陳氏通和思想之由來
在中華文化的歷史長河中,中華傳統(tǒng)醫(yī)學猶如一顆璀璨的明珠,護佑華夏民族生生不息?,F(xiàn)如今,其燦爛輝煌可謂是百花齊艷、百家爭鳴,各家各派各見其長,問我陳氏何派?通和派也。
陳氏通和派起源
陳氏乃世界知名醫(yī)家陳炳旗大夫。浙江金華白龍橋人,早年跟隨父親在田野山間采藥救人,積累不少民間驗方,后就讀于浙江中醫(yī)學院(現(xiàn)在的浙江中醫(yī)藥大學),進行系統(tǒng)的中醫(yī)學習,期間有幸拜在中醫(yī)腫瘤泰斗潘國賢教授門下,成為其關門弟子。

陳炳旗青年時照片
運動神經元疾病之“突襲”
陳炳旗40歲出任浙江中醫(yī)藥大學門診部(現(xiàn)浙江省名中醫(yī)館)主任兼書記,聲名漸起。不幸的是44歲竟身患絕癥——運動神經元?。ㄋ追Q漸凍癥)。
他不甘,他不平,他不相信上天會如是安排他的命運,于是乎去南京、赴北京,結果卻依然是令他傷神的:確診“運動神經元病”“絕癥”。
按醫(yī)學界權威的“論證”:生命期2—7年,無人超越!可怕的病魔把一顆救死扶傷的赤熱之心死死摁在地上,動彈不得。

陳炳旗醫(yī)生目前手部狀態(tài),當年病情危急可見一斑
不過死神的一步步逼近并沒有打垮他,反而讓他變得異常平靜。
平靜到重新審視天地人和;平靜到重新學習中醫(yī)經典;平靜到反觀內視、反求諸己;平靜到靜坐西湖,與天地融為一體;平靜到向天地求藥,猶如神農嘗百草;平靜到身體恢復了應有的平靜,肌肉不再亂跳亦不再萎縮;平靜到浸漸悟出中醫(yī)真諦:“通和”。

陳炳旗醫(yī)生以通和理論為綱練功
陳炳旗從“通和”中總結的抗萎十字訣:“定力、聚能、加壓、激活、通透”,便是其“通和理念”最好的詮釋。
這樣的開悟不單單源于陳炳旗生病后的靜坐修心和大膽實踐,亦源于其恩師潘國賢教授的口傳心授。

恩師潘國賢與陳炳旗醫(yī)生合影
潘國賢教授1905年出生于浙江新昌縣丁家園村一中醫(yī)世家,16歲開始行醫(yī),后考入上海國醫(yī)學院,受業(yè)于章太炎、陸淵雷等國學醫(yī)門大師。
期間深入研究孟河醫(yī)派丁甘仁的學術思想,畢業(yè)后懸壺滬地,在內、外、兒科疾病方面治驗日豐且有獨創(chuàng),外科治療用藥以泄毒祛邪、以安正局,創(chuàng)立消腫止痛膏治療無名腫毒;內科以化癥丹治療民間所說“神仙難醫(yī)臌脹痛”的氣臌、血臌二病,聲名大噪。
幸遇恩師潘國賢
說到陳炳旗的恩師——潘國賢教授,他老人家可謂是德才兼?zhèn)洌H受章太炎先生賞識。
在章太炎先生的推薦下,從滬地轉到蘇州國醫(yī)學校任教,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后又被名醫(yī)沈仲圭、時逸人等約請入川,到成都國醫(yī)學院任教,且擔任中央國醫(yī)館處方鑒定委員會主任和重慶佛教中醫(yī)慈濟醫(yī)院院長。

章炳麟號“太炎先生”
八年抗戰(zhàn)中,生靈涂炭;日寇鐵蹄下,人們飽受顛沛流離之苦,腫瘤發(fā)病率高、死亡率高。
潘老惻隱之心油然而生,立志研究腫瘤病,汲取歷代醫(yī)家的治療經驗,廣泛收集民間秘方、驗方,并將抗腫瘤中藥分類編輯成冊,臨證更是精心診治,屢起沉疴,名噪巴蜀。
解放后,潘老返鄉(xiāng)懸壺,擔任紹興人民醫(yī)院院長,于1957年調任浙江中醫(yī)進修學校任教,擔任中藥教研室主任。和弟子們一起整理出版了《腫瘤病方劑》、《單方驗方選編》等,對歷代醫(yī)學治療腫瘤病行之有效的驗方以及自己數(shù)十年研究腫瘤病辨證論治的自擬方進行了總結,為中醫(yī)中藥治療腫瘤提供了有系統(tǒng)應用價值的方劑資料。
1961年浙醫(yī)二院開設中醫(yī)腫瘤??崎T診,1964年浙江中醫(yī)學院成立腫瘤研究室,主任都是潘國賢教授。積多年的實踐與探索,在理論和臨床中奠定了中醫(yī)腫瘤學泰斗的地位。

左一為陳炳旗,中間為潘國賢大弟子(重慶三甲醫(yī)院院長),右一為其同事
疏通以化解、給邪以出路
潘老治療腫瘤及多種疑難雜癥注重“通”。
潘老認為“疏通以化解、給邪以出路”是臨床中首先要處理的問題,包括通大便、利小便、祛瘀血、散積氣等等,最主要的還是要保持腸胃的潔凈,令濕、熱、痰、氣化散不塞,則難以為患。
潘氏通腑之法,反對以苦寒峻瀉之藥治療,而提倡補其不足、潤其不養(yǎng)。六腑以通降為和,通則和,和則愈。
除通腑之外,祛瘀又是通法的另一關鍵。如腫瘤病人大多有血瘀之癥,潘老在化瘀方面亦不主張破血逐瘀,而更提倡用“潤養(yǎng)、溫養(yǎng)”之法,所謂“血不通溫而養(yǎng)之令其自通”“生新血以逐瘀血”,亦是通和思想的重要體現(xiàn)。
當然通和法中非常重視疏肝理氣、理氣化瘀、理氣化濕、理氣祛痰、理氣清熱、理氣瀉濁等。尤其在治痰方面,潘老強調“治痰先治氣、氣行痰自化”。同時,化痰又可幫助行氣、活血、清熱解毒、消瘤化積、軟堅散結。

收錄潘老精妙醫(yī)案的書選
潘老一生皓首窮經,耕耘杏苑六十余載,潛心研究,醫(yī)治活人無數(shù),且常懷憂國憂民之心,不僅多次把診療所得施救于窮困百姓;而且在長子抗美援朝犧牲后,立即送三子繼兄業(yè)上前線保家衛(wèi)國,其高風亮節(jié)激勵著一代代的徒子徒孫。
“陳氏通和療法”
陳炳旗因自幼習醫(yī)認藥,能隨時采藥治病,且常懷仁愛之心,深受潘老青睞。
潘老最后將自己畢生治癌經驗筆記十本親授陳老以示衣缽之重。接過筆記的陳炳旗亦不負重托,不僅攻克運動神經元?。u凍癥),填補世界醫(yī)學空白,而且在腫瘤的治療上頗有突破,尤其在腦腫瘤和白血病的治療上療效甚佳,同時在其他癌病及多種疑難雜病的治療上屢起沉疴。他用藥之妙常妙在:“信手”拈來幾味藥,患者服完見奇效。

原衛(wèi)生部部長錢信忠為陳炳旗醫(yī)生題詞
總結陳炳旗行醫(yī)60年,“通和療法”得到充分的踐行和驗證。然而,潘老更側重“通”而陳炳旗則更強調“和”。
《傷寒論》云 :“陰陽自和者必自愈”,何以自和?通則和。

原衛(wèi)生部部長崔月犁,北京中醫(yī)藥大學校長龍致賢為陳炳旗醫(yī)生題詞
“通和”法,核心在“健脾和胃安五臟,通利二便和心神”。
通利二便、理氣化痰、補氣化瘀、溫陽通絡、消腫散結為“通之法”,即瀉而通之或補而通之;健脾和胃、安和五臟、調和心神為“和之法”,小則和自身表里內外上下、和自身臟腑經絡形體官竅、和自身心與神,大則和自然、和社會、天地人和。
因此,和法還包括順應天時、飲食應季、良好的人際關系等。疾病往往變證多端,有體壯耐攻、邪實內盛者,非用通法祛邪不能救;有體虛已極、正氣垂危者,雖有腫瘤內生,非用和法扶正不得生;臨證須據證立法,有先通后宜和者,亦有先和后可通者。通和二法亦非截然二分,臨證之時,攻補兼施實為常態(tài),運用之妙存乎一心,此正“隨證治之”實現(xiàn)中醫(yī)個體化特色治療至精至微之處,唯有朝夕揣摩、進退心謀、冀其一得而已。
萬病不離陰陽,陰病或虛羸、或寒凝、或濕阻、或瘀毒、或食積、或癥瘕積聚;陽病皆屬熱屬實,熱甚者進而化火傷陰,動血擾心。
天地萬物,相通相似,四氣五味,升降浮沉,相生相克,不外乎陰陽!太過不及,皆為病相,交通和合,諸病自消!寒者熱而通之,熱者寒而通之,虛者補而通之,實者瀉而通之,閉者宣而通之,脫者補而通之,結者散而通之,聚者疏而通之。不調不和不交者,皆以通為和,通天地陰陽二氣,愈陰陽諸不和。陰平陽秘,形神一體,天人合一,諸病可愈。
陳氏通和流派
一個流派能傳承久遠,傳承的絕對不是單純的醫(yī)術,更多的是醫(yī)德、是做人。陳炳旗不僅繼承了潘老“通和思想”之醫(yī)術,更繼承了“通和思想”之醫(yī)德、“通和思想”之做人。
跟師多年,弟子們一致認為陳炳旗治病的秘訣不單單在“術”,更在“心”,用心醫(yī)人,用心渡人,醫(yī)心才能治本。陳炳旗一生大愛,他愛家人、愛朋友、愛病人、愛花草樹木、愛蟲魚鳥獸。他用大愛處方用藥,用大愛醫(yī)人醫(yī)心,用大愛闡釋了“通和思想”的深刻含義。

陳醫(yī)生帶領徒弟們深入山間林地尋識草藥
中華民族上下五千年,歷經千萬災難而愈加強盛,離不開中華傳統(tǒng)醫(yī)學的代代傳承、保駕護航。陳氏通和一派上承孟河、傳承至今,弟子已遍布大江南北,他們都在各自的方圓百里守護健康、傳遞幸福,讓我們共同期待它福澤綿長、傳承永續(xù)!
編輯/愛諾