(gè)青銅鏡，微乎其微
幾乎算不上文物
在伊川，汝陽(yáng)民間，司空見慣
何況是杜康造酒故里
有酒，必有酒爵禮器
從“古文物角度”來講
方興慶的青銅鏡原本值不了幾個(gè)錢
但畢竟是妻子的家傳寶貝
何況又是“愛情信物”
即便生活艱難
方興慶也不忍
在“地下文物市場(chǎng)”交易換錢
修理青銅鏡
而又不能破壞青銅鏡這個(gè)愛情信物
這是方興慶心中堅(jiān)守的底線
“造假”是為了
在探索實(shí)踐中替代性“保真”
“保真”是為了
守護(hù)中華文化人文精神的
雍容華貴，肅穆尊嚴(yán)
明境高懸，資治通鑒
路志群是伊川
煙澗村里的木匠好手
手藝非凡
方興慶首先想到
讓路志群根據(jù)自己的“真品古鏡”
在木頭上摳出個(gè)銅鏡模子
然后根據(jù)自己“補(bǔ)禍的澆鑄原理”
制出青銅鏡的復(fù)制樣板
即保留了“愛情信物”不受玷污
又可以在“復(fù)制銅境”上反復(fù)實(shí)驗(yàn)
有了這樣的思路
方興慶依然謹(jǐn)慎行事，沒有蠻干
他虛心向同村老銀匠劉克鐸
學(xué)習(xí)鑄造經(jīng)驗(yàn)
然而青銅畢竟
與自己熟悉的普通鍋具
劉銀匠的銀器材質(zhì)有不同的熔點(diǎn)
為了萬(wàn)無(wú)一失
方興慶不厭其煩來到汝陽(yáng)妙黍村
將“豫西青銅之父”尚煥章
及直系傳人尚廣一，尚金樓等
“銅器制作的流程”反復(fù)觀看
尚煥章是汝陽(yáng)妙黍
有名的能工巧匠
“吸天地之靈氣，奪天工之奧玄”
在銅器銀器手工制作上“大道至簡(jiǎn)”
1947年9月16日
陳庚謝富治兵團(tuán)開赴河南
在嵩縣庫(kù)區(qū)鄉(xiāng)“寺莊”建立
“豫鄂陜第三軍分區(qū)”修理槍械廠
這是中國(guó)共產(chǎn)黨
領(lǐng)導(dǎo)下的“人民武裝”
在豫西地區(qū)的積極開展
尚煥章曾應(yīng)邀隨解放軍
到嵩縣“寺莊”
為第三軍分區(qū)修理槍械，制造子彈
方興慶在老銅匠的指點(diǎn)下
山窮水盡疑無(wú)路
心有靈犀“通一點(diǎn)”
方興慶因此攻克了
青銅鏡的復(fù)制“制模關(guān)，鑄造關(guān)”
并且得汝陽(yáng)縣妙黍“翻砂高手”
柴胡才的技術(shù)真?zhèn)?/span>
克服了木制模型
在高溫下“易燃易壞的缺陷”
制作模型，再也不用那么麻煩
路志群的木刻手藝另僻蹊徑
為他們仿制青銅器的圖案設(shè)計(jì)
打開了一個(gè)新的局面
復(fù)制“青銅鏡形體”的目標(biāo)
雖然順利實(shí)現(xiàn)
但完成的青銅鏡“太過嶄新”
常被人調(diào)侃
青銅器在中國(guó)歷史上
最獨(dú)特的審美
在于“歲月的千年沉淀”
仿古，最關(guān)鍵的是“作舊”
沒有那種獨(dú)特的銅綠
就無(wú)法體驗(yàn)歲月風(fēng)塵的滄桑之感
人們購(gòu)買青銅器是
為了“發(fā)思古之幽情”
不同于鍋，盆，瓢，碗
關(guān)注于實(shí)用方便
這讓方興慶感到十分不滿
“我必須讓它‘變舊’
看起來與原來的毫無(wú)二致?！?nbsp;
方興慶又開始了探索實(shí)踐
科研有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)
經(jīng)過無(wú)數(shù)次挫折
方興慶還真找到了“作舊”
的具體方案:
他將自然產(chǎn)生的銅銹
用膠固定在銅鏡復(fù)制品的表面
然后把銅鏡埋在土中
讓其自然完成“氧化，還原”
一個(gè)月后
當(dāng)方興慶將銅鏡挖出時(shí)
那銅鏡復(fù)制品
似乎完成了時(shí)空穿越
幽幽神光，似乎剛出土一般
可以高價(jià)投入市場(chǎng)，大把賺錢
伊川煙澗村
方興慶，劉克鐸，路志群
因此看到了光明無(wú)限
從0到1，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程
一生二，二生三
三生萬(wàn)物
三位喜歡鉆研的工匠
不謀而合
繼續(xù)著不懈努力和新的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)
在那個(gè)尚未開放的年代
關(guān)門、上鎖，躲進(jìn)紅薯窖里邊
“點(diǎn)火燒爐”也只有在晚上
才能借夜色將火紅的爐灶遮掩
方興慶的“牛鼻象面銅鏡”
在造型設(shè)計(jì)上又被他們?nèi)齻€(gè)
“農(nóng)民科學(xué)家”反復(fù)交換意見
結(jié)合了“牛鼻和象”的某些特征元素
甚至加入了
他們?nèi)齻€(gè)人的“主觀臆念”
整體線條流暢
細(xì)節(jié)處理到位
并且還配上了精美圖案
以至于專業(yè)人士一時(shí)都真?zhèn)坞y辨
這面銅鏡的成功仿制
讓方興慶
對(duì)自己的青銅器仿制技藝
更有信心，
他們后續(xù)又仿制出了
“銅馬、銅盆、銅獸、銅塔……”
等小型青銅器件。
堅(jiān)實(shí)地在青銅器高仿技術(shù)上了
踩出了“最原始的前行基點(diǎn)”
并因此給他帶來了
人生中“最大一次麻煩”
1981年春節(jié)前夕
幾輛警車駛?cè)?/span>
河南省洛陽(yáng)伊川的煙澗
將47歲的方興慶抓捕歸案
起因是上海海關(guān)
查獲了一批走私文物
由于太過逼真
文物專業(yè)人士都看走了眼
而這批文物的賣家源頭
都是與伊川方興慶有關(guān)
警方經(jīng)過調(diào)查后
發(fā)現(xiàn)方興慶即不是盜墓賊
又不是“文物販”
經(jīng)手的青銅器
全部都是自己加工生產(chǎn)
所做的青銅高仿制品屬于工藝品，并且他的定價(jià)
也基本上符合市場(chǎng)行情
不存在非法銷售的“坑蒙拐騙”
于是將他送回了煙云澗村
以此為契機(jī)，伊川煙澗青銅器制作
走進(jìn)了“大規(guī)模生產(chǎn)”的第二個(gè)階段
《新京報(bào)》是由
光明日?qǐng)?bào)和南方日?qǐng)?bào)
兩大報(bào)業(yè)集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)辦
2012年4月6 日
記者孟祥超以《假貨當(dāng)真古董賣》
對(duì)方興慶專門采訪
并且登上了專刊
2012年3月27面對(duì)記者
方興慶說:
“煙澗大件青銅器的仿制技術(shù)
來自幾公里外的汝陽(yáng)縣妙黍村
再加上同村幾個(gè)人的苦心專研”
因?yàn)?986年前后
汝陽(yáng)蔡店妙黍有個(gè)叫何長(zhǎng)江的人
從新疆“化學(xué)防化兵”轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員
他見多識(shí)廣，興趣廣泛
善雕刻，會(huì)繪畫，助力了汝陽(yáng)
妙黍青銅器高仿制作的實(shí)破性發(fā)展
在同村人何震標(biāo)鼎力引薦下
通過何震標(biāo)舅父
何長(zhǎng)江來到
洛陽(yáng)拖拉機(jī)廠，洛陽(yáng)軸承廠
耐心觀看了大型配件鑄造及
軸承翻模的“工藝示范”
很快就掌握了要領(lǐng)
將大型青銅器制作立體
呈現(xiàn)于汝陽(yáng)妙黍和伊川煙澗人面前
栽下梧桐樹，鳳凰自翩翩
通過一個(gè)廣東商人中介
用“有償傳授”的方式
從全國(guó)各地吸取四面八方的經(jīng)驗(yàn)
將“電解作舊”引入了技術(shù)實(shí)踐
大大小小各式各樣的青銅器制作
終于突破了“瓶頸口”
基本完成了“傳統(tǒng)手工作坊”
與“現(xiàn)代高科技”對(duì)接的華麗轉(zhuǎn)變
到上世紀(jì)90年代之際
當(dāng)時(shí)汝陽(yáng)妙黍“有照經(jīng)營(yíng)者”44家
而伊川煙澗青銅器經(jīng)營(yíng)者
充其量也不過七八家
而且大部分
還停滯在“手工作坊階段”
更傳奇的還有汝陽(yáng)妙黍人
何東要
他制作青銅器
一半是手藝，另一半是務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)
有一次農(nóng)忙，他去地里上化肥
匆忙中將銅鏡順手放在
“硝酸氫銨”里面
并因此碰撞出新的“作舊”靈感:
先在銅鏡上抹一層硝酸
然后塞進(jìn)一種叫碳銨的化肥里
三五天后撈出來
銅鏡上的銹便蒙上了一層藍(lán)
接下來
用混合“調(diào)制的醬油醋”噴灑
或在“污泥湯子”涮一下
青銅銹就變成了綠色
古色，古香，古典
有巧奪天工之審美藝術(shù)感
也有村民見到
有人將青銅仿品丟進(jìn)過“糞坑”浸泡
以此上銹，聽起來有傷大雅
但大雅若俗，正應(yīng)了那句:
時(shí)來天地皆同心
自古高手在民間
中國(guó)的農(nóng)民
你很難測(cè)出他們“智慧”的深淺
秦始皇根本沒有想到
陳勝吳廣900個(gè)農(nóng)民
斬木為兵，揭竿為旗，一聲吶喊
會(huì)最終導(dǎo)致“大秦帝國(guó)”
被項(xiàng)羽劉邦推翻
所以毛澤東同志
1936年在延安回答美國(guó)記者
埃德加·斯諾提問時(shí)說，
“誰(shuí)贏得了農(nóng)民，誰(shuí)就會(huì)贏得中國(guó)”
胸襟恢宏，遠(yuǎn)矚高瞻
胸襟恢宏，遠(yuǎn)矚高瞻
汝陽(yáng)蔡店“妙黍村”后來呢?
沉默是金，大愛無(wú)言
豫西汝陽(yáng)大地飄蕩著一股古風(fēng)
催醒著當(dāng)今青銅器酒文化愛好者
去汝陽(yáng)蔡店妙黍村走走看看
沒有社會(huì)調(diào)查
任何人都沒有發(fā)言權(quán)
我們的妙黍?yàn)槭裁闯闪嗣钏?/span>
我們的酒泉溝
是否還有“源頭活泉”？
當(dāng)年王莽攆劉秀茂密的黍子地
又種上了什么莊稼？
妙黍全村最高的黑虎坡上
陸渾水庫(kù)的主干渠
“自流灌溉”了多少良田？
妙黍村何氏宗詞
乾隆年間何寅亮“奉旨碑”
講了多少清朝官場(chǎng)風(fēng)俗和文化？
妙黍村“路家祠堂”臺(tái)@灣同胞
路統(tǒng)先生
捐資蓋學(xué)有多少教育期盼？
妙黍村北鳳凰嶺上是否還有
鳳凰棲落？
妙水村西龍泉寺院是否還有
飛龍?jiān)谔欤?/span>
最后
我想“固執(zhí)地”邀請(qǐng)你
來到汝陽(yáng)妙黍人何普慶
傾巨資20萬(wàn)元
打造的“青銅寶鑒”面前
和你一同
特意將毛澤東1954年
創(chuàng)作的《浪淘沙.北戴河》
再讀一遍:
大雨落幽燕，白浪滔天
秦皇島外打魚船
一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊？
往事越千年，魏武揮鞭
東臨碣石有遺篇
蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
目前關(guān)于汝陽(yáng)蔡店鄉(xiāng)妙黍
寶鑒青銅鏡加工廠的具體發(fā)展
相關(guān)資料己殘缺不全
僅知道該工廠的經(jīng)營(yíng)者為何普慶
成立于2020 年 5 月 21 日
且目前處于“存續(xù)狀態(tài)”
為了堅(jiān)守汝陽(yáng)青銅器技術(shù)
何普慶幾乎傾家蕩產(chǎn)
在歷史的長(zhǎng)河中
我們常說高手在民間
總有一些地方和人物
以其獨(dú)特的故事和成就
成為人們矚目的焦點(diǎn)
看著河南省洛陽(yáng)市
汝陽(yáng)縣妙黍人
何普慶的青銅寶鑒
做為一個(gè)汝陽(yáng)人我深感震憾
沒有共產(chǎn)黨
就沒有新中國(guó)75年日新月異的發(fā)展
但全國(guó)九千八百萬(wàn)黨員之中
總有一些濫于充數(shù)之人
仍在尸位素餐
青銅寶鑒，正反兩面
可明得失，可正衣冠
在“全心全意為人民服務(wù)”
中國(guó)共產(chǎn)黨“根本宗旨”面前
你將知向誰(shuí)邊，站向誰(shuí)邊？
每一個(gè)共產(chǎn)黨員
在中華民族偉大復(fù)興之際
都應(yīng)不忘初心，牢記使命
聽從黨的召喚，接受人民的檢驗(yàn)
在“全心全意為人民服務(wù)”
中國(guó)共產(chǎn)黨“根本宗旨”面前
你將知向誰(shuí)邊，站向誰(shuí)邊？
每一個(gè)共產(chǎn)黨員
在中華民族偉大復(fù)興之際
都應(yīng)“不忘初心，牢記使命”
聽從黨的召喚，接受人民的檢驗(yàn)
歌曰:
遙遠(yuǎn)的夜空
有一個(gè)彎彎的月亮
彎彎的月亮下面
是那彎彎的小橋
小橋的旁邊
有一條彎彎的小船
彎彎的小船悠悠
是那童年的阿嬌
阿嬌搖著船
唱著那古老的歌謠
歌聲隨風(fēng)飄
飄到我的臉上
臉上淌著淚
像那條彎彎的河水
彎彎的河水流
流進(jìn)我的心上
我的心充滿惆悵
不為那彎彎的月亮
只為那今天的村莊
還唱著過去的歌謠
故鄉(xiāng)的月亮
你那彎彎的憂傷
穿透了我的胸膛
遙遠(yuǎn)的夜空
有一個(gè)彎彎的月亮
彎彎的月亮下面
是那彎彎的小橋
小橋的旁邊
有一條彎彎的小船
彎彎的小船悠悠
是那童年的阿嬌
2024年10月30號(hào)寫于妙黍村農(nóng)民
何普慶青銅寶鑒照片前草書，期待各位同仁不吝批評(píng)斧正指點(diǎn)
作者簡(jiǎn)介
夢(mèng)在遠(yuǎn)方： 中學(xué)教師，崇尚簡(jiǎn)約，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），雖不能至，心向往至。
主播簡(jiǎn)介
伊蘭吐芳：一個(gè)喜歡用文字音樂弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育工作者?！耙陵I之濱鳴琴箏，蘭之依依沐古風(fēng)。吐哺握發(fā)勤耕耘，芳草青青桃李紅。”
