24.9.30元莊遂筆：秋逸華陽迎國慶
佳節(jié)即臨應摯友陜西雙亞集團董事長周亞剛之邀赴中華黑米朱鹮之鄉(xiāng)洋縣敘談轉(zhuǎn)宿華陽古鎮(zhèn)適逢秋雨纏綿亭榭樓臺掩影其中清泉鼓瑟柳綠楓紅儻駱群峰岫嵐蒸郁遠黛朦朧潑墨山水畫韻詩情神逸萬千遂筆七言以致敬親友。
（一）水墨華陽
朦朧細雨罩千川，流曲織絹撥瑟弦。
儻駱長亭迎遠客，華陽米酒話桑園。
清寧嶺岫聞鹮語，祥瑞宇坤述祖詮。
俯覽凌霄三萬歲，生靈逸壽山水間。
（二）雙亞黑米
晶瑩黑米爍神光*，滋養(yǎng)清心益壽康。
豈是粗雜食漢武*，紅樓御賜述馨香*。
五行五色天獨厚，益智美容寓泰祥，
國禮太空緣寶地，朱鹮擇饗在洋鄉(xiāng)*。
可聞慈禧戀廷膳*？猶鑒精華奉帝王。
時代更迭民系本，昔時軒品入黎坊
“主糧革命”*開新宇，古穡菩提溢古芳。
雙亞*藍縷輝典籍，兢兢卅載獻珍糧*。
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*神光，黑色在東方古老文化中喻神圣肅穆端莊敬畏祥和安定。
*漢武，傳張騫夢文曲星示其向漢武帝貢奉黑米。
*馨香，《紅樓夢》一節(jié)述御賜胭脂米故事。
*洋鄉(xiāng)，陜西洋縣擁獨特山水育中華黑米朱鹮兩大珍??；五色，五色米；洋縣黑米具康養(yǎng)美容多功能，被用作國家外交饋贈，又入太空，故我譽之集康養(yǎng)米、藥膳米、美容米、益智米、外交米、太空米、吉祥米、五行米、帝王米、珍稀米等多重養(yǎng)生文化價值于一體，是特殊地理環(huán)境孕育的“十珍米”而非“雜糧”。
*廷膳，當年八國聯(lián)軍入侵慈禧太后避難西安不忘索食宮廷黑米御膳。
*主糧革命，朝華研究院（北京）主糧革命研究所主任袁峰于9年前首提“大米胚芽化、雜糧主糧化，主糧營養(yǎng)化、產(chǎn)品訂單化”的“主糧革命”，已產(chǎn)生廣泛深遠社會反響。
*珍糧，洋縣黑米領軍與國家重點高新企業(yè)——陜西雙亞集團經(jīng)32年培育生產(chǎn)出系列“十珍黑米”制品。
24.10.5元莊遂筆：詣蔡倫祠又智果寺
（一）
先賢造詣欲何為，越海凌山云燕飛。
何爾功高垂萬世，輕盈一紙載乾坤。
（二）
千年蒼柏挽穹云，萬世感恩當敬君*。
人類文明臻四海，化文載語第一勛*。
（三）
功蓋十方萬古勛，贏得寰宇著書勤。
千歲古柏偏不語；只緣——
今日，中華幾多讀書人？
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*敬君，蔡倫(?-121 )字敬仲，中華民族“四大發(fā)明”之一造紙術的發(fā)明人，其墓祠位于陜西省漢中市洋縣龍亭鎮(zhèn)。
*第一勛，著名史家蕭一山引《易經(jīng)》“見龍在田，文明也;文明以止，人文也;觀夫人也，以化成天下”，言“凡文事的發(fā)明，稱為文明，有關人事的文明，稱為人文，而以人文理則感化天下，化成天下所累積凝結(jié)的成果，才是文化?！?復觀蔡倫發(fā)明實為自人類語言文字產(chǎn)生后以人文“化成天下”推動人類文明和文化產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的一次偉大革命。
智果寺*
寶寺闌珊元氣傷，孔方肆虐卷蒙殃。
登樓無以識國粹，有經(jīng)棄誦嘆玄裝*。
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*寺，洋縣有智果寺藏經(jīng)樓，建于明萬歷14年（1586年），氣勢肅穆構(gòu)筑非凡，屬典型宮殿式建筑，古有“漢上名剎”之稱?，F(xiàn)藏明佛經(jīng)3000余卷、4178冊，屬唐玄奘取經(jīng)手抄本，極為珍貴。然累經(jīng)劫難庭院破落蒼涼。
*主殿近人題聯(lián)“登樓破卷識國粹，誦經(jīng)悉古懷玄奘?！蔽岣袊@之。
