西衰劫現(xiàn)難，東升立新篇 1223
文/三木秉鳳詩文選
西衰劫歷現(xiàn)
東土立新篇
懷托天下事
中庸道莫偏
損易補(bǔ)德難
功成藉雄天
志出百年故
作嫁為民添
“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！惫耪咭悦房似D，以梅喻潔，以梅立骨，其實(shí)華夏當(dāng)為梅園，百年風(fēng)雨，形銷骨摧，不屈不撓，傲雪鄙霜，歷經(jīng)徹骨之寒，得聞?chuàng)浔侵?。中華文明萬年不絕，一枝艷麗，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，何也？文化是文明的靈魂！中國文化為中華文明注入了天道雄魂，得道者多助，故而歷劫入難中逢兇化吉，文化的真正價(jià)值在于文以載道，文以傳道，文以布道，文以弘道！《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。人道運(yùn)行出于中庸，中庸之道在于中和，執(zhí)中守一為因，和諧共榮為果。
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！币皶绫猓┯蛎穻?，天涯海角，日月與照。駐足回望，寒梅爭俏，凜冽凄美，雖歷霜苦，依然念笑，其枝之華，其香之郁，婀娜多姿，儀態(tài)萬方，立絕域而不言苦，香天外而不自惜，孤芳自賞而不計(jì)得失，感恩天地而別無他求，不管居江湖之遠(yuǎn)，還是躍廊廟之高，香飄萬里，初心本善，故有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之胸懷。半世惟蒼涼，寒簾映月光，寂寞無人道，江雪待寒香。
飛蓬走清冬，萬象另春同 1224
文/三木秉鳳詩文選
飛蓬盈野走清冬
萬象氤氳另春同
蒼郁光風(fēng)無多日
天涯浪跡世萍蹤
蕭菊凜冽褪秋榮
苦水綿延恤蓮情
落日沉淪桑梓地
下而一雁凌云沖
秋盡未舉頭，爛漫化泥流，萬般留不住，風(fēng)月從此休。 《六祖壇經(jīng)》曰：本來無一物，何處惹塵埃。仰觀日月輪轉(zhuǎn)，俯察四季嬗變，宇宙本猶太極立體屏幕，過去、現(xiàn)在、未來其實(shí)就是影視憧憬，雖說變化萬千，皆為空中樓閣，宇宙能量與物質(zhì)現(xiàn)象根據(jù)天時(shí)地利而互相轉(zhuǎn)化，無來無去，無減無增，無大無小，無中生有，有極復(fù)無！故而《道德經(jīng)》曰：“天下萬物生于有，有生于無?！倍钌频漠?dāng)下就是與天道相通，天人合一，道法自然，我觀百花花觀我，心同花蕊一處明，其實(shí)宇宙本體無變，只是陰陽五形隨緣幻化影布于天地大幕的顯象而已。
霽月霓虹現(xiàn)，萬象影憬顏，生命本簡單，道法循自然。天人合一觀，書香淹夜闌，旎旎畫中夢，點(diǎn)醒臨窗寒。生命是一個(gè)運(yùn)動著的永不息止的過程，不管是風(fēng)頭浪尖，還是波谷峰底，當(dāng)下才是生命最好的存在狀態(tài)，不被塵囂情緣所絆，無住當(dāng)下就是升華，而覺悟過程中又會認(rèn)識到生命是由一個(gè)個(gè)“當(dāng)下”組成的永恒無盡的“輪回”過程，浮萍浪跡般的任何顯化都是相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。云淡垂稀星，壑月坐澄空，游子知?dú)w否？泣溪瀲滟風(fēng)。
文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2024 年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
