2024年11月21日，孟子70代孫、當(dāng)代教育思想家和實(shí)踐家、從個(gè)體出發(fā)新教育創(chuàng)始人孟國泰走進(jìn)孟府孟廟問祖尋根。他對“母教一人”百感交集，贊嘆道：從個(gè)體出發(fā)新教育第一人，非孟母莫屬呀！
當(dāng)日，專程陪同孟國泰問祖尋根的有清華大學(xué)紫金時(shí)代教育集團(tuán)副總督學(xué)朱思啟、全國名校長劉士秋。
其間，孟國泰還與孟子71代孫孟昭剛（孟子文化研究會秘書長）、72代孫孟憲新（孟子文化研究會會長）、76代孫孟令東（鄒城市教研室主任）等四代同堂、歡聚一堂，并賦詩一首：
孟子后裔赤子心，
問祖尋根至鄒城。
仁義禮智冠古今，
達(dá)濟(jì)天下因亞圣。
“母教一人”是指孟母對孟子教育的重要作用，特別是在孟子成長過程中的影響。?
孟母的教育方法包括選擇良好的居住環(huán)境，以確保孟子能在一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境中成長。孟子小時(shí)候，父親去世，孟母依靠紡織維持生活，但她非常重視孟子的教育。為了防止孟子學(xué)壞，孟母曾三次搬家，最終選擇了一個(gè)適合學(xué)習(xí)的環(huán)境。這種教育方式不僅幫助孟子成為一代亞圣，也為后世樹立了家庭教育的典范。
孟母的教子之道不僅影響了孟子個(gè)人的成長，也在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要地位，成為歷代詩文歌頌的對象。今選明嘉靖本《鄒縣地理志》中的四首小詩和現(xiàn)代詩人董偉的一首現(xiàn)代詩，供大家一覽“母教一人”的風(fēng)采。
顧?。?/b>三遷教子
命世天生豈偶然，
慈親蒙養(yǎng)教為先。
三遷學(xué)舍依歸重，
獨(dú)斷機(jī)絲戒喻拳。
論議七篇推至理，
尊崇亞圣冠群賢。
義方懿行昭青史，
往古今來百代傳。
廖海：三遷教子
圣母當(dāng)年用意誠，
移居擇里正頻頻。
筑埋賈炫非居子，
俎豆周旋足可人。
割斷機(jī)絲期勉學(xué)，
慈謀市脯養(yǎng)天真。
昭昭青史垂彝范，
慕義聞風(fēng)率土濱。
葉聰：三遷教子
城南舊宅古臺濱，
孟母當(dāng)年此卜鄰。
一醮由來思教子，
三遷應(yīng)為欲依仁。
荒窀歷歷嫌山僻，
浮利喧喧厭市廛。
不向?qū)m墻定居止，
孔門傳道已無人。
劉浚：三遷教子
孟氏三遷宅已荒，
至今猶說斷機(jī)堂。
絲成交匹勤方得，
身入芝蘭久自香。
俎豆容儀非賈炫，
經(jīng)綸事業(yè)豈尋常。
母賢子圣誰能似?
故里千秋尚有光。
現(xiàn)代詩人董偉：孟母贊
昔頌?zāi)傅?/p>
相夫育人
三從之道
今已鼎新
時(shí)尚母懿
汲古融今
開蒙啟愚
約禮成金
慎始勵(lì)志
勉學(xué)品敦
盼女成鳳
望子成鯤
殷殷期冀
拳拳之心
母懿之至
孟母為尊
春秋已逝
三家分晉
七雄裂據(jù)
禮樂不存
鄒魯慕古
遺風(fēng)尚溫
孟子少時(shí)
早蒙母恩
三遷其居
為學(xué)擇鄰
引刀裂織
孟母示訓(xùn)
千秋有光
母教一人
整理：青力
責(zé)編：華新
