(大師好,https://m.booea.com/news/show_3858804.html轉(zhuǎn)發(fā)了您文,我有幾代祖婆姓徐!另外我馮譜記述,我祖馮京公之后大約公元1200年左右從瑞昌遷蘄春廣濟(jì),馮十公之子馮仲禮公之子馮賢訓(xùn)公遷來的,現(xiàn)在有幾萬人分布在全世界尤其集居在武穴、蘄春、瑞昌、柴桑、黃梅、陽新,馮賢訓(xùn)公墓在龍坪,如果有機(jī)會麻煩您幫忙尋根問祖!武穴拜托您了)
(瑞昌現(xiàn)在:
江西瑞昌株林大屋馮勝高公簡史1、 大屋馮莊史略
國有史,省縣有誌,一個(gè)族莊也應(yīng)有簡略史況,以讓后人知曉。吾莊始祖勝高公觀陰陽察地脈于明朝宣德六年(一四三一年)擇仁里從馮家巷遷來株林莊奠基,現(xiàn)名大屋馮,得天時(shí)地利人和,人杰地靈,子孫繁衍甚速,成為瑞昌屈指可數(shù)的大莊。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),吾莊尚有三百五十多人外遷,其中大部分遷往陜西白河縣的冷水河紅巖,川河,大獅關(guān)康家坪, 火燒爬,瓦窯嶺、漢陰縣, 小松坪等地,也有遷往四川大磉木;湖北鄖西縣的蘭河楊家溝,小池簡團(tuán)鋪',鄖陽木溝、陽新富川墨斗絞山下龍灣,左溪泉口,富池、廣濟(jì)龍坪,四望山腳何應(yīng)朝左邊鯉魚地,也有遷往本
縣黃荊林,碼頭、匡灶,界水口、白石畈、上沈畈等地。近代由于種種原因在外定居不乏其人如臺灣, 四川, 宜春、通山、蒲圻等地。近年來由于工作需要,又有不少人在北京、上海、浙江廈門、深圳、南昌等地定居?;仡櫸崆f自奠基迄今五百五十余年以來,世道滄桑,變故甚多獨(dú)吾莊能揚(yáng)清激濁,砥柱中流能使浩氣長存千古。中經(jīng)明清民國三代,又逢中華人民共和國盛世,宗派已傳;勝、仕、彥、大、正、秉、繼、光、恭、寬、信、宗、承、畢、萬、家、道、隆、昌、秀、周,二十一代人口繁榮至一千五百人以上。雖其間朝代屢易、優(yōu)勝劣敗,而居吾莊處此驚濤駭浪之中還能發(fā)揚(yáng)光大。這都是我列祖列宗有獨(dú)特的聰明與過人的才智斬荊棘, 暴霜露, 拓此樂園,以留子孫世代相守。
株林莊勝高公第十七代孫 道壽 敬撰
公元二零一五乙未年九月初四日大屋馮莊理事會立
二、附;江西瑞昌馮姓
提要:在北宋時(shí)期,馮姓的一支由廣西宜州進(jìn)入湖北江夏竹牌門。竹牌門的馮氏第二代便產(chǎn)生了北宋名臣馮京。瑞昌馮姓來自江夏竹牌門,是馮京的直系后裔。江廈竹牌門是瑞昌馮姓的主要來源地。最早入瑞者始于元朝初期。馮京后裔馮文秀在從湖北江夏竹牌門遷居湖北興國(今陽新縣)田畔源柏樹下后不久,再次遷徙,進(jìn)人瑞昌樂園,定居于馮家巷。入瑞的第二支馮姓是馮京后裔馮通六、馮通一、馮通五。在元朝末期,他們從湖北江夏竹牌門遷入瑞昌洪一,定居于洞下村。之后馮通一、馮通五又先后外遷。第三支遷入瑞昌的馮姓是馮京后裔馮龍二。元朝末期馮龍二從湖北江夏竹牌門遷入瑞昌洪一.定居于馮家咀。第四支遷徙瑞昌的馮姓是馮京后裔馮祖泗(軍籍)。在明永樂二年(1404),馮祖泗奉命屯墾于瑞昌范鎮(zhèn)馮家鋪。從此定居瑞昌。1940年,馮祖泗后裔馮良池由馮家鋪遷范鎮(zhèn)八都上宅坂。馮京的四支后裔馮文秀、馮通六、馮龍二、馮祖泗入瑞之后,繁衍生息,逐漸在瑞昌形成馮姓四個(gè)支系。
一、株林大屋馮支系; 馮文秀五世孫馮勝高于明宣德元年(1426)從樂園馮家巷遷徙到洪下大屋馮。之后.馮勝高的子孫繼續(xù)遷徙,形成馮氏株林大屋馮支系,這一支系在瑞昌共建村四座:
1樂園鄉(xiāng)南莊村馮家巷 ,馮京第十三世孫馮文秀于元朝初期從湖北江夏竹牌門遷居湖北興國(今陽新)田畔源柏樹下,后遷瑞昌樂園馮家巷。
2.洪下鄉(xiāng)大屋馮村, 馮勝高于明宣德元年(1426)從馮家巷遷入。
3.洪下鄉(xiāng)張家鋪村細(xì)屋馮 , 馮正錦于明崇禎年間(1628—1644)從大屋馮遷入。
4.碼頭鎮(zhèn)碼頭村馮姓馮宇良、馮宇貴、馮宇卷于清嘉慶后期從湖北武穴復(fù)遷瑞昌,定居碼頭。
二、株林新港支系
馮通六定居洪一鄉(xiāng)洞下后,其后裔又從洞下遷入洪下鄉(xiāng)大屋馮村新港。形成瑞昌馮氏株林新港支系。 洪下鄉(xiāng)大屋馮村新港馮通六曾孫馮惟全于明初從洪一洞下遷入.
三、三峰馮家山支系
馮龍二定居洪一鄉(xiāng)馮家嘴后,其后裔陸續(xù)遷出馮家嘴,在范鎮(zhèn)、橫港、青山、白楊、碼頭中共建村6座。
1.范鎮(zhèn)高泉村馮家山, 馮以泰于明朝初期從馮家咀遷入。
2.橫港鎮(zhèn)清湓村清湓街, 馮法啟從馮家山遷入。
3.青山林場馮坳, 馮元剛于明弘治年問(1488—1550)從馮家山遷入。
4. 范鎮(zhèn)高泉村萬良橋 馮希禹于明萬歷年間(1573一1619)從馮家山遷入。
5.范鎮(zhèn)良田村馮姓 馮法煥后裔從馮家山遷入。
6.范鎮(zhèn)長春村馮家鋪 , 馮昭福于清末從馮家山遷入。
7.白楊鎮(zhèn)連山村云池口, 馮方仁于清順治年間(1644一1661)從馮家山遷入。
8.碼頭鎮(zhèn)翠林村翠竹林, 馮取仁于清順治年問(1644—1661)從馮家山遷入。
四、壁高馮家鋪支系
馮祖泗定居范鎮(zhèn)馮家鋪后,經(jīng)過繁衍發(fā)展,這一支系在瑞昌建村4座。
1.范鎮(zhèn)長春村馮家鋪 馮祖泗于明永樂二年(1404)由湖北江夏軍屯瑞邑馮家鋪。
2.范鎮(zhèn)八都村上宅坂 1940年,馮祖泗后裔馮良池從馮家鋪遷入。
3. 碼頭鎮(zhèn)蘇山村馮家墩 馮能吾于清順治年間(1644—1661)、馮國文于清康熙年間(1662—1722)先后由馮家鋪遷入。
4.橫港鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村馮家 ,從馮家鋪遷入。分居后曹、范家、樹下李等村。
此外,在瑞昌馮姓中還有一部分因工作、移民、婚嫁、購房、經(jīng)商等原因從外地遷入瑞昌的湓城、桂林、賽湖、武山銅礦、江州造船有限公司,還有少數(shù)零散地分布在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
注;根據(jù)馮國華傳的大屋馮莊史略和網(wǎng)絡(luò)收集的瑞昌馮京后裔資料整理,希望瑞昌馮京后裔審修和給聯(lián)系電話,便于初編和主編聯(lián)系,馮長文擬初稿2024年9月6日)
四川馮健宗親這個(gè)馮字考證又提前了幾千年:濮語是夏朝的官方語言,在湯滅夏后遭到邊緣化,夏朝曾經(jīng)有一個(gè)規(guī)定,單字筆畫不能超過六字,濮語的歷史十分悠久,距今約9000-1000年,遠(yuǎn)古人類遺址出土的陶器上的刻劃字符實(shí)際上就是濮語,濮語和商代甲骨文不同,殷商來自關(guān)外,文字體系與夏朝的濮文有所不同,目前對濮語繼承比較多的民族是彝族,有一本《西南彝志》的書,所囊括的歷史有上萬年之久,漢族的前身華夏族與彝族分支的時(shí)代是在大禹治水,而《山海經(jīng)》最早也是由濮文寫成的,戰(zhàn)國至漢朝按照漢語對《山海經(jīng)》進(jìn)行翻譯,實(shí)際上是漢語對濮語的音譯,因此早在西漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)的人就已經(jīng)無法解讀山海經(jīng)的內(nèi)容了。濮文版山海經(jīng)所記錄的唯一的神只有山神,而在漢譯版的山海經(jīng)所出現(xiàn)的怪獸實(shí)際上是上古的部落氏族。
現(xiàn)在有學(xué)者已經(jīng)能夠解讀出山海經(jīng),是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),有學(xué)者認(rèn)識到了彝文的作用,通過彝文逐漸地翻譯出了《山海經(jīng)》所表達(dá)的真正含義。
我昨晚在無意之中,聽到這個(gè)學(xué)者解讀漢字的“馮”,他原本不是專門來解讀“馮”的,他是在解讀“尼瑪”時(shí)解釋“瑪”才解釋到了“馮”。
按照他的解釋,古代封王,第一王,被稱為“尼瑪”,其中“尼”為“首領(lǐng),“瑪”為將領(lǐng),“尼瑪”就是第一將領(lǐng),第一王。
“尼瑪色”就是“第二將領(lǐng)”,也是“第二王”的意思。
漢字的“馮”,“冫”讀“色”或“se”音,“冫+尼瑪”——“冫+瑪”——“馮”。
這就是整個(gè)演化過程。
對于此觀點(diǎn),認(rèn)同與否不重要,關(guān)鍵在于,真正謙虛、有學(xué)識之人會進(jìn)一步去研究考證他的真實(shí)性和可靠性。