引子—— 時光無聲，淹沒了飛馳的塵煙，四季更替，時針冷落長河的悵然。鑿開光陰的遮擋，滄桑著百年一端，三百年的歲月長廊，是華夏詩篇的璀璨。輕輕推開往日的大門，黃塵古道，散了云煙。掀開時光的珠簾，流光不語，如夢如幻。
順治皇帝出家之迷
作者: 司傳林 朗誦: 叮呤
只要說到山西的五臺山，人們都基本都知道這是著名的佛家寺廟，又因順治皇帝在這里出家做過和尚的經(jīng)歷，三百多年來到此地一探究竟的人也是 絡(luò)繹不絕。順治到底來過五臺山出家當了和尚沒有，今天讓我們走進歷史，去尋找清朝四大迷團之一的“順治出家”的前世今生。
他是文字獄的開創(chuàng)者，他把古人“文字避諱”進行了創(chuàng)造性演繹，為后來的文化浩劫埋下伏筆，由于他專橫跋扈使很多人死于文字冤獄，也使整個文化行業(yè)的發(fā)展幾乎陷于停滯狀態(tài)。 他是殺人最多的皇帝，由于江南百姓不愿接受滿人統(tǒng)治，他慘絕人寰，屠殺遷界七省的漢族百姓，這次屠殺又稱“滿清大屠殺”，被屠殺人數(shù)竟然在五千萬人之上。被人稱為“殺人狂魔”。他浮躁易怒。心胸狹小，他為了一個女人經(jīng)常不理朝政，沉溺于男歡女愛之中，他就是愛新覺羅·福臨，生于公元1638年，滿族，清太宗愛新覺羅·皇太極第九子，生母孝莊文皇后，六歲即位，十三歲親政，是清朝第三位皇帝，是清軍入關(guān)后的第一位皇帝，在位共十八年。
福臨父親皇太極（清朝首位皇帝）于1643年9月21號突然暴斃，按當時體制皇太極弟弟多爾袞和皇長子豪格都有繼位資格，但因豪格與多爾袞向來矛盾重重，二位雖為叔侄，卻與同水火，雙方互不退讓，就在刀光相見對峙情況下，為了平衡各方勢力，在大臣索尼與鰲拜主持下，雙方與朝野一并達成一致意見，由九皇子福臨繼位。多爾袞與濟爾哈朗為輔政大臣，改元順治。
在多爾袞輔政時期他先后排擠掉了濟爾哈朗，接著逼死了豪格，實現(xiàn)了大權(quán)獨攬，為了保證自己的性命與地位，順治不斷的為多爾袞上尊號，從叔父攝政王甚至最后成了皇父攝政王，還傳聞孝莊為能讓兒子坐穩(wěn)皇位，不昔為多爾袞茍且，從家與國來說對順治都是極大恥辱。雖為一國之君，在治理國事和朝政中卻處處受制多爾袞與各大臣的掣肘，他想有一番作為，由于多爾袞把持朝政他卻做不了主，整天在無視中度過，令他窒息。在情感及自己的生活里又被他的母親孝莊牢牢掌控，為了穩(wěn)固兒子的地位，順治的皇后及嬪妃大都是“政治聯(lián)姻”，順治只能被動接受，母親的專橫令順治痛苦萬分，由于以上及其它因素，也無法形成以自已為中心的政治勢力，是位名副其實的傀儡皇帝。 順治在這段時間里性格非常扭曲，精神十分痛苦，但又無力反抗，他就便結(jié)交了佛教的一幫僧人，與這幫僧人談佛論教，講經(jīng)論禪，以此來麻痹自己神經(jīng)
1652年四月多爾袞病逝，順治親政。經(jīng)過無數(shù)次的壓抑和痛苦的順治，為了一雪前恥，在多爾袞死后一月時對他進行了清算，將多爾袞開除宗室，削爵撤廟，籍沒家產(chǎn)，家人全部為奴，為了解昔日之恨，掘墳開棺，鞭尸砍頭，最后挫骨揚灰。
雖說妃子眾多，但順冶的感情生活一片空白，自從新來了宮女董卾妃，順治便性情大變，董卾妃不僅容貌秀麗，且性情溫和，知書達禮，不僅儀態(tài)大方，還品行高潔，謙恭節(jié)儉。她好讀史書，天資聰慧，不僅能善解人意，與順治興趣共同，語言共同，相見時都有一種相見恨晚的感嘆。因而深受順治百般喜愛，順治給了她極度榮寵，剛?cè)胧冶惚环鉃閶瑰?，破格跨過答應(yīng)、常在、貴人、的冊封程序。不到一年內(nèi)又被封為皇貴妃。甚至為董卾妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，并且頒照大赦天下。次年董卾妃生下皇四子，順治大喜過望，可命運不濟，皇四子在出生后幾個月便夭折了，董鄂妃因喪子之痛，悲傷過度，加上身體本來就虛弱，最后一病不起，于1660年8月去逝，年僅22歲，
在民間常流傳董卾妃是江南名妓董小婉， 這純屬文人墨客無中生有，捕風(fēng)捉影，董小婉生于1624年，比順治大十四歲，她病逝時順治才十四歲，而順治和蕫鄂妃相遇時順治已22歲，與董小婉半毛錢關(guān)系也沒有，更何況董小婉是藝妓。董鄂妃是當時內(nèi)大臣卾碩之女，
董的死幾乎讓順治崩潰，他悲痛欲絕，直接罷朝五日，他命上至親王，下主四品官員，公主命婦齊集舉哀，董死后第三天就追封她皇后。
他厭倦了朝中的爭斗，決定遁入空門，忍辱負重的順治便到景山萬善殿找到了自己佛教師兄行森，要求出家遁入空門，以求解脫，要行森給自己剃度，行森自然不敢服從，順治便自己剪掉頭發(fā)，至此行森便收下順治為徒，法號“行癡”。孝莊知道這件事后便找到行森師傅玉林秀，讓他命行森讓順治還俗，順治不從，便問玉林秀說道“佛祖釋加牟尼和禪祖達摩不都是舍棄王位出家了嗎”，玉林秀回答到“佛祖和禪宗是物力佛禪，而當今世間需要你護持佛法正義，你應(yīng)該繼續(xù)做皇帝”這番話讓順治啞口無言，玉林秀并告訴順治你如若不還俗，我現(xiàn)在架柴燒死行森，加上朝野及母后巨大壓力后，在萬善殿出家8天后順治還俗做他們皇帝去了。
說順治出家五臺山只是人為 人為捏造。以訛傳訛罷了。
此后順治精神萎靡不振，心中萬念俱灰，健康大受影響，身體一天不如一天，加上一直忙于給鄂妃辦葬禮沒有去南園辟逗，（為防止天花傳染的一種隔離）天花病毒趁虛而入，1661年大年初六年僅24的順治死于天花?！肚迨雷鎸嶄洝分挥涊d這樣一句話“丁巳. 夜. 子刻. 上崩于養(yǎng)心殿
五臺山寺廟為了增設(shè)自己的知名度，便配合朝野宮斗需要，自導(dǎo)自演了順治出家五臺這一事件，虛構(gòu)順治出家在五臺山一些故事場景和實物來佐證此事。加上一些文人墨客各種演繹和民間傳說，把皇帝出家的傳聞越演越烈。古今藝人們?yōu)榱素S富 娛樂題材，通過加工成各種不同版本的藝術(shù)形式來渲染。很多演義、小說、戲曲、影視為了劇情效果，為了豐富矛盾的突出，把一些事件說的有鼻子有眼。五臺山卻因有皇帝在這里出家的故事，它的知名度也隨之提高，香火日益旺盛，當然香火錢也日進斗金。后來連五臺山僧人也深信不移了，
卾妃與順治家的愛情確有其事，但沒有這么美好，孝莊用順治出家五臺山，不愛江山愛美人的這些故事來轉(zhuǎn)移人們的視線，目的是為宮斗需要而制造了添油加醋的橋段，也是太后為了掩去順治生前殘暴、陰狠及私生活極其混亂的需要，用卾妃凄美愛情故事與出家事件，來為順治 涂抹茶粉，用這些事情為當朝者做一個擋箭牌，為了不讓這些故事失實，在后來各種清宮文檔，對順治很多事件很少有記載。對順治后事一概諱莫如深，只字不提，只在《清世祖實錄》里留下那幾個文字一段記載。讓世人在這些故事里看到一個正面形象的順治。不得不說孝莊是一位心機和城府都了不得的政治高手。
【作者簡介】
司傳林：生長于大豫之南，中共黨員。中國蕭軍研究會紅色文化研究院副秘書長，信陽市紅色文化傳播中心籌備辦公室主任。信陽市文藝志愿者協(xié)會會員，常用手中一支瘦筆來解讀自已，用墨香來安頓心靈。行走于寂靜的陌上；看山看水獨坐，聽風(fēng)聽雨高眠，隨情慢吟，文字依心。
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