精華熱點(diǎn) 【把數(shù)理化概念代入生活】
文/山里布衣
生活道路崎嶇坎坷,福氣圍繞幸福生活。煩惱憂慮伴隨左右,各種矛盾犬牙交錯(cuò)。一日三餐舌尖點(diǎn)評(píng),一年四季輪回周轉(zhuǎn),七情六欲如影隨形,各種事端穿插其中。門口走過(guò)悲歡離合,生老病死無(wú)法躲過(guò),大事小情難以預(yù)料,怪異奇葩難以捉摸。但當(dāng)生前多善行,身后之事任評(píng)說(shuō)。上述之言似多余,卻如影隨形在生活。

盡管說(shuō)三長(zhǎng)兩短,喜怒哀樂(lè)是人生常態(tài),毫不留情地規(guī)律運(yùn)作,但是,人們的主觀夙愿,感情投射,總祈盼避災(zāi)驅(qū)禍,言吉順?biāo)?,遇難呈祥。
筆者本文試著用數(shù)學(xué)概念代入生活的方法,粗淺地作些描述。
數(shù)學(xué)里的加減乘除,各類運(yùn)算,乘方、立方、N次方的結(jié)果應(yīng)該(或大都)叫求和。我們生活的世界也要求大同要平和,因此,這些運(yùn)算為我們形象地刻劃世界,藝術(shù)地寫照生活提供了基本遵循。
我們傳播正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,歌頌主旋律產(chǎn)生的社會(huì)效果,不妨要用加號(hào)或乘號(hào)表示,使其成倍或成幾十倍的疊加。我們的(GDP)用正數(shù)表達(dá),標(biāo)志著國(guó)民經(jīng)濟(jì)總收入年年上臺(tái)階,持續(xù)有增長(zhǎng);經(jīng)濟(jì)赤字用副數(shù)表示,反襯著我們經(jīng)濟(jì)持續(xù)走高向好。生活價(jià)格(cpl)指數(shù)呈降低趨勢(shì),標(biāo)志著我們商品價(jià)格走低,老百姓生活水平在上揚(yáng)提高。
基尼系數(shù)(G)達(dá)到零的狀態(tài),是居民收入差距最平衡的程度。若達(dá)到1的話,就是收入很不平衡,通常情況下,勻在0~1之間徘徊。衡量幸福指數(shù)用正坐標(biāo),不斷向上攀升,反映困難程度用副坐標(biāo),始終呈下探狀態(tài)。減號(hào)雖都不愿看到,但若用在消滅貧困,消災(zāi)滅疫,消除憂愁憂患,打擊各種犯罪,凈化自然生態(tài)、人文生態(tài)、政治生態(tài),撤兵罷戰(zhàn),驅(qū)散硝煙,剪除不法侵害,減少非正常死亡,糾治不公、不平、不正,止損苦難越減越少,老百姓就會(huì)皆大歡喜,拍手叫好。
數(shù)學(xué)里雖然說(shuō)有個(gè)概念叫無(wú)解,似乎多余無(wú)用甚至是不幸。不過(guò),沒(méi)關(guān)系,咱把它用在家庭成員不爭(zhēng)你輸我贏,你高我下,你勝我敗上,不僅由無(wú)用變有用,而且成了和諧家庭關(guān)系的法寶。因?yàn)榧沂侵v愛(ài)的地方,不是講理的地方,是講妥協(xié)諒解的場(chǎng)所,不是針?shù)h相對(duì)互不相讓的場(chǎng)合。家,是停泊慰藉身心的港灣,治療各類創(chuàng)傷的靈丹妙藥,生活的動(dòng)力幸福的源泉,溫暖的依靠,情感生成的田園,是心靈原野上的一幢精神大廈,是點(diǎn)亮人生,一切都無(wú)解,也沒(méi)有答案。
家庭與法庭都是庭,可這兩處庭院有著水火不同爐,冰熱不同鍋,天地之有別,寥坤之懸隔。法庭是講理的專門地方,若有理在法庭講不出理,要么是“茶壺煮餃子,倒(道)不出”,要么是空口無(wú)憑,理屈詞窮。在法庭上不僅要據(jù)理力爭(zhēng),爭(zhēng)個(gè)高低上下,你輸我贏,不僅要求解,而且要求甚解。若爭(zhēng)不贏就“全線崩潰,兵敗如山倒”,爭(zhēng)贏了就理直氣壯,聲勢(shì)雄宏。
在家庭應(yīng)是有理無(wú)理一團(tuán)和氣,有理讓三分,無(wú)理自勉七分;反對(duì)大叫大喊,制止胡攪蠻纏;不要有解,更不求甚解。如事事有解求解,不能大事化小,小事算了,不計(jì)前嫌,既往不咎的話,天長(zhǎng)日久,就會(huì)思想疙瘩越系越大,矛盾越積越多,最終由量變到質(zhì)變,甚至于激化矛盾產(chǎn)生“死結(jié)”而糾纏不清,鬧得不可開(kāi)交,導(dǎo)致矛盾無(wú)法化解的不良后果。
在化學(xué)里有個(gè)名詞,叫物理變化和化學(xué)變化,是說(shuō)事物由量變到質(zhì)變的現(xiàn)象。唯物史觀認(rèn)為:世界上任何事物,唯一不變的是變化。我們生存的宇宙在變,比如,目前全球平均氣溫比上世紀(jì)上升1.3度左右,據(jù)說(shuō)還有可能繼續(xù)上升,這是天體變化。人的身體、本領(lǐng)、思想等也在變化。幼年到童年,童年到青年,再到壯年和老年,這個(gè)過(guò)程中,外在體型逐漸變化,本領(lǐng)不斷增強(qiáng),內(nèi)在的主觀思想環(huán)境也隨客觀環(huán)境發(fā)生著各種變化。
無(wú)論遇到任何事情,要把握走向,控制程度,切中火侯。溫度該升高的果斷去淬火,不要優(yōu)柔寡斷;熱度該下降的就釜底抽薪,不要揚(yáng)湯止沸;引領(lǐng)好事錦上添花,好上加好;導(dǎo)向壞事生成好的因子,由變量逐步生成存量,始終讓其保持著“物理”變化,轉(zhuǎn)到好的走向上,防止或避免發(fā)生“化學(xué)”變化,轉(zhuǎn)化予盾的性質(zhì)。要做到這一點(diǎn),需要知識(shí)水平,素質(zhì)涵養(yǎng),能力方法多緯一體的作用力才能達(dá)成。
在物理學(xué)里,有個(gè)無(wú)限放大與無(wú)限縮小的原理。這個(gè)原理用于提醒人們要實(shí)事求是,丁鉚分明,既不夸大,又不能縮小,凡事要遵循規(guī)律,按軌跡運(yùn)行。
表述質(zhì)量時(shí)有個(gè)霸氣的詞,叫有且僅有。比如,世界上有很多國(guó)家,但僅有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,任何“臺(tái)獨(dú)”的圖謀,任何想把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的言行,我們不僅要堅(jiān)決反對(duì),而且要與之作不妥協(xié)不調(diào)和的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。臺(tái)灣必須回歸祖國(guó),我們有決心有能力完成中華民族的統(tǒng)一大業(yè)。
有個(gè)聽(tīng)起來(lái)似乎悲傷的詞,叫無(wú)限接近卻永不相交。我們把它用在健康長(zhǎng)壽上,每位公民都有質(zhì)量,有品味、有尊嚴(yán)、有獲得感、幸福感、安全感地活到平均壽命線以上,并且把平均壽命線不斷向上拉升,通過(guò)人均壽命線的不斷抬高,深層反映中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,以及生活在偉大的社會(huì)主義中國(guó)的各族人民幸福指數(shù),向中國(guó)式現(xiàn)代化步步靠近。在精神層面和主觀愿望上,任何時(shí)候,任何情況下都不與天災(zāi)人禍相交。
還有個(gè)模糊的詞叫約等于,這個(gè)概念讓我們想到評(píng)價(jià)事物評(píng)價(jià)人物,通常用的“比較好“和“比較差”的詞匯,在檢查評(píng)比結(jié)果的講評(píng)里屢見(jiàn)不鮮。
形容遙遠(yuǎn)的詞叫未知數(shù)。我們常說(shuō),人生前途似錦,但又迷霧重重,有可測(cè)的問(wèn)題,也有不可預(yù)見(jiàn)的未知困難,不論是前進(jìn)中必然遇到的矛盾,還是出乎意料,突如其來(lái)的艱難險(xiǎn)阻,我們要本著“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的哲學(xué)頭腦,沉著應(yīng)對(duì),科學(xué)分析,精準(zhǔn)施策,正確處置,就能勢(shì)如破竹,迎刃而解。
堅(jiān)定的詞叫絕對(duì)值。偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨,是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)一日千里,日新月異飛速發(fā)展的核心力量,是各族人民心中永遠(yuǎn)不落的紅太陽(yáng),中國(guó)特色社會(huì)主義巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)的舵手,引領(lǐng)全國(guó)各族人民,踔厲奮發(fā),勇毅前行,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的燈塔。我們要矢志不渝聽(tīng)黨話,堅(jiān)定不移跟黨走,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),絕對(duì)信任,絕對(duì)保持一致。無(wú)論風(fēng)云如何變幻,形勢(shì)多么復(fù)雜緊張,必須絕對(duì)思想純潔,絕對(duì)不迷方向,絕對(duì)站穩(wěn)立場(chǎng)。
在乘法中,一方為零,結(jié)果都為零。警示我們?cè)谧鋈魏喂ぷ鲿r(shí),不僅要有熱情和積極性,而且要有科學(xué)態(tài)度和正確方法,要從效果出發(fā),讓事情結(jié)果變出正能量,避免用零與任何數(shù)相乘,要事半功倍,不要功倍事半。
常聽(tīng)人們說(shuō)起這句話,“一百減一等于零”。意思如同一則寓言所說(shuō):一點(diǎn)墨水掉進(jìn)一缸清水里,一缸水全被污染成了“墨水”。由此說(shuō)開(kāi)去,一百件事九十九件做對(duì)了,只有一件做錯(cuò)了,就可能是對(duì)九十九件好事的否定,就可能導(dǎo)致前功盡棄的后果。告誡人們要一輩子做好事,不做壞事。
……
看來(lái),數(shù)理化概念不僅能表達(dá)天體運(yùn)行、人造宇宙飛船、經(jīng)濟(jì)金融等離不開(kāi)數(shù)字化行業(yè)的興衰生長(zhǎng),而且無(wú)論在哪個(gè)行業(yè),都可以用自己的專業(yè)知識(shí),來(lái)表達(dá)世間萬(wàn)物的是非成敗。這樣的思維邏輯,非常貼近實(shí)際,貼近實(shí)踐,貼近現(xiàn)實(shí)生活。
一方為零,結(jié)果都為零。這個(gè)概念很有個(gè)中意味,能讓我們心潮澎湃,浮想聯(lián)篇,深思熟慮,最終明白一個(gè)道理:無(wú)論如何不要把零排在最前面,要把零排放在人生眾多的阿拉伯?dāng)?shù)字后面,這樣我們就會(huì)擁有成多倍的知識(shí),成多倍的各種財(cái)富,成倍多的經(jīng)歷。
人生,又何嘗不是這些數(shù)理化概念的組合呢?每個(gè)人一輩子是否都在用心思考,動(dòng)腦動(dòng)手理解這些數(shù)理化概念呢?不過(guò),能解的方程就解開(kāi), 除不盡的數(shù)字也不必非要除盡,客觀上有的數(shù)也除不盡。一生時(shí)間短暫有限,甚至解不完一道題,也許生命已經(jīng)完結(jié)。只要盡到努力了,頑強(qiáng)拼搏了,艱苦奮斗了,就上不愧于黨,下不愧于人民;宏觀上無(wú)愧于人生,微觀里無(wú)愧于存在價(jià)值。即使留幾位小數(shù)點(diǎn),有幾處傷疤,也不必大驚小怪。因?yàn)椤敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”。只要不是“平行線永不相交”,平平庸庸,碌碌無(wú)為就很好。
神秘的數(shù)理化概念,基本在順其自然中,詮釋了人生的不少意義。




