金秋十月游千山
作者 部文增
金秋十月，秋風(fēng)颯爽，艷陽高照，正是旅游好時節(jié)。榮子和我商量，金秋時節(jié)，去哪里旅游更為愜意呢？我說，聽向武老弟說，他去年游覽了千山，那里風(fēng)光獨特，很值得一游。聽我這么一說，榮子很是興奮：那我們這周就去游覽千山。
千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處，距離大連只有300公里左右路程。計算一下時間，我們必須前一天下午就抵達(dá)鞍山，住一晚上，第二天早早地去登山。10月2日下午，我們從大連乘火車大約3個多小時便到了鞍山，在鞍山市區(qū)兜了一圈，便找賓館住下。3日早上剛放亮，便起床打點行裝，吃完早餐，便打車來到了千山腳下。美麗的千山素有“東北明珠”之稱，是國家AAAAA級旅游景區(qū)。千山為長白山支脈，主峰高708.3米，總面積72平方公里。山峰總數(shù)為999座，因其數(shù)近千，故名“千山”。千山“無峰不奇，無石不峭，無廟不古，無處不幽”，古往今來一直是吸引眾多游人的人間勝地。
走近千山正門，兩行大字赫然入目“南海八千路，遼東第一山”。這是中國書法家協(xié)會原主席啟功先生所題。扁額上“千山”兩個燙金大字更為遒勁有力，這是著名書法家，中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生所題。早就聽向武說過千山之大，一天是走不完的，不敢耽擱，留下影后，趕緊啟程。進(jìn)了大門，還忍不住回頭張望，驀然發(fā)現(xiàn)大門里側(cè)還有一副楹聯(lián)“千峰插云漢，萬壑起松風(fēng)?！逼湟獠谎远鳌?/p>
隨著熙熙攘攘的人流走進(jìn)千山，踏上了第一道山峰，這里遠(yuǎn)離城市喧囂，又是風(fēng)光旖旎，心胸頓時豁朗起來。放眼望去，只見奇峰羅列，怪石叢生，古廟威聳，道觀倚松，佛光普照，云霧繞峰，仿佛步入世外桃源，又如同走進(jìn)人間仙境。千山是由近千座狀似蓮花的奇峰組成，再加上那座天然大佛的出現(xiàn)，更是令人心馳神往，吸引著無數(shù)游客到此一游。千山的美，無處不在。“南有黃山，北有千山”素有“小黃山”之稱。它雖無泰山之雄偉，卻有千峰之壯美，它雖無黃山之險峻，卻有眾川之秀麗。以獨特的群體英姿，像一幅無邊無際的天然畫卷，鋪展在遼東大地上。在小瀛洲的山門上有這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)是“怪石天穿 可媲岱岳”下聯(lián)是“奇松云鎖 不遜黃山”就是人們對千山美景最好的褒揚?！坝蚯嗵鞌?shù)花朵，九百九十九芙蓉”，這是清代詩人姚元之對千山的絕贊。
千山既是佛教重地，又是道教主流全真派圣地。在這里，既有香煙繚繞的千年古寺，又有鐘磬幽鳴的數(shù)百年道觀。早在1400年前北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋、唐時代起有了廟宇建筑，到遼金時代已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼金的著名佛教勝地?！白嬖健?、“龍泉”、“香巖”、“中會”、“大安”五寺，在明代便名揚天下。數(shù)百年來，道教在千山先后興建了寺觀宮庵20多座，其中“無量觀”、“慈祥觀”、“五龍宮”、“普安觀”都是道士們活動的中心?？梢?，千山不但有其自然的奇觀異景，更有著厚重的文化淵源。難怪有人說：“識得關(guān)東千山秀，不看五岳也無悔”。
千山素以“峰奇、石怪、廟古、林茂”著稱，這次還真是身有體驗。先說夾扁石吧！夾扁石八步緊的頂端有一條向北傾斜的夾縫，長4米，高3米，寬僅半米，這就是千山一絕——夾扁石。人只能側(cè)著身子才能一步一步擠過去，凡是到千山的游人都愿到此親自嘗試一下被“夾”的感覺。說來有趣，我的前面是一個體重足有200斤的胖小伙子，鉆這樣狹窄的夾縫可真是苦了他了，剛鉆進(jìn)“夾扁石”，他便大喊起來，“媳婦，我不行了！”我一看，胖小子真的被夾在了石縫中，他媳婦見狀，急忙在前面使勁兒地拽他，我也在他后面助他一臂之力，費盡九牛二虎之力，總算“蹭”了出去，一看，肚皮都蹭破了。我呢，要是不背個包，也不會費什么勁兒，可這個包著實“擋礙”，在榮子的幫助下，好不容易才擠出了“夾扁石”。好在榮子靈巧，幾乎沒費什么力氣，便擠了過來。
還有一塊石頭不得不提，你一定聽過《木魚石的傳說》這首歌吧？“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌……”這塊神奇的木魚石就在千山，而且就在從西閣到無量觀的路上，它位于無量觀西閣觀音殿后面的巖石上。我仔細(xì)地端詳著它，用石頭輕輕敲擊著它，真的發(fā)出有如木魚的聲音。木魚石的不遠(yuǎn)處，還有一塊石頭，叫無根石，傳說就是曹雪芹老先生筆下《石頭記》里描寫的那塊有靈氣的石頭。
千山實在是太大了，座座廟宇、道觀，我們都來不及細(xì)細(xì)觀賞，有的從附近一走而過，有的只能駐足觀望。因為過于耽擱，恐怕日落，我們也走不出這迷霧重重的千山。
最難走的莫過于“一字天”這段路程。所謂“一字天”，就是夾在兩座石峰中間的一段狹長小路。窄而陡，高且險，最窄處僅容一人穿過，倘若對面來人，只能在稍寬一點兒的地方才能側(cè)身擠過來。爬一字天最大的刺激就是它的險，個別之處，根本沒有臺階，只有容下半個腳的石窩，倘若不注意，真有滾下山去的危險。站在此處向下觀望，令人不寒而栗。即使登泰山，也根本體驗不到這種“險”的感受?！耙徊降翘臁薄胞W鵡洞”也都是很好玩的地方。
登千山與登泰山不同，登泰山是登一座主峰，一直向上攀爬，而千山是下了這座山再登那座山，每座山雖只有海拔幾百米高，但加起來，決不會比登泰山省力。好不容易登上了“玉霞關(guān)”，我和榮子坐在崖邊的一塊大石頭上，邊吃東西，邊俯瞰山下，真的聽到了松濤之聲。我大口大口地啃著黃瓜，不成想已被榮子偷偷拍了視頻，拿給我看，那種吃相，令榮子忍俊不禁，哈哈大笑。
接下來，開始攀爬“五佛頂”。五佛頂是千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰，海拔554.12米，是千山開發(fā)比較早的風(fēng)景點之一。在當(dāng)?shù)刈怨帕鱾髦暗遣簧衔宸?，看不盡千景”和“山高不過仙人臺，廟高不過五佛頂”的說法。我們爬到了山頂，就到了五佛頂?shù)钠瞻灿^，這是千山海拔最高的一座道觀。它的原名叫西名庵， 由明代僧人普安創(chuàng)立于1596年，當(dāng)時有茅堂三間，堂后玉皇洞，內(nèi)塑玉皇大帝，也是普安練功打坐之場所。普安圓寂后，清代道士錢來吉來到此處，看見西名庵殘破不堪，于是他便四處化緣，集資建了道觀，為了紀(jì)念普安大師曾在這里修煉過，于是用了佛教普安和尚之名起名為普安觀。五佛頂開發(fā)于明代萬歷年間，由于山頂上是光禿的山峰，故日“佛頭山”。傳說，當(dāng)年李世民與高句麗族交戰(zhàn)，曾屯兵于千山。因李世民篤信佛教，常與老僧一同游覽千山風(fēng)景，當(dāng)游覽至佛頭山時，不覺為佛頭山的景色所驚詫。唐太宗沉吟半響脫口說道：“名曰佛頭山，無佛在山巔，何不請佛至，證明實佛山”。老僧聽后認(rèn)為皇上要供俸五佛，因為他錯把“無佛”聽為“五佛”，“實佛”聽為“石佛”，于是千里迢迢從嵩山少林寺運回五座石佛立于佛頭山，從此易名為“五佛頂”。
站在五佛頂極巔，憑欄望去，座座山峰層巒疊障，高低起伏，如朵朵蓮花錯落有致；朵朵白云俱在腳下，時而輕煙繚繞，時而迷霧重重，變幻莫測；松翠柏青，翠色欲流，廟宇道觀，懸浮半空。好一幅壯美畫卷！
走下五佛頂，已經(jīng)夕陽西下，但千山天成大佛還沒有看到。雖然我們已筋疲力盡，但我們還是想爬上山頂，一覽究竟。山下的畫欄中，寫有對千山大佛的詳細(xì)介紹。千山彌勒大佛完全自然形成，五官、四肢、體態(tài)是經(jīng)巖石風(fēng)化而成。整個大佛由一座山峰構(gòu)成，高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11.8米，耳長4.8米，坐東面西，體態(tài)端莊，五官清晰，四肢比例勻稱。由原佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆題寫“千山彌勒大佛”，世界佛教聯(lián)合會副會長釋覺光親筆題寫“天成彌勒道場”。
爬到半山腰，大佛的輪廓已依稀可見。此時，打探下山的人，方知，離觀覽大佛的地方，至少還有三分之二的路程，我們一屁股坐在石級上，再也沒有氣力向上攀爬了。那人說，到那也是看不清的，就在此看看吧！我懊悔，竟然忘記帶望遠(yuǎn)鏡了。此時，天色已有些暗淡，再加上我們真的沒有力氣爬上山頂了便怏怏而回。沒能近距離觀賞天山彌勒大佛，成了我們此次旅游之憾。榮子一個勁兒地安慰著我，等有機(jī)會，我們再專程來觀賞大佛。
作者簡介
部文增，筆名大山。一個沐浴拉林河水長大的人。一生無所求，以讀書為樂，以寫作為趣。系松原市作協(xié)會員，曾出版散文集《拉林河畔我的家》。愿借手中鈍筆，描繪晚霞余暉。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
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