洛陽世界客家人大會的開幕式上，女主持韻味深長的吟誦，一下子讓每個華夏兒女眼淚嘩嘩流。這個開幕的吟誦，一瞬間把世界華夏兒女的心緊緊連在了一起：一去一千七百年，風(fēng)蕭蕭，路漫漫，背祖牌，續(xù)衣冠，千回百轉(zhuǎn)望故鄉(xiāng)，千里萬里終相見！
在女主持極具歷史感和抒情韻味的吟誦中，會場上從鴉雀無聲到唏噓一片。這是獨屬于中國的文化現(xiàn)象。這個世界，且問有哪個民族，像中國這樣，人口足跡遍及世界還不忘來時路，血脈遍及全球卻不忘故土根。衣冠南渡客，而今回家誰？雖不相識面，音循似故知，夢尋知何處，醒來乃異鄉(xiāng)，神去魂千里，終是故土安。
不管是客家人，閩南人，或是身處異鄉(xiāng)的中國人，都有著極其強烈的河洛情節(jié)。我家住在中原黃河岸邊，每當(dāng)看到海外游子從遙遠的他鄉(xiāng)歸來，看他們面對滔滔黃河，在岸邊灑淚一拜再拜，然后在臨走時再包上一捧黃土，那情那景，讓人感覺一種極其強烈的莊嚴(yán)感。當(dāng)然，一種極其強烈的歸屬意識也會悠然而生。
如今，在這個洛陽世界客家人大會上，我們看到一隊又一隊來自世界各地的代表以極其莊重的儀式，向故土虔誠地叩拜時，那情景頃刻讓人感到落葉歸根的肅穆。你看，美國——客家人來了，印度——客家人來了，法國——客家人來了，澳洲——客家人來了！德國——客家人來了！英國——客家人來了，全世界一億多客家人代表都來了！一行跨千年，風(fēng)吹衣衫舞翩翩，望斷故鄉(xiāng)路迢迢，終盼重逢日可期。此時，來自全球的客家人以極其莊重的儀式吟誦：“客從何處來，洛陽大谷關(guān)。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”。那種從歷史深處一跨千年的漫長和艱辛的感悟，頃刻間把所有與會者的心連結(jié)在了一起，開幕式上一句“回家”，讓來自四海之內(nèi)的親人瞬間淚目，全球一億多客家人等了一千七百年，是落葉歸根終要落葉歸根。正如刀郎歌詞所唱“媽媽請你不要哭泣，我們都是流浪生死間的孩子！”
一陣極其莊嚴(yán)的大唐音樂傳來，一種渾厚深沉的聲音伴隨流出：“劍外忽聞收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！币粋€飄飄欲仙的詩人屹立船頭，歸心似箭的形象，頃刻便聳立在眼前。是音樂，是詩情，還是這厚重的充滿歷史感的聲音，還是基因里關(guān)聯(lián)的這片千年故土，一下子讓人們的淚水，像斷了線的珍珠一樣。這便是故土情結(jié)，它從人的生命降臨那天起，便融進了我們每一個人的血脈基因。
我們?yōu)樯頌楹幽先蓑湴?，我們?yōu)楹幽下尻栕院溃?dāng)這個社會都在為時尚文化吶喊，都在一陣風(fēng)地哈韓哈日時，當(dāng)有些人把好萊塢當(dāng)作摹本去盲目追隨時，當(dāng)讓人五迷三道的歌手明星在那扭著屁股追逐流行的時候，河南人洛陽人卻把文化的眼光瞄向了千年前的大歷史，瞄向了華夏民族情感的軟弱處。但是，它產(chǎn)生的效果確實巨大的文化向心力和凝聚力，產(chǎn)生的卻是一個近兩百年來備受欺壓的民族翻身后的無比豪邁。那些只有幾百年歷史的某些惡魔強盜們，一下子在我們面前，顯得那么渺小，渺小得在世界大歷史的典籍里，可以被忽略和不值一提。
所以，把歷史和現(xiàn)實緊密結(jié)合，從而提升我們偉大民族的自信，成為河南文化追蹤的目標(biāo)。是啊，如今請問世界什么樣的活動，能夠把整個世界的華人聚集在一起？能夠讓世界客家人像一家人一樣含淚相見？河南洛陽做到了！我們該為洛陽驕傲。
此時，我們也該向那些每年為了一個慘淡經(jīng)營的春晚，為那些抄襲外國模式在中國不受待見這個“好聲音”、那個“勿擾”之類的炮制者們獻上一言：不要在資本的忽悠下再去騙自己同胞的腰包了，還是學(xué)學(xué)洛陽乃至河南的經(jīng)驗，我們五千年華夏文明是一座開不盡的富礦。有些鬼子們的東西只當(dāng)是看看而已，那些稀奇古怪的洋東西在中國是不服水土的，中國老百姓不喜歡。中央及各個省地電視臺，你們的創(chuàng)造力是不是也能夠換個思路呢？不能說你臺大就一定是摹本，還是按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)同志的話，瞄準(zhǔn)我們的博大歷史，創(chuàng)造中國人民喜聞樂見的新時代的文化藝術(shù)，不要認為外國的洋的東西一定就是好的。當(dāng)代的科研成果一而再再而三地證明，他們很多被他們標(biāo)明屬于他們的歷史創(chuàng)造，卻原來追根溯源，都是從我們老祖宗這兒剽竊抄襲的。洋人的東西，我們大不可盲目崇拜。從洛陽的實踐中，我們該悟出點屬于我們自己的自豪和自信了。
