鷹暮窮途》（四十七）
作者/三木秉風（周鳳森）
伏羲氏的無字天書隱藏著天地秘密
自1997年東南亞金融經(jīng)濟危機之后，中國就開始構筑由中日韓及東盟十國組成的“10十3”東亞自貿(mào)區(qū)，至少先形成由中日韓組成的東北亞自貿(mào)區(qū)，以期與北美自貿(mào)區(qū)、歐盟經(jīng)濟區(qū)抗衡，但中國的一廂情愿總被美日聯(lián)手阻斷，中國提出的中印孟緬經(jīng)濟走廊也被印度束之高閣，而中國與東盟自貿(mào)區(qū)“升級版”也總聽到新加坡、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等國提出美中“平衡外交”等不同聲音，中國的睦鄰富鄰政策言易踐難！近日中國與湄公河區(qū)域越緬柬泰老撾五國首腦在海南聚會共商湄公流域合作大計，這是中國睦鄰富鄰政策的一次中加“小東盟”即“5十1”全面經(jīng)濟合作范本，中國在東盟的鐵桿友邦皆在其中！盡管美日菲等可能暗瘡其中，但泱泱大國怎能退縮！東方王國與西方帝國之較量往往從身邊開始。然《中庸》有言：至誠之道，可以前知，國家將興，必有禎祥，國家將亡，必有妖孽。往往守成帝國對崛起王朝的興妖作怪最終皆從害人以致?lián)p己！
大觀天下，回顧歷史在地中海沿岸地區(qū)從公元前八世紀亞述帝國崛起的三千多年里，先后粉墨登場的波斯帝國、亞歷山大帝國、阿拉伯帝國等十幾個世 界 級帝國，古之帝國已逝，但各民族創(chuàng)造包含著宇宙真理的文明及文化卻應為人類共享！斯斯如稀的一個帝國總統(tǒng)在具有宇宙智慧的圣人面前其雕蟲小技渺如塵沙。
昔時六千年前伏羲氏用兩個陰陽符合來闡明宇宙的本體及其運動規(guī)律，被后人尊稱之為《易經(jīng)》的無字天書，隱藏著多少天地秘密？就是這部簡易的經(jīng)典在兩千五百年前后的春秋戰(zhàn)國時期，被諸子百 家圣人們共尊為“百經(jīng)之首百 家之源”。是故大千世界循一共律，萬物萬象不出一理！
認識世界首先要找到世界的本源即宇宙的本體，事物的本質，而不是在反復無常的社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象中隨波逐流。宇宙它的本體只有一個，其隱藏的道理也只有一個！古代所有圣者都認為宇宙只有一個本體，而這個本體在不同民族之中有不同稱謂，如道，如心，如真神，如真主，如上帝等，這“唯一宇宙本體”既創(chuàng)造著世界，又毀滅著世界，正如《金剛經(jīng)》“所有一切眾生之類，若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之，如是滅度無量無邊眾生，實無眾生得滅度者”。大千世界萬事萬物成住壞空（成住壞空，宗教術語）循環(huán)往復乃是宇宙現(xiàn)象永恒不變的運動規(guī)律。而承載萬象“唯一永恒不變的宇宙本體”在不同地域不同民族中的不同稱謂卻很多，如或者稱“無極”于儒家思想，或者稱“上帝”于基督思想，或者稱“真主”于伊 斯 蘭思想，或者稱“法身佛”于佛家思想，或稱“道”于道家思想。而當今的科學和哲學稱之“唯一東西”的“宇宙本體”，藉以能量守衡定律不斷變化著大千萬象，現(xiàn)象與本體以此貫通。世界的宗教斗爭、哲學斗爭、思想斗爭、意識形態(tài)斗爭等其實就根源于人類對宇宙本體的“相同認識但不同稱謂”上所帶來的名相（名相：宗教用語）及認識的差異實為人類之悲催。
在自然世界里無為而治才是宇宙最佳的自發(fā)管理模式。從人類產(chǎn)生以來世界在很長一段時間里自然而和諧，幾乎每個民族的所有信仰都崇尚包容與博愛，猶太教基督教伊 斯 蘭教也不例外。然而自從資本主義誕生以來 ，瓜分世界以掠奪財富，全球殖民以奴役落后作為資本擴張之要務，中東石油、土地和連接歐亞非的便利地理位置，在資本帝國的眼中成為源源不斷用之不盡的金礦。長期以來殖民與反殖民的斗爭由此在中東展開，伊 斯 蘭世界對西方殖民者的自衛(wèi)性圣戰(zhàn)，又給西方資本帝國帶來了所謂的“伊 斯 蘭恐懼癥”！政教一統(tǒng)千年和諧的伊 斯 蘭世界竟被帝國以反恐為名折騰的面目全非！
今之世界和平與發(fā)展離不開包容尊重博愛和相互禮讓。然而西方帝國利用自己的世界性話語權，為了自己殖民利益，不斷去丑化一個被壓迫被占領的中東族群，這本身就是對世界正義的踐踏，今之代表歐美的基督文明和代表穆斯林世界的伊 斯 蘭文明為什么會沖突難解？因為帝國通過丑化弱勢一方的方式來襯托帝國戰(zhàn) 爭的正義和高貴，這也是歷代帝國慣用伎倆。憶往昔清末華人也曾被稱為東亞病夫或支那人！‘’華人與狗不得入內‘’等等之痛猶喉骨刺！然而今之帝國在原教旨主義影響下將帝國民粹主義者所標榜的是“國家利益”高于一切，“人權”高于主權及“人道主義”無國界！赤裸裸之強權便是真理！ “9.11”恐怖襲擊本身就是對“民粹單邊主義”的一次血腥警告，然帝國幾人悔之?！
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，只為祖國文化復興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第二十屆征文正在進行中……
征文種類：
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現(xiàn)代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩詞類作品限投3首。
3. 散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字數(shù)限定在1500—3000字以內。
4，來稿請發(fā)裸文，不要文檔，文件之類！附加本人照片，簡介
5 ，來稿一經(jīng)刊發(fā)，除政治原因與學術抄襲外，不得以任何理由要求刪除！
6，征文目的是為了傳播文明文化，無需打賞！只需閱讀，點贊，在看的數(shù)量。如有偷機取巧，閱讀量與后臺統(tǒng)計不符，或被舉報者，一律視為購買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報，且永遠不得參賽！
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獎項設置：
特等獎1名：獎金3000元。
一等獎3名：獎金600元。
二等獎10名：獎金200元。
三等獎20名：獎金100元。
優(yōu)秀獎500名：獎金30元。
鼓勵獎300名：獎金10元。
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