古往今來(lái),可曾見如此可愛的詩(shī)人?天子是誰(shuí)?李白醉了,醉了的李白生活在一個(gè)自由的世界,一個(gè)美的王國(guó)。什么天子,什么王侯貴胄,都湮沒在李白的酒里,幻化出這一個(gè)任情恣性的詩(shī)仙,“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!鼻Ч乓蛔恚煸绽畎?!
李白有幸,生長(zhǎng)在盛唐時(shí)代;李白不幸,不得在這個(gè)盛世經(jīng)邦濟(jì)國(guó)。秉承儒家教誨,李白是個(gè)積極的入世者,然而,他不能泯滅自己的個(gè)性俯首為奴。于是,他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想一次次破滅。沒有哀嘆,沒有悲吟,在浩浩唐風(fēng)里,李白,將他對(duì)理想的謳歌,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)人生的禮贊,都融入到酒里,飄蕩在詩(shī)中……
李白醉了,“鐘鼓饌玉何足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”醉了的李白盡情地?fù)]灑著他的真性情,奔放著他那曠放不拘、樂觀自信的思想,抒發(fā)著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣。他相信:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,所以,他傲然放歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!?/div>
這世界,何時(shí)能給我們的詩(shī)人一片天馬行空任遨游的天地,一個(gè)大展雄才的自由空間?也許只有在酒里,只有在醉中。醉眼看人生,人生才有了詩(shī)意;朦朧看世界,世界才顯得清純。李白,只有醉了。
醉中的李白與月對(duì)望,月之高潔,月之冷傲,月之灑脫,月之圓融,成了李白詠之不盡的意象。“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人……”我常思,這些詩(shī)句不是寫出來(lái)的,而是從李白的心里流出來(lái)的。孤獨(dú)的月亮閱盡了千古風(fēng)流,可是她,就那么淡淡地超然地掛在天上,人間的一切似乎全在眼里,又似乎全不在眼里。這樣的月亮融進(jìn)李白的酒杯,怎不使醉中的李白凡心頓釋,俗念全消。
李白醉了,可世人都在“醒”著。
在這個(gè)世界上,做官與處世永遠(yuǎn)比做詩(shī)填詞重要得多。經(jīng)受千年儒風(fēng)的熏染,士大夫似乎只是把詩(shī)文當(dāng)作一種風(fēng)雅的象征,一種仕途生活的點(diǎn)綴。李白確是醉了,醉了的李白整個(gè)兒把自己釋放在這一個(gè)美的天地,向世人展示了另一種詩(shī)意的人生。這樣的人生士人只能寄情于夢(mèng)中,而李白,卻把這一夢(mèng)境變成了現(xiàn)實(shí)。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,別了半輪峨眉山月,飄過(guò)峻撥的千里江陵,詠嘆壯美的廬山瀑布……李白,神采飛揚(yáng)逸興滿懷的在奇山秀水間飄蕩,以他獨(dú)特的文化人格魅力俯視人寰,傲視眾生。只有月才知他的情思,只有酒才解他的豪氣,只有詩(shī),才能詮釋他的性靈。李白,以山為筆,以水為墨,把自己浪漫成了不老的藝術(shù)形象——一個(gè)醉人的詩(shī)仙。
吉立紅 ,目前師從于國(guó)家一級(jí)演員王建華老師。
舉報(bào)