學(xué)了這么久的《毛選》,不知道,你有沒(méi)有和我一樣的狀況,
就是知道毛選當(dāng)中有很多智慧,可以解決問(wèn)題自己遇到的問(wèn)題,但就是感覺(jué)自己行動(dòng)力不足、跟不上節(jié)奏。
比如:
唯物辯證法
知道它是什么,也知道為什么,也知道怎么做,
但是,每天行動(dòng)力卻跟不上,很難沉下心來(lái)聚焦在自己想要達(dá)成結(jié)果的軌道上運(yùn)行,
只能隱隱約約的感覺(jué)到自己內(nèi)心想要實(shí)現(xiàn)某個(gè)結(jié)果,但是人又活得很浮躁,進(jìn)入不了一種高效執(zhí)行的狀態(tài)。
為什么會(huì)這樣?
我們“實(shí)事求是”的智慧來(lái)解惑一下
首先,什么是實(shí)事求是。
“是”就是內(nèi)部的聯(lián)系,即規(guī)律性
“求”就是我們?nèi)グ阉芯棵靼?/span>
我再用大白話解釋一下,
“實(shí)事”就是我們對(duì)內(nèi)調(diào)查研究自己,或者對(duì)外調(diào)查研究世界收集來(lái)的信息,這些都是客觀存在的實(shí)事,不是自己主觀臆想的,
比如:人生經(jīng)歷
這些都統(tǒng)一稱為客觀存在的一切,包括,我們上面描述的這個(gè)癥狀,這是我客觀存在的現(xiàn)象。
通過(guò)調(diào)查研究,收起來(lái)的一切現(xiàn)象都是由一系列原因造成的,所以,我們要去研究現(xiàn)象背后的原因是什么,這里就指的是求是,
所謂的實(shí)事與求是,就是這個(gè)道理,透過(guò)表象看本質(zhì)。
回歸正題:
為什么,我們學(xué)了很多道理,學(xué)了很多思維,知道是什么,也知道原理,也知道怎么做,但是,這跟不上行動(dòng)力呢?
透過(guò)表象看本質(zhì),原來(lái)心力不足。
內(nèi)心很渴望,如:一定要、必須要,非要不可,不達(dá)到目的誓不為人,實(shí)現(xiàn)自己想要的結(jié)果的狀態(tài)充滿每一個(gè)血孔,心力很足的時(shí)候,
你就會(huì)全身心投入,制心一處、心心念念、癡迷忘我、廢寢忘食,竭盡全力,魂?duì)繅?mèng)繞,持續(xù)性的把所有的時(shí)間、心思、行動(dòng)放在達(dá)成結(jié)果的軌道上。
內(nèi)心不渴望,或者渴望程度只有50%、80%、99%的時(shí)候,你的行動(dòng)就會(huì)拖拖拉拉、猶猶豫豫,浮浮躁躁,無(wú)所謂、做事不果斷,經(jīng)常被外界的各種誘惑打斷,沉不下心來(lái),進(jìn)入不了狀態(tài)。
這個(gè)時(shí)候,你就會(huì)把時(shí)間、心思、行動(dòng)、注意力放在和結(jié)果不相關(guān)的事情上面,總感覺(jué)不對(duì)勁,知道怎么做,也知道為什么要做,就是感覺(jué)沒(méi)有動(dòng)力。
所以,根本原因,就在于內(nèi)心的渴望是虛假的,也就是我們所說(shuō)的心力不足。
根本原因是找出來(lái)了,就是我們內(nèi)心的渴望是虛假的,不是百分百真實(shí)的渴望,內(nèi)心也是有渴望的成分,但是只有50%、80%、99%,不是那種100%的渴望。
我們要做的就是,把自己內(nèi)心渴望的程度提升到100%,讓自己的渴望沒(méi)有一絲水分,沒(méi)有一絲的虛假,只有這樣才能化解這個(gè)問(wèn)題,提升自己執(zhí)行力。
只有這樣,我們學(xué)習(xí)的毛選智慧,也知道原理,也知道怎么做,當(dāng)我們把自己的心力提升到位的時(shí)候,我們就能驅(qū)動(dòng)這些智慧。
所以,各位網(wǎng)友嘛,你們針對(duì)這種問(wèn)題,有什么樣的辦法,讓自己提升渴望程度達(dá)到100%?
有哪些具體的辦法,可以在評(píng)論區(qū)聊一聊。