觀崖州古城
——海南三亞游記之十二
作者：李明軍（吉林油田）
2024年11月7日，在久加久文化康養(yǎng)民宿吃過早餐，我們與同學(xué)楊文杰夫妻一同從網(wǎng)支村站點乘坐公交到紅土坎村下車換成另一路公交車直奔三亞市崖城區(qū)。經(jīng)過一個多小時的路程，于上午10點多鐘才到達(dá)目的地。下了公交步行5分鐘左右，一座仿古式的崖州古城門便呈現(xiàn)在了我們面前。
崖州古城位于三亞市崖城鎮(zhèn)，距三亞市區(qū)40公里，是歷朝歷代郡州之地，也是唐代以后帝王流放逆臣的南荒之地，留下許多膾炙人口的詩章和故事。修繕一新的南門是唯一殘存的崖州古城真跡。即現(xiàn)在的崖城鎮(zhèn)，自南北朝起建制崖州，因而名勝古跡繁多。一些唐宋時代的名臣都曾先后被貶到此地這座石城。單是副宰相以上的大官重臣就有14人之多，如唐朝的韋執(zhí)誼、唐瑗；寧朝的丁謂、趙鼎、盧多遜、胡銓，元朝的王仕熙，明朝的王個、趙謙等。因此崖城又有“幽人處士家”之稱。因此也形成了這里獨特的文化。
我們在古城門用手機相互留影后，從文明門進(jìn)入古城。聽當(dāng)?shù)厝苏f崖城在清代乾隆二十年的時候就已經(jīng)擁有東關(guān)市、西關(guān)市，老街上擁有酒肆、布店、肉店等等各類商鋪，商賈云集，十分興旺。古城最初建有東、西、南三座城門，分別叫作“陽春門”、“鎮(zhèn)海門”和“文明門”。這座南門之所以被人們稱作“文明門”，系因在南門北側(cè)約50多米的地方就是建于宋代的“崖城學(xué)宮”，也就是崖州城的孔廟。
據(jù)資料記載：宋代之前崖州城是一座土城，南宋慶元四年（1198年）加固成磚墻，后來又不斷擴大了城墻范圍，增設(shè)了北門“凝秀門”。到1920年的時候古城還保持著原有的風(fēng)貌。民國九年（1921年）為修筑橫穿城區(qū)的公路而拆除了東、西兩座城門，1928年又拆除了北門，至此，崖州古城的城門基本損毀殆盡，僅留下一座南門。原本還有一些城墻的土基可尋，可是文化大革命時群眾挖城墻的墻磚搞建設(shè)，導(dǎo)致城墻全部損毀。如今也僅僅是新修了一個城門而已，只是加修了一小段城垣。
盡管崖州古城的建筑基本無物可尋了，但許多人還是懷著一種懷古的心情來此一游，我們便算是其中之一了，這是因為崖州不僅在海南的歷史上曾經(jīng)是一處重鎮(zhèn)，有過許多輝煌，更多的是這里曾是歷史上許多不得志的官員被貶謫發(fā)配的地方。
當(dāng)我們一進(jìn)城門，就看到門前有一座石頭牌坊，上面刻有“少司徒”等字樣。到近前細(xì)看才知這是明代表彰崖州人南京戶部右侍郎鐘芳及其子進(jìn)士鐘允謙、舉人鐘允直的?！吧偎就健笔侵笐舨坑沂汤傻膭e稱。背面寫著“世科”等字，當(dāng)然是表明鐘家父子都是科舉出身啦。
進(jìn)入學(xué)宮發(fā)現(xiàn)這些建筑也不是古時的舊物了，多是現(xiàn)代后恢復(fù)重建的，因此也就少了些文化積淀，多了些商業(yè)氣息。學(xué)宮中現(xiàn)有大成門、東西廡、月臺、狀元橋、大成殿等建筑，殿內(nèi)供奉著孔圣人等一代先師。與其它地方孔廟不同的是，在學(xué)宮的兩廂中各供奉著兩尊女像，走上前仔細(xì)觀看才知道原來是冼夫人和黃道婆。關(guān)于冼夫人，我們正趕上區(qū)里一些政府官員在這里開展主題教育活動，一名男解說員正在前面講述冼夫人和黃道婆的故事，我們才得知：原來這位冼夫人在當(dāng)?shù)匾彩钟忻?，她生于南北朝時期的海南高涼府（今天的海南高州），嫁給了高州太守馮寶，并在梁武帝時期主動請纓，“請命于朝，置崖州，下轄10個縣”，率當(dāng)?shù)孛癖娖脚阎蝸y，發(fā)展生產(chǎn)，使得海南得以健康發(fā)展，國泰民安，深受當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?，故此奉在此學(xué)宮之中，供大家懷念。
在介紹黃道婆時，解說員說，她原本是上海烏泥涇鎮(zhèn)人（今天的上海華涇鎮(zhèn)人），8歲被迫給人家當(dāng)童養(yǎng)媳，受盡苦難，后來背井離鄉(xiāng)流落到了海南崖州，與當(dāng)?shù)氐睦枳逋餐睿瑢W(xué)習(xí)了一手紡織好手藝，并推陳出新，發(fā)揚光大。后來在元代成宗元貞二年（1296年）年老的時候回到江浙一帶，將紡織技術(shù)進(jìn)行了進(jìn)一步的改革、推廣，成為一代紡織名家。
在學(xué)宮的兩廂中，我們還了解到了鑒真和尚的有關(guān)情況。著名的唐高僧鑒真和尚于唐代天寶七年（748年）第五次東渡日本時，遭遇強臺風(fēng)襲擊，所乘坐的帆船飄流到崖州城，他在這里幫助修建了大云寺，留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖城文化史上帶有神奇色彩的寶物。
此次觀崖州古城，也算是不虛此行吧！我們既增加了崖州古城厚重的歷史知識，也了解到了崖州一些歷史人物的故事。同時，也讓我們有機會與當(dāng)?shù)氐睦习傩沼辛烁嗟慕佑|，感受到了他們的樸素與真誠。
李明軍，筆名文實。1960年3月出生于扶余縣三岔河鎮(zhèn)，大專文化，原為《吉林石油報》主任編輯，副高級職稱。2020年3月正式退休。
多年來撰寫新聞及散文、小說稿件2000余篇，發(fā)表在省內(nèi)外30余家報刊雜志上。近年來，在搞好報紙編輯的基礎(chǔ)上，潛心研究新聞理論，《淺談企業(yè)報的策劃》、《如何挖掘新聞由頭》、《如何讓企業(yè)報經(jīng)濟版活起來》等多篇論文發(fā)表在省級以上業(yè)務(wù)刊物上，并有部分論文獲省內(nèi)外新聞理論研討一、二、三等獎。并公開出版《松遼寫真》、《走進(jìn)新聞芳草地》、《百味人生》等著作，目前第四本新聞著作正在出版中。同時，他的名字已被編入到《中國當(dāng)代學(xué)者傳略》一書?，F(xiàn)為松原市作家協(xié)會會員、吉林省作家協(xié)會會員。
大連有聲文藝，是繼徐麗創(chuàng)辦《朗讀者》讀書會(又名：松嫩流域朗誦團）之后又創(chuàng)刊的有聲文學(xué)媒體。大連有聲文藝，就是把精品文學(xué)變成好聲音。每一個文字，不僅僅是文字，而是有血有肉，有情有愛，有思想的精靈。每段文字都是通過深思熟慮的結(jié)晶，更是對文學(xué)藝術(shù)和生命的敬畏。
2021年4月9日，徐麗文學(xué)自媒體《大連有聲文藝》應(yīng)運而生，隨之得到松原文化界和多個城市眾多文朋師友紛紛投稿。可見廣大讀者對聲音藝術(shù)的追求和心理渴望。文學(xué)藝術(shù)永遠(yuǎn)為廣大讀者服務(wù)。植根于生活土壤的文學(xué)精品，經(jīng)過原創(chuàng)作者再次提煉，又經(jīng)過好聲音的錄音誦讀，為文字進(jìn)行二次創(chuàng)作和提升。喧囂的紅塵，浮躁的世界，好聲音的魅力和穿透力能為讀者奉上聽覺的文化盛宴。
之所以取名“大連”，寓意：大連在東北三省，無論是從經(jīng)濟還是文化等多角度，都是名列前茅的海濱城市，而且覆蓋率很廣，能帶動文學(xué)藝術(shù)齊飛并進(jìn)。讓精品文學(xué)得到廣泛的傳播?！坝新暋本褪前盐淖肿兂珊寐曇簟！拔乃嚒本褪俏膶W(xué)藝術(shù)。組合起來就是“大連有聲文藝”。
大連有聲文藝編輯部
文學(xué)顧問:李明軍
藝術(shù)顧問:沈樹立
藝術(shù)指導(dǎo):呂東飛
配樂指導(dǎo):賈興旺
文藝評論:姚宗希
總編:徐麗
收稿:麗子
審核:北方二丫
編輯:北方的云
執(zhí)行總編:林海麗子
大連有聲文藝總編徐麗女士，有償為各企事業(yè)單位、各大餐飲、美業(yè)、洗浴、企業(yè)家，撰寫創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)背景，以及人生自傳。編輯部收集優(yōu)秀的文學(xué)作品。思想性、藝術(shù)性都非常精彩的文學(xué)作品，可用好聲音演繹。投稿微信:林海麗子15043872711
