輕松一下，講個(gè)故事：
鹿成增
古埃及有座古城，古城名叫迪拉瑪。迪拉瑪一直被稱(chēng)為魔鬼城。
之所以被稱(chēng)為魔鬼城，是因?yàn)榉彩莵?lái)此城的人，十有八九會(huì)被騙過(guò)，很少有能清白地走出這座鬼城的。原因嗎？據(jù)說(shuō)為了不讓埋在這里的圖特安哈門(mén)法老被盜，曾在這里葬下了3000名騙子。騙子們顯靈，導(dǎo)致來(lái)此城的人每每受騙。
有位希臘哲學(xué)家誓要揭開(kāi)這個(gè)迷底，他去了這個(gè)鬼城，但他沒(méi)被騙。心念之余，他把迷底刻在了一個(gè)石碑上，埋入了城墻腳下。
直到2300年后的一天，有位考古學(xué)家挖出了這個(gè)石碑，讓那位哲學(xué)家揭秘的迷底公布于世，碑上的迷底是：
“當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能欺騙你。”
坐而論道
構(gòu)思過(guò)度
鹿成增
著名作家余秋雨發(fā)明了一個(gè)論斷，叫“構(gòu)思過(guò)度”。
他說(shuō)：“我們的歷史太長(zhǎng)，權(quán)謀太深，兵法太多，黑箱太大，內(nèi)幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預(yù)計(jì)太險(xiǎn)。因此，對(duì)一切都構(gòu)思過(guò)度?！?/span>
他又說(shuō)：“很多中年人都在不斷提醒年輕人：生活比你想象的復(fù)雜的多。于是，年輕人的目光也復(fù)雜起來(lái)。很多老年人在彌留之際告訴中年人：生活比你想象的要簡(jiǎn)單的多。但是，他悟出這個(gè)道理的時(shí)候已經(jīng)實(shí)在太晚。因此，可憐的人們，整個(gè)一生都在構(gòu)思過(guò)度中度過(guò)，添加了多少破滅、紛亂和耗費(fèi)。”
對(duì)余秋雨的“構(gòu)思過(guò)度”論斷，切不要給予對(duì)與錯(cuò)的爭(zhēng)論，但人間，特別是中國(guó)人間，這種“構(gòu)思過(guò)度”的現(xiàn)象是不是一種常見(jiàn)？大家可以公論。
一個(gè)生命從呱呱落地的那一刻起，就背負(fù)了沉重的家人和社會(huì)的希望。以致于從幼兒園開(kāi)始，就讓那本該快樂(lè)的童年、少年、青年階段困在了“囚學(xué)”之中，拼命之中。“累”，從生下來(lái)的就開(kāi)始了。
之所以人到將死了，才懂得人生本應(yīng)該簡(jiǎn)單，那是因?yàn)椤皹?gòu)思過(guò)度”成為了我們的劣習(xí)。我們習(xí)慣于將自己的期望值定的很高很高：上學(xué)，拼命為了爭(zhēng)分；就業(yè)，拼命為了掙錢(qián)；當(dāng)官，拼命為了向上爬；購(gòu)個(gè)房子不只是為了住，而還是為了闊；就連買(mǎi)輛汽車(chē)，不就是為代步嗎？不，還為了宣耀，于是還要追求名牌！
我們的構(gòu)思實(shí)在太過(guò)度了。不少人不是不想創(chuàng)業(yè)，也不是沒(méi)能力創(chuàng)業(yè)，為什么生命將息了，也沒(méi)創(chuàng)半點(diǎn)業(yè)？究其原因，這“構(gòu)思過(guò)度”可能是主因，“這行嗎？”“那行嗎？”步還沒(méi)抬，就自己被自己的構(gòu)思過(guò)度嚇回去了。如此這般，豈有成功創(chuàng)業(yè)之理？
今天，常聽(tīng)好多人感嘆：活的真累??！活的累，是不是也與這“構(gòu)思過(guò)多”有關(guān)？凡事想的那么復(fù)雜，瞻前顧后，思左想右，總把個(gè)人利益放在第一位去前思后量，天天愁的睜不開(kāi)眼，長(zhǎng)聲短氣的，能不累嗎？
雖然有道說(shuō)“三思而后行”，雖然人總勸人凡事要慎思慎行，但思的過(guò)多，是不是就成了“構(gòu)思過(guò)度”？
人生要勤動(dòng)腦，但也不要過(guò)度構(gòu)思才好。
2024年初冬
