相傳明朝永樂十五年（1417），三寶太監(jiān)鄭和總兵奉旨第五次下西洋途中到泉州后渚港候風(fēng)，泊舟期間，鄭和率領(lǐng)的明朝海軍駐扎在百崎、后港、下按、張坂沿海一帶，他們的軍事素養(yǎng)、英勇事跡和無畏的精神，當(dāng)?shù)匕傩丈罡芯磁?。為了支持和配合鄭和率領(lǐng)的明朝海軍第五次下西洋，在駐軍期間，當(dāng)?shù)匕傩兆允贾两K，定時(shí)每間隔幾天不間斷，為海軍士兵提供食物、淡水等物資，抒寫著當(dāng)?shù)匕傩张c明朝海軍愛軍擁民的精彩故事，當(dāng)時(shí)人們把這種擁軍行為稱為“靠兵禮”。意思是百姓靠近和學(xué)習(xí)海軍的禮素，海軍士兵靠近百姓的禮貌，士兵對當(dāng)?shù)毓賳T的敬禮，把海軍、當(dāng)?shù)毓賳T、百姓互為互敬、互禮互助精神表現(xiàn)得淋離盡致。后來臺(tái)商區(qū)這一帶為紀(jì)念鄭和三寶的豐功偉績和愛兵愛民的道德行為，在泉州臺(tái)商投資區(qū)東園瑯山、垵頭，張坂上塘等地建了三寶宮奉祀三寶太監(jiān)鄭和，作為航海安全的保護(hù)神。每當(dāng)岀海和歸來，初一、十五，過年過節(jié)或自家有添丁進(jìn)財(cái)這里的百姓都帶著祭品到三寶宮“靠兵禮”燒香、點(diǎn)燭、燒金紙祭拜鄭和三寶祈求平安。后來這一帶常規(guī)祭敬其它神明也叫“靠兵禮”一直沿用至今。
鄭和下西洋時(shí)，泉州臺(tái)商投資區(qū)的擁軍故事，在明朝乃至后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些故事不僅彰顯了軍民之間的深厚情誼，也體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、共同抵御外侮的愛國主義精神。這些故事被后人廣泛傳頌和引用，成為激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神財(cái)富。
閩南語“靠兵禮”的來歷和傳說它源于明朝鄭和下西洋期間，并在生產(chǎn)生活過程中與閩南傳統(tǒng)文化相互融合，逐漸形成了今天我們所聽到的“靠兵禮”閩南方言的廣意解釋。這種方言不僅保留了古漢語的語音、詞匯和語法特征，還帶有歷史典故語言的印跡，因此類似這樣的方言被譽(yù)為“歷史典故的活化石”。
【作者簡介】曾耀聰，福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，泉州市作家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，泉州臺(tái)商投資區(qū)作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長，惠安縣第十八屆人代代表。
