國(guó)學(xué)經(jīng)典精選有想之十八
馬秀云

人非生而知之,學(xué)而踐之,從《論語(yǔ)》開始。今天學(xué)習(xí)第十八篇《陽(yáng)貨》。
·微子去之,箕子為之奴比干諫而死??鬃釉唬骸耙笥腥恃伞!?/span>
微子離開了商紂王,箕子做了他的奴隸,比干強(qiáng)諫被殺??鬃诱f:“殷朝有三位仁人!”
·夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也?!?/span>
孔子悵然若失地說:“人是不能和鳥獸合群共處的,我不和世人在一起又能和誰(shuí)在一起呢?如果天下有道,我就不和你們一起來改變它了?!?/span>
·丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?''植其杖而蕓。
老人說:“四肢不勞動(dòng),五谷分不清。誰(shuí)是你的老師呢?”說完,把手杖插在地上開始鋤草。蕓:通“耘"。
·逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張柳下惠、少連。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!"謂柳下惠、少連:“降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。''謂虞仲、夷逸:“隱居放言,身中清,廢中權(quán)。我則異于是,無(wú)可無(wú)不可?!?/span>
隱居不做官的人有:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連??鬃诱f:“不降低自己的志向,不辱沒自己的身份,就是伯夷和叔齊吧!”又說:“柳下惠、少連降低了自己的志向,辱沒了自己的身份,但言語(yǔ)合乎倫理,行為經(jīng)過考慮,也就是如此罷了?!庇终f:“虞仲、夷逸,避世隱居,放肆直言,立身清白,棄官合乎權(quán)宜。我就和他們不一樣,沒有什么可以,也沒有什么不可以?!?/span>
·周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以,故舊無(wú)大故則不棄也,無(wú)求備于一人。
周公對(duì)魯公說:“一個(gè)有道的國(guó)君不疏遠(yuǎn)他的親族;不使大臣怨恨沒有被任用;故舊朋友如果沒有大的過錯(cuò),就不要拋棄他們;不要對(duì)一個(gè)人求全責(zé)備?!?/span>
·周有八士:伯達(dá),伯適,仲突,仲忽,叔夜,叔夏,季隨,季騧。
周朝有八個(gè)著名的士人:伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。(這段文字中所說的周之八士到底是何許人,生平事跡已無(wú)法考證,都是指的非常難得的人才,重用這些人才,國(guó)家的繁榮昌盛便可以指日可待。)
個(gè)人感悟:
《論語(yǔ)》是他的學(xué)生們按照語(yǔ)錄體編錄的,所有最后這幾章就像查缺補(bǔ)漏一樣,有一種修整調(diào)節(jié)的感覺。我理解的這章主要想說明一個(gè)問題:怎樣進(jìn)諫?正如孔子前面所說的,大部分人是很難接受別人的意見的,但是為了事情朝著“仁”的方向發(fā)展,又不得不說的時(shí)候,該怎么辦呢?微子、箕子、比干可以說都是殺身成仁的。是用生命換取仁德的光芒永遠(yuǎn)的照耀的歷史的長(zhǎng)河中,還是委曲求全做湮滅在歷史長(zhǎng)河中的普通人?周公說不要求全責(zé)備,既不對(duì)別人求全責(zé)備,也不對(duì)自己過分要求完美。
這里引用了周公的話,而不是孔子的,既有拾遺補(bǔ)缺的意思,也是一種開放的態(tài)度。說明《論語(yǔ)》不是孔子一家之言,只是為了說明道理,所以有周公,也有逸民,還有老人說的話。這就告訴我們無(wú)論誰(shuí)說的,只要是對(duì)的就對(duì)我們就有價(jià)值。
我們做學(xué)問也要這樣,不是認(rèn)死理,更不是聽從誰(shuí)的話,而是我們聽聞了一個(gè)道理,懂得一件事情,拓展了自己的視野,豐富了自己閱歷,加深了自己認(rèn)知。所以我們不是服從誰(shuí)的話,而是明白事理做出了自己正確的判斷,撥開迷霧發(fā)現(xiàn)了自己生命的真相,提高能力對(duì)自己、對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)的多了一點(diǎn)。這是你的成績(jī),而不會(huì)是那個(gè)告訴你道理的人的成績(jī)。所以你要感恩那個(gè)告訴你正確道理的人,而不是梗著脖子什么也不聽,是非都分不清楚,對(duì)這個(gè)世界、對(duì)自己的了解的一塌糊涂,還說這叫“個(gè)性”!我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的年輕人幾乎都有這個(gè)毛病,一來是獨(dú)得專寵的優(yōu)渥的生活條件腐化了精神追求,二來是社會(huì)上太多錯(cuò)誤的干擾,電子產(chǎn)品的盛行,讓這些錯(cuò)誤的觀念滿天飛,而且很多都是沖著年輕人去的,我們就是想反擊,都不了解,因?yàn)楹芏嚯娮佑螒蚰昙o(jì)大的人是注冊(cè)不了的。這些看起來是年輕人的專屬游戲,就像精神鴉片一樣,很快就瓦解了他們的世界觀和人生觀,有的甚至連審美觀都跌到了泥潭??墒俏覀兊暮⒆硬⒉桓吲d!我不知道孩子們能不能覺醒?當(dāng)他們連夜奮戰(zhàn)、癡迷上癮、不能自拔的時(shí)候,可曾有過高興?那種安逸的、放松的、自得的、自信的、有收獲又能舉重若輕的高興?眼里可還有美麗?那才是你們生命的本色和價(jià)值!
孔子覺得他生活的年代冒死進(jìn)諫很少,所以只列舉了三個(gè)??墒俏覀冃枰獮檎x仗義執(zhí)言的勇氣,需要拿出智慧、勇氣、時(shí)間和精力區(qū)捍衛(wèi)道義。我知道這個(gè)世界科技飛速發(fā)展,財(cái)富大量積累,但我現(xiàn)在堅(jiān)信,當(dāng)物質(zhì)豐富起來的時(shí)候,更要多讀書、多學(xué)習(xí),多懂道理,否則,精神駕馭不了物質(zhì)的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)很多問題和困擾。言之切切,但愿孩子們能驚醒、能明白、能行動(dòng)起來。


劉般伸,特型演員,著名書法家。
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