國學(xué)經(jīng)典精選有想之十六
馬秀云
人非生而知之，學(xué)而踐之，從《論語》開始。今天學(xué)習(xí)第十六篇《季氏篇》。
·孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也：邦分崩離析，而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
孔子說：“冉求！君子痛恨那些不說自己想那樣做卻一定要另找借口的人。我聽說，對于諸侯和大夫，不怕貧窮而怕財(cái)富不均；不怕人口少而怕不安定。因?yàn)樨?cái)富均衡就沒有貧窮，和睦團(tuán)結(jié)就不覺得人口少，境內(nèi)安定就不會有傾覆的危險(xiǎn)。像這樣做，遠(yuǎn)方的人還不歸服，那就再修仁義禮樂的政教來招致他們。他們來歸服了，就讓他們安心生活?，F(xiàn)在，仲由和冉求你們輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服卻又不能招致他們；國家分崩離析卻不能保全守??；反而謀劃在國內(nèi)動用武力。我恐怕季孫的憂患不在顓臾，而在他自己的宮墻之內(nèi)呢。”
·孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，是有益的。同逢迎諂媚的人交友，同表面柔順而內(nèi)心奸詐的人交友，同花言巧語的人交友，是有害的?！?/span>
·孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣?！?/span>
孔子說：“有益的愛好有三種，有害的愛好有三種。以用禮樂調(diào)節(jié)自己為樂，以稱道人的好處為樂，以有很多德才兼?zhèn)涞呐笥褳闃?，是有益的。以驕縱享樂為樂，以安逸游樂為樂，以宴飲無度為樂，是有害的。”
·孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”
孔子說：“侍奉君子容易有三種過失：沒有輪到他發(fā)言而發(fā)言，叫作急躁；到該說話時(shí)卻不說話，叫作隱瞞；不看君子的臉色而貿(mào)然說話，叫作盲目?！?/span>
·孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51); --tt-darkmode-color: #A3A3A3;">”
孔子說：“君子有三件事應(yīng)該警惕戒備：年少的時(shí)候，血?dú)膺€沒有發(fā)展穩(wěn)定，要警戒迷戀女色；壯年的時(shí)候，血?dú)庹?，要警戒爭?qiáng)好斗；到了老年的時(shí)候，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，要警戒貪得無厭。”
·孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
孔子說：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高貴的人，敬畏圣人的話，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高貴的人，輕侮圣人之言。”
·孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣。”
孔子說：“生來就知道的，是上等；經(jīng)過學(xué)習(xí)后才知道的，是次等；遇到困惑疑難才去學(xué)習(xí)的，是又次一等了；遇到困惑疑難仍不去學(xué)習(xí)的，這種老百姓就是下等的了?！?/span>
·孔子曰：“君子有九思．視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?/span>
孔子說：“君子有九種思考：看的時(shí)候要思考看明白了沒，聽的時(shí)要思考聽清楚了沒，待人接物時(shí)，要想想臉色是否溫和，樣貌是否恭敬，說話時(shí)要想想是否忠實(shí)，做事時(shí)要想想是否嚴(yán)肅認(rèn)真，有疑難時(shí)要想著詢問，氣憤發(fā)怒時(shí)要想想可能產(chǎn)生的后患，看見可得的要想想是否合于義。”
·子曰：“見善如不及，見不善如探湯。
孔子說：“見到善的行為，就像怕趕不上似的去努力追求；看見不善的行為，就像手伸進(jìn)了沸水中那樣趕快避開。
孔子雖然不是政治家，但是他對于戰(zhàn)爭的看法歸結(jié)為：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，還是有一些道理的。很多人會說這個(gè)世界的空氣都很難均勻，所以才會有風(fēng)。那么期望和平難道只會是一個(gè)理想？
孔子給出了小范圍和平的途徑：益者三友，損者三友；益者三樂，損者三樂。君子有三戒；君子有三畏；君子有九思。如此清楚地分類，不僅能幫我們認(rèn)清別人，更能幫我們認(rèn)清自己。實(shí)際上這個(gè)世界上最大的敵人只有自己。戰(zhàn)勝自己那可不是一件容易的事。敬畏天地、敬畏那些明智的人，敬畏圣人之言，這個(gè)敬畏里面，更多的是學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才會使人進(jìn)步，才能做到立于不敗之地。
如今最幸福的可能就是生在中國了，看著電視里那些戰(zhàn)亂國家，別說吃喝生活了，會不會夜里受到突襲，成為無辜受害者都是未知數(shù)。當(dāng)然比起挑明的沖突，暗戰(zhàn)才是真正的戰(zhàn)場。那天看到楊延斌老師的《泉城晨話——亡我之心》真是驚心動魄，“盡量用物質(zhì)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視思想教育……”我又聯(lián)想到，小學(xué)課本事件，這是一場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭。現(xiàn)在看來形勢并不容樂觀，像《論語》這樣的語言明朗易于接受的經(jīng)典，還有多少孩子能喜歡？
我們能用和平的方式贏得這場戰(zhàn)爭嗎？我想請大家一起幫我推廣一下《論語》吧！
? ? ? 劉般伸，特型演員，著名書法家。
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