本文作者:
劉迪生,現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州市作家協(xié)會(huì)副主席、《華夏》雜志主編

春融只待乾坤醉 244X122cm
我一直覺(jué)得, 畫(huà)和詩(shī)一樣,是有眼的:詩(shī)有詩(shī)眼,畫(huà)有畫(huà)眼。畫(huà)家的心中一定有兩個(gè)世界:一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界,一個(gè)是虛擬世界。畫(huà)家的慧眼在于看世界的虛與實(shí)吧。
閻立本初見(jiàn)張僧繇的畫(huà)跡,覺(jué)得不過(guò)"虛得其名",可是再去看時(shí),發(fā)現(xiàn)不愧是"近代佳手",待第三次仔細(xì)看時(shí) "坐臥觀之",朝夕揣摩,"留戀十日不能去"。兩人一個(gè)唐代圣手,一個(gè)南朝名家,相隔數(shù)百年時(shí)空,終于在丹青水墨里相逢。我讀胡江的畫(huà)作,忽然想起來(lái)這個(gè)典故。
人類史走過(guò)的路,不管多么艱難曲折、光怪陸離,都沒(méi)有絕徑可言,美學(xué)史當(dāng)然不能例外。我們的美術(shù)精英們從上個(gè)世紀(jì)中后期的"紅色經(jīng)典"到如今的"后""主義"張揚(yáng),僅僅三四十年時(shí)間,就走完了西方美術(shù)史從西斯廷教堂壁畫(huà)到凡高、畢加索的三四百年遙遙里程。

五桂飄香 145X500cm
是如今畫(huà)畫(huà)的人太多,畫(huà)山水也幾乎成了必修課,這些年看過(guò)的山水畫(huà),亦如走馬觀花,沒(méi)有多少能讓人過(guò)目難忘。
而胡江的山水,初看也是無(wú)奇,然而在一片氤氳之氣和云蒸霞蔚之中,千山萬(wàn)壑爭(zhēng)雄兢秀,江河交錯(cuò),煙波浩淼,氣勢(shì)雄偉壯麗卻不失細(xì)膩;山間巉巖飛泉,瓦房茅舍,蒼松修竹,綠柳紅花點(diǎn)綴其間;山與云霾、江湖之間,氣象萬(wàn)千應(yīng)有盡有,令人目不暇接;在運(yùn)筆上,胡江細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),點(diǎn)畫(huà)暈染均能一絲不茍,愈是細(xì)品,便愈發(fā)教人忍不住觀瞻再三,流連不能去。
畫(huà)筆似乎成了胡江肌體的一部分。他熱愛(ài)生活、贊美紅塵,欣賞時(shí)代,陶醉于美麗的自然風(fēng)光,探尋大自然的奇?zhèn)ス骞?、非常之觀。"行到水窮處,坐看云起時(shí)",高山大海、絕壁枯藤、孤村農(nóng)莊、斜陽(yáng)窮巷、樺林碧溪、田疇沃野……這些自然美景,都成為他畫(huà)眼捕捉的美麗。
"云蒸霞蔚"這四個(gè)字,在胡江的筆下居然不像是水墨畫(huà)出來(lái)的——他哪里是在畫(huà)山水?分明是山水自現(xiàn);這云蒸霞蔚都像是活的,山勢(shì)與氣韻相輔相生,幾乎就快要漫溢出來(lái),翻滾彌漫、打濕人的眼簾。

春風(fēng)又綠 136X68cm

萬(wàn)古丹霞 1000X200cm
嶺南山脈的綠林蔥郁、險(xiǎn)峰怪石、流泉飛瀑,在胡江筆下有著非比尋常的呈現(xiàn)。翻開(kāi)《胡江國(guó)畫(huà)選集》,亦算作我與胡江先生的一次相逢。觀其山、水、云、石,凝眸之間已經(jīng)被畫(huà)中的縱橫捭闔、汪洋恣肆所吸引。層巒疊嶂、飛瀑流云之間,筆落風(fēng)雨,虛實(shí)幻化,讓人如歷仙境,自得于心,醉而忘返。其中《春山祥云圖》、《山川攬勝》、《四水歸源》諸幅,從布景、筆墨、意境等諸多方面詮釋了胡江國(guó)畫(huà)作品中獨(dú)出機(jī)杼的虛實(shí)關(guān)系。
我見(jiàn)過(guò)胡江在數(shù)十米畫(huà)幅上作畫(huà)的情景。江山雄奇,波瀾壯闊;于何處落筆,何處留白,何處用虛實(shí)布置山水,只見(jiàn)畫(huà)家身影騰挪卻依舊成竹在胸、游刃有余。宋畫(huà)的風(fēng)骨、元畫(huà)的筆墨正是胡江國(guó)畫(huà)作品的長(zhǎng)處——密實(shí)處工筆浩繁,以實(shí)寫(xiě)虛;空靈處煙波浩渺,以虛拓實(shí)。潘天壽在《聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆》中談到:"山水畫(huà)之布置極重虛實(shí),即世所謂虛能走馬,密不透風(fēng)也。"黃賓虹在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充詮釋:"虛處不是空虛,還得有景,密處還須有立錐之地,切不可使人感到窒息。此即虛中須注意有實(shí),實(shí)中須注意有虛也。實(shí)中之虛,重要在于大虛。虛中之實(shí),重要在于大實(shí),亦難于大實(shí)也。而虛中之實(shí),尤難于實(shí)中之虛也。蓋虛中之實(shí),每在布置外之意境。"以此來(lái)讀胡江畫(huà)作,無(wú)不絲絲入扣——實(shí)處樹(shù)林造型仰偃有致,情態(tài)風(fēng)儀不一,虛處云煙變幻,咫尺呈千里之遙。

春山祥云圖 122X244cm
以《春山祥云圖》為例,采取宋代山水畫(huà)常用的全景式的構(gòu)圖,融平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)於一爐,畫(huà)面上長(zhǎng)松巨木、回溪斷巖、巖岫巉絕、峰巒秀起、流嵐浮雁、雲(yún)煙明滅。佈局交替採(cǎi)用深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的構(gòu)圖法則,擷取不同視角以展現(xiàn)江山之勝。在著重氣勢(shì)的同時(shí),也細(xì)緻入微地刻畫(huà)了自然界變幻無(wú)窮的壯麗。
《雪心賦》里面說(shuō):"孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。"萬(wàn)物相長(zhǎng),必需陰陽(yáng)具備并處于協(xié)調(diào)之狀態(tài)。胡江的畫(huà)作《山川攬勝》,他的筆墨由濃重到淡薄,由淡薄到虛無(wú),虛實(shí)之間不同形態(tài)的多次轉(zhuǎn)換恰到好處地表現(xiàn)了天地山川之間陰陽(yáng)相生相合的和諧狀態(tài),將江山的茂密、滋潤(rùn)、明媚、閎秀和祥云的閑適、空靈、舒展、靜遠(yuǎn)淋漓盡致地?fù)]灑出來(lái)。
后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)胡江早年研習(xí)雕塑,又善書(shū)法,帖學(xué)、碑學(xué)兼工,陶藝、書(shū)法和雕塑都卓有成就;這才領(lǐng)會(huì):其山水畫(huà),原來(lái)少不了借用帖學(xué)的筆意,山體布局宛如一波三折的書(shū)法用筆,于單純中見(jiàn)豐富,秀逸中見(jiàn)沉厚;他又能巧用碑學(xué)的刀味,并揉入自己擅長(zhǎng)的雕刻技法,"在努力追求一種斧鑿味的筆意時(shí),使其山勢(shì)具有一種雕塑感的曠野情緒。" 由此想來(lái)可見(jiàn),畫(huà)家作畫(huà),并非一日之功、也不局限于筆墨的修煉,正是多年來(lái)不同技法的研習(xí)與領(lǐng)悟,融會(huì)為今日畫(huà)家的獨(dú)特風(fēng)格。畫(huà)則更勝于江山,一幅好畫(huà)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。筆墨濃淡之外,胡江對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)中"留白"技法的運(yùn)用臻于化境。在畫(huà)作《四水歸源》中,畫(huà)家以繁復(fù)的筆法重重渲染崇山峻嶺與高木深林,配以中間的一片飛白,整幅畫(huà)濃纖合度、虛實(shí)相長(zhǎng)、況味高遠(yuǎn)、意境拔擢。我讀過(guò)齊白石筆下空而靈動(dòng)的水,也記得八大山人筆下無(wú)而高遠(yuǎn)的天空,而胡江作品中的云霧流嵐常似羚羊掛角,使人體味到畫(huà)外之景,像外之境。
難怪有人說(shuō):胡江的"畫(huà)"雄奇秀美,氣魄撼人——一邊是秀美,一邊是雄奇,這幾個(gè)字里面,氣勢(shì)、意境和技巧都有了。
《雪心賦》里面說(shuō):"孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。"萬(wàn)物相長(zhǎng),必需陰陽(yáng)具備并處于協(xié)調(diào)之狀態(tài)。胡江的畫(huà)作《山川攬勝》,他的筆墨由濃重到淡薄,由淡薄到虛無(wú),虛實(shí)之間不同形態(tài)的多次轉(zhuǎn)換恰到好處地表現(xiàn)了天地山川之間陰陽(yáng)相生相合的和諧狀態(tài),將江山的茂密、滋潤(rùn)、明媚、閎秀和祥云的閑適、空靈、舒展、靜遠(yuǎn)淋漓盡致地?fù)]灑出來(lái)。
后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)胡江早年研習(xí)雕塑,又善書(shū)法,帖學(xué)、碑學(xué)兼工,陶藝、書(shū)法和雕塑都卓有成就;這才領(lǐng)會(huì):其山水畫(huà),原來(lái)少不了借用帖學(xué)的筆意,山體布局宛如一波三折的書(shū)法用筆,于單純中見(jiàn)豐富,秀逸中見(jiàn)沉厚;他又能巧用碑學(xué)的刀味,并揉入自己擅長(zhǎng)的雕刻技法,"在努力追求一種斧鑿味的筆意時(shí),使其山勢(shì)具有一種雕塑感的曠野情緒。" 由此想來(lái)可見(jiàn),畫(huà)家作畫(huà),并非一日之功、也不局限于筆墨的修煉,正是多年來(lái)不同技法的研習(xí)與領(lǐng)悟,融會(huì)為今日畫(huà)家的獨(dú)特風(fēng)格。

山川攬勝 500X120cm

泰山朝陽(yáng)圖 68X136cm
繪畫(huà)的筆墨,中西之間大異其趣,西方的繪畫(huà)多傾向?qū)憣?shí),偏重筆意之精準(zhǔn)。中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)多追求神韻,雅好潑墨之意境,尤其是宋元山水,勾勒精細(xì),刻畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn),干筆皴擦,凝重恬靜,墨法干、濕并用,虛實(shí)相融,"不為法縛,意超象外"。胡江先生溯源傳統(tǒng),融貫中西,筆法精進(jìn),長(zhǎng)于用墨。他的作品一絲不茍,摹相臨物,細(xì)致入微,給人一種油畫(huà)般栩栩如生的觀感,大氣磅礴而不失秋毫,逶迤不絕而不落小節(jié)。用墨以"蒼"、"潤(rùn)"見(jiàn)長(zhǎng),二者互為犄角,相得益彰。山石樹(shù)木多次皴擦渲染以表現(xiàn)其渾厚的質(zhì)感,遠(yuǎn)山虛景淡墨暈染以表現(xiàn)其寧遠(yuǎn)的意境。畫(huà)面上的墨色深中帶淺,虛實(shí)相間,沉實(shí)厚重而有空靈之趣,層次分明卻無(wú)斧鑿之感。
好的江山如畫(huà),好的畫(huà)則更勝于江山,一幅好畫(huà)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。筆墨濃淡之外,胡江對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)中"留白"技法的運(yùn)用臻于化境。在畫(huà)作《四水歸源》中,畫(huà)家以繁復(fù)的筆法重重渲染崇山峻嶺與高木深林,配以中間的一片飛白,整幅畫(huà)濃纖合度、虛實(shí)相長(zhǎng)、況味高遠(yuǎn)、意境拔擢。我讀過(guò)齊白石筆下空而靈動(dòng)的水,也記得八大山人筆下無(wú)而高遠(yuǎn)的天空,而胡江作品中的云霧流嵐常似羚羊掛角,使人體味到畫(huà)外之景,像外之境。
難怪有人說(shuō):胡江的"畫(huà)"雄奇秀美,氣魄撼人——一邊是秀美,一邊是雄奇,這幾個(gè)字里面,氣勢(shì)、意境和技巧都有了。

四水歸源 145X185cm
古人常言:知人論世,以意逆志。胡江的畫(huà)作之所以呈現(xiàn)出這樣的風(fēng)格,想來(lái)也與其生活閱歷密不可分。胡江師承嶺南畫(huà)派名宿陳金章先生,深受嶺南畫(huà)派關(guān)成悅、黎雄才等諸大家的影響,且得到北派山水畫(huà)家李寶林先生的指點(diǎn),轉(zhuǎn)益而得,遂成體系。他的畫(huà)作本身就是一座熔爐,寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)技巧、學(xué)院派的審美方式、文人畫(huà)的傳統(tǒng)審美趣味、南派山水的溫潤(rùn)淡雅、北派山水的質(zhì)樸方拙在這里融為一體,讓他的作品既具備客觀山水的真實(shí)之美,又能營(yíng)造出一種充滿詩(shī)意的理想之境。
按照道家的說(shuō)法,"虛者,空也;實(shí)者,有也",空、有二字,便是宇宙的全部?jī)?nèi)容。大道之行,陰陽(yáng)消長(zhǎng),于是水火相濟(jì)、雷風(fēng)相射、山澤通氣、天地盈昃。畫(huà)家是功底與穎悟的結(jié)合,"兩只黃鸝鳴翠柳"易得,"白云深處有人家"難尋,此乃黃賓虹所謂"實(shí)者易,虛者難"是也。
胡江的山水在虛實(shí)之間明察秋毫,意縱古今,布局開(kāi)闔別出新意,筆墨境界俱為高超。倘若以時(shí)光為湖,慢慢沉淀,胡江國(guó)畫(huà)的慧眼將綻放出絢爛奪目的光芒。

丙申四季--春 68X68cm

丙申四季--夏 68X68cm

丙申四季--秋 68X68cm

丙申四季--冬 68X68cm
簡(jiǎn)介:
胡江,1956年出生,廣東省電白人。
現(xiàn)廣東省文史研究館館員、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院南方分院副院長(zhǎng);中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河山畫(huà)會(huì)理事、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事;廣東嶺南詩(shī)書(shū)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng);暨南大學(xué)兼職教授、暨南大學(xué)兩岸四地文化交流中心副主任;享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專家。

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