【易之象數(shù)理占賦】
文/根生厚福
〔觀象知象賦〕
陰陽成象，天地呈祥。觀其動靜之機，明乎剛柔之狀。如龍躍海，氣勢雄渾而壯闊；似鳳棲梧，風姿綽約且悠揚。乾以健行，剛正堅毅展宏圖；坤而柔暢，寬容和順蘊慈良。伏羲畫卦，啟文明之濫觴；孔圣解經，傳智慧之輝光。象者，道之顯也，心之仰焉。
修心當效象之定，養(yǎng)性應如象之寧。心若如象之沉靜，不為塵囂所亂；性若似象之安寧，可拒俗念擾縈。
〔研數(shù)明數(shù)賦〕
數(shù)含天理，運隱玄機。河圖洛書，呈奇偶之妙趣；蓍龜龜甲，顯禍福之預期。大衍之數(shù)，通古今之變化；五行之理，合天地之規(guī)儀。一加一減，陰陽交替有序；三生三克，世事相依不離。數(shù)者，道之序也，理之依兮。
修心應悟數(shù)之律，養(yǎng)性當明數(shù)之諦。心隨數(shù)律而沉穩(wěn)，性伴數(shù)諦而清謐。
〔悟理循理賦〕
義理幽深，德仁厚載。陰陽有序，循自然之常規(guī)；善惡分明，守良知之姿態(tài)。窮通在道，福禍由心。順應天時，風調雨順家和美；遵循地理，物阜民熙國盛昌。天理昭昭，不可欺也；人情暖暖，自當惜之。
修心須循理之正，養(yǎng)性當守理之貞。心守理正而堅毅，性持理貞而赤誠。
〔探占解占賦〕
占測未來，推求過往。龜甲裂紋，兆吉兇之跡象；爻辭卦語，示福禍之良方。心誠則靈，意篤而詳。諸葛借風，因占知勢展雄略；邵雍觀物，以卜通祥著華章。占者，道之驗也，智之彰矣。
修心當用占之慧，養(yǎng)性應借占之睿。心借占慧而通明，性憑占睿而祥瑞。
