精華熱點(diǎn) 濟(jì)水之濱 再聞韶音
——濟(jì)陽(yáng)區(qū)曲堤街道北街村行記
段玉芝
柳絮飄飛的四月,我隨采風(fēng)團(tuán)來(lái)到濟(jì)陽(yáng)區(qū)曲堤街道的北街村。與以往的鄉(xiāng)村行不同,北街村之行,仿佛是一場(chǎng)穿越之旅。在這里,我們回到遼遠(yuǎn)的過(guò)去,聞韶音,與孔子對(duì)話,參與農(nóng)作物耕種……又從遠(yuǎn)古一路走來(lái),回到現(xiàn)在,甚至,我們從現(xiàn)在又走向未來(lái),看到了未來(lái)我們的鄉(xiāng)村的樣子。
北街村位于濟(jì)陽(yáng)城區(qū)東北15公里處,與東、南、西三街同稱曲堤街,北街村屬北向部分,故名北街村。北街村現(xiàn)有248戶,968人,黨員31名,耕地1260畝。北街村內(nèi)歷史古跡遺址眾多,有著濃厚的歷史人文氣息,是一個(gè)有著悠久歷史的千年古村。
在村黨支部書記郭懷福同志的帶領(lǐng)下,我們完成了這一場(chǎng)穿越之旅。
濟(jì)水韶音博物館
濟(jì)水韶音博物館是由北街村黨支部書記郭懷福同志自籌資金建成的。2018年,郭書記帶領(lǐng)大家修繕了村內(nèi)原有閑置院落20多處,房屋100多間,村內(nèi)廢棄池塘20多畝,先后投資300多萬(wàn)元,在村內(nèi)修建了濟(jì)水韶音博物館。展館占地面積5000平方米,總體以“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”為主線,深入挖掘曲堤古鎮(zhèn)3000多年的歷史文化。
博物館建成之后,免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。
走進(jìn)濟(jì)水韶音博物館,首先映入眼簾的是聞韶臺(tái)。仰望高臺(tái),令人肅然起敬。一時(shí)間仿佛走進(jìn)遙遠(yuǎn)的古代,音樂(lè)聲隱隱而起,或清越激昂,或低低切切——《韶》樂(lè)失傳,反而給后人留下無(wú)限的想象空間。
聞韶臺(tái)是一處具有濃郁儒家文化特色的古代人文景觀,聞名遐邇。據(jù)史料記載,公元前517年,魯國(guó)國(guó)君魯昭公因?yàn)閮?nèi)亂棄國(guó)而逃。這場(chǎng)動(dòng)亂直接危及與魯昭公私交甚密的孔子。不久,孔子憤然投奔到齊國(guó),這一年,孔子35歲??鬃釉邶R國(guó)的日子里,曾到曲堤講學(xué),第一次聽(tīng)到《韶》樂(lè)時(shí),便被深深地吸引住了??鬃颖阍诖藢W(xué)習(xí)韶樂(lè),達(dá)到了癡迷的程度,“三月不知肉味”。
《論語(yǔ)》所載“子在齊,聞《韶》”中的“聞”字,除了欣賞沉醉之外,應(yīng)還有學(xué)習(xí)之意。韶樂(lè)是舜時(shí)一種非常高雅的樂(lè)舞,春秋時(shí)在齊國(guó)流行??鬃勇?tīng)后驚嘆至極,發(fā)出了“《韶》,盡美矣,又盡善也”的慨嘆?!墩撜Z(yǔ)?述而》篇中記載:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:‘不圖為樂(lè)之至于斯也。’”這段文字是說(shuō),孔子在齊國(guó)學(xué)習(xí)韶樂(lè)時(shí),全神貫注,真是沒(méi)有想到虞舜的韶樂(lè)如此美妙,為此三個(gè)月來(lái)廢寢忘食,連吃的肉也不知道什么滋味了。
三月不知肉味,呈現(xiàn)的是孔子學(xué)習(xí)的態(tài)度,如此癡迷,如此專注,這不正是現(xiàn)在的孩子們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?如果能如此專注地做事,能不成功嗎?
后人在孔子學(xué)習(xí)韶樂(lè)的地方建高臺(tái)紀(jì)念,起名為“聞韶臺(tái)”。所以,走進(jìn)濟(jì)水韶音博物館,仰望聞韶臺(tái),不僅是穿越之旅,還是勵(lì)志之旅,傳統(tǒng)治學(xué)精神的傳承之旅。
接下來(lái),我們繼續(xù)穿越之旅,走過(guò)聞韶書院、禪塔、月牙橋、黑風(fēng)口、無(wú)梁大殿、秦代烽火臺(tái)等等。我們一會(huì)兒在書院吟詩(shī)作畫,一會(huì)兒在橋上漫步,一會(huì)兒又踏上烽火臺(tái)……
這些濃縮了的曲堤古鎮(zhèn)遺跡景觀,讓游客可以更直觀、更全面地了解曲堤古鎮(zhèn)悠久的歷史和人文,展現(xiàn)曲堤古鎮(zhèn)3000多年的歷史文化。
聞韶書院里有孔子塑像,我們凝望圣人,默默致敬,耳畔閃過(guò)韶音,閃過(guò)“不圖為樂(lè)之至于斯也”的聲音。
行至此,我們看到的還只是博物館的一小部分。再往里走,還有更多的展品。
郭書記向我們介紹,展品共分五個(gè)單元:第一單元,黃河文化展。由黃河流域人民生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)物組成;第二單元,曲堤鎮(zhèn)的古代、近代、民國(guó)、50年代至80年代生活館,由說(shuō)明展板、微縮沙盤、實(shí)物組成;第三單元,郭氏宗承、郭懷福個(gè)人收藏館,由《郭氏族譜》、相片、書籍等組成;第四單元,韶樂(lè)文化館、儒學(xué)文化館、營(yíng)丘書院,由老書籍、老樂(lè)器等實(shí)物組成;第五單元,社會(huì)主義新農(nóng)村展示,古鎮(zhèn)春秋書畫館。
在農(nóng)耕文化展覽館里,我們看到各種各樣的農(nóng)具,這喚起了我童年的記憶。從鄉(xiāng)村走出來(lái)的我,父母或自己使用過(guò)這些農(nóng)具:镢頭、鐮刀、鋤頭、鍬、锨……瞬間穿越回七八十年代?,F(xiàn)在的孩子,別說(shuō)城里孩子,即便是鄉(xiāng)村的孩子,在日益機(jī)械化的今天也不一定完全認(rèn)識(shí)這些農(nóng)具。在這里,他們與它們相遇,并認(rèn)識(shí)了他們。
在一間低矮的小屋里,有一個(gè)用土坯支起的大鍋,鍋旁配著風(fēng)箱。我跑過(guò)去,小心翼翼地拉起風(fēng)箱,還真能用,一下,兩下,三下……禁不住眼睛濕潤(rùn)了,奔涌而至的是兒時(shí)的記憶,是童年的舊時(shí)光。
濟(jì)水韶音博物館是目前山東省內(nèi)黃河以北最具民俗特色、面積最大、展品種類最多的農(nóng)耕文化博物館。從古代農(nóng)耕器械到現(xiàn)代耕作工具一應(yīng)俱全,完美展示出魯北農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的歷史變遷。
在這里,我們看到各個(gè)年代的字畫書籍、民國(guó)時(shí)期以及解放前的地契文書、糧票時(shí)代的各種糧票等等,應(yīng)有盡有,不可勝數(shù)。
濟(jì)水韶音農(nóng)耕文化博物館內(nèi)建有大型餐廳,可供500人同時(shí)就餐。一進(jìn)門,餐廳帶給人視覺(jué)的沖擊:幾十張大圓桌旁圍放的幾百把椅子,椅罩齊刷刷是紅色大花的古風(fēng)設(shè)計(jì),讓我們想起多年以前新媳婦的花包袱。農(nóng)耕文化鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。餐廳的墻上貼滿了發(fā)黃的報(bào)紙,有七八年的,有四九年的,甚至還有解放前的,年代感特別強(qiáng)。置身于這樣的氛圍中,研學(xué)的孩子們自然會(huì)對(duì)農(nóng)耕文化產(chǎn)生興趣。
聞韶書院、古鎮(zhèn)春秋、鄉(xiāng)村記憶等二十多處展廳,展品種類達(dá)10000余件,說(shuō)也說(shuō)不完——如果感興趣,還是親自去穿越一趟吧!
在那黃瓜盛產(chǎn)的地方
“在那黃瓜盛產(chǎn)的地方,有我可愛(ài)的故鄉(xiāng),大棚覆蓋著富饒的土地,瓜秧織成了綠色的海洋……”這是《曲堤之歌》,曲堤街道盛產(chǎn)黃瓜,黃瓜運(yùn)往四面八方。位于曲堤核心位置的北街村也不例外,是盛產(chǎn)黃瓜的地方,四處飄著黃瓜的清香。
從濟(jì)水韶音博物館出來(lái),再走進(jìn)村里黃瓜大棚,真的是從遙遠(yuǎn)的過(guò)去回到熱火朝天的現(xiàn)實(shí)。
郭書記帶領(lǐng)我們走進(jìn)大棚。一排排黃瓜架整整齊齊,架上掛滿綠瑩瑩的黃瓜,頂花帶刺,一看就很鮮。郭書記告訴我們,不打藥,摘下來(lái)就可以直接吃。果然,有幾個(gè)作家和攝影家摘下來(lái)吃了,我也忍不住,小心翼翼摘下一根成熟的黃瓜。咬一口,脆生生的,一股黃瓜的清香,有小時(shí)候的味道。好吃!
郭書記自豪地告訴我們,北街村的黃瓜好吃是因?yàn)檎紦?jù)天時(shí)地利。我想當(dāng)然還有人和,除了村民的勤勞能干,還需要一個(gè)好的領(lǐng)路人。北街村地處北緯37°,屬溫帶季風(fēng)區(qū)大陸性氣候,四季變化分明,年平均氣溫15.6°C,相對(duì)濕度52%,空氣清新,負(fù)氧離子含量達(dá)10萬(wàn)個(gè)/cm3。優(yōu)越的氣候條件為黃瓜的生長(zhǎng)提供了優(yōu)越的自然條件。同時(shí)北街村屬典型的平原地貌,地勢(shì)平坦,土地肥沃,適合果蔬種植。所以北街村的黃瓜格外香,格外脆。黃瓜成了北街村的一個(gè)品牌,銷往全國(guó)各地,增加了村民和村集體的收入。
北街村現(xiàn)在有110個(gè)大棚,村內(nèi)有育苗場(chǎng)2處,村里有育苗能手,育苗技術(shù)已經(jīng)比較成熟了。
我們來(lái)到育苗大棚。工作人員為我們講解黃瓜的育苗知識(shí),演示黃瓜的育苗流程,讓我們了解了黃瓜的培育和生長(zhǎng)過(guò)程。黃瓜苗長(zhǎng)出來(lái)后,需要嫁接到南瓜苗上,因?yàn)槟瞎媳赛S瓜根系發(fā)達(dá),能提供充沛的營(yíng)養(yǎng)。先要把南瓜苗的尖拔掉,再把黃瓜苗拔下來(lái),削尖了插接到南瓜苗上。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)比較復(fù)雜,一般需要兩個(gè)人配合,還要長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)。黃瓜好吃,育苗也不容易??!
郭書記告訴我們,游客們可以在黃瓜大棚里采摘新鮮黃瓜,體驗(yàn)采摘樂(lè)趣,感受勞動(dòng)帶來(lái)的收獲和快樂(lè)?,F(xiàn)摘的黃瓜的含水量高達(dá)96.7%,有美容護(hù)膚、順發(fā)亮甲、清口氣、益腎臟等功效,脆嫩的黃瓜咔嚓咬一口,清爽的口感,帶著黃瓜的清香,瞬間就感覺(jué)到一陣舒爽,吃出健康,吃出美麗,為游客帶來(lái)絕佳的味覺(jué)體驗(yàn)。
“在那黃瓜盛產(chǎn)的地方,有我可愛(ài)的故鄉(xiāng),汗水澆灌出沁人的花香,黃瓜運(yùn)往那四面八方……啊……故鄉(xiāng),終生難忘的地方……”記得住黃瓜的清香,便記得住鄉(xiāng)愁。
情懷與思路,通向未來(lái)
現(xiàn)在,依托濟(jì)水韶音博物館,北街村大力發(fā)展研學(xué)游。博物館主要有三大主題文化:1.黃河主題文化,2.農(nóng)業(yè)農(nóng)耕文化,3.儒家文化。這些主題文化吸引了眾多的老師和學(xué)生,更重要的,博物館還是免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,他們紛紛前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。
學(xué)生們體驗(yàn)黃瓜采摘,參觀育苗場(chǎng);到博物館的手工制作作坊,親身體驗(yàn)制作咸菜、石磨面粉、手工饅頭、面條、豆腐皮、粉皮、粉條等制作全過(guò)程;累了,餓了,就到餐廳吃飯,餐廳以舊時(shí)光、紅色記憶為設(shè)計(jì)元素,可供500人同時(shí)就餐;村里還依托濟(jì)水韶音博物館,舉辦聞韶圣地農(nóng)民豐收節(jié)、姜太公釣魚比賽、聞韶文化節(jié)、農(nóng)民文藝晚會(huì)、幻彩燈光節(jié)、美食節(jié)等特色活動(dòng),吸引周邊大批游客前來(lái)游玩……人來(lái)了就有消費(fèi),北街村的知名度打出來(lái)了,村民和村集體的收入增加了。
既弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能為村民和村集體創(chuàng)收,所有這一切,離不開(kāi)村黨支部書記郭懷福同志的努力,是他的思路,他的情懷,引領(lǐng)北街村走向振興之路。
濟(jì)水韶音博物館,是郭書記自籌資金建的。到現(xiàn)在為止,整個(gè)項(xiàng)目投資了300萬(wàn)元左右,其中有他自己的積蓄,也有他從銀行的貸款。
郭懷福書記是土生土長(zhǎng)的北街村人,對(duì)北街村有著深厚的感情。他曾在濟(jì)陽(yáng)縣纖維板廠工作過(guò),后來(lái)在曲堤商業(yè)街經(jīng)營(yíng)酒水批發(fā),2007創(chuàng)建濟(jì)陽(yáng)縣最早最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)超市曲堤好宜多連鎖超市,2018年創(chuàng)建濟(jì)陽(yáng)區(qū)唯一民營(yíng)博物館濟(jì)水韶音博物館,同年當(dāng)選為北街村村委會(huì)主任,2021年任村黨支部書記兼村委會(huì)主任。
曾經(jīng)做過(guò)超市生意的郭書記,有些收入后常常會(huì)用來(lái)買收藏品,為此還被家人埋怨。不過(guò),這沒(méi)有阻擋他的熱情。在他所收的“古董”中,價(jià)格少則幾十元,多則上萬(wàn)元。
有著收藏愛(ài)好的郭書記看到村里閑置了不少院落,就有了自籌資金規(guī)劃建設(shè)鄉(xiāng)村博物館的想法,想探尋一條鄉(xiāng)村振興的道路。
曲堤街道自古就是聞韶之地,聞韶文化資源豐富,又地處黃河流域,有著深厚的農(nóng)耕文化?!叭寮椅幕?、黃河流域農(nóng)耕文化是應(yīng)該傳承的優(yōu)秀文化,應(yīng)該讓更多的孩子們學(xué)習(xí)和了解?!薄白岦S河流域的農(nóng)耕文化傳承下去,讓更多離鄉(xiāng)的人記得住鄉(xiāng)愁和老家的文化?!?/span>
就這樣,2018年,濟(jì)水韶音博物館開(kāi)建了。
博物館所在院落里每一個(gè)展廳的設(shè)置,展廳里擺設(shè)的每一個(gè)物件,郭書記都能講述出來(lái)歷和背后的故事,這些都是他自己花錢從其他地方收過(guò)來(lái)的,博物館的主題也是由他設(shè)計(jì)?!拔抑白錾獾臅r(shí)候去過(guò)南方很多村莊參觀過(guò)博物館,有過(guò)一些積累?!?/span>
現(xiàn)在,濟(jì)水韶音博物館已成為山東省方志館設(shè)在濟(jì)南市的唯一分館,山東省孔子基金會(huì)“孔子學(xué)堂”基地,濟(jì)南市少先隊(duì)員校外教育實(shí)踐基地,濟(jì)南市中小學(xué)生研學(xué)基地,是濟(jì)陽(yáng)區(qū)首家非國(guó)有博物館……在這里,可以開(kāi)展儒家文化、黃河主題文化、紅色文化、農(nóng)耕勞動(dòng)體驗(yàn)、班級(jí)團(tuán)建、春游等研學(xué)主題活動(dòng)。
郭書記的情懷,還表現(xiàn)在他對(duì)下鄉(xiāng)到北街村的知青上。1975年,濟(jì)南市木材公司的27名應(yīng)屆初高中畢業(yè)生來(lái)到北街村,在這里度過(guò)了三年的時(shí)光。濟(jì)水韶音博物館建成后,郭懷福書記又邀請(qǐng)他們重返北街村。郭書記說(shuō),來(lái)到北街村的那一刻,很多知青都落了淚。
現(xiàn)在,郭懷福書記在駐村第一書記張巖的幫助下,繼續(xù)走在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、讓北街村走向振興的路上。
北街村之行,我的所見(jiàn)所聞,就是最美的韶音,讓我沉浸其中久久回味。我看到我們的鄉(xiāng)村正走在振興的道路上——鄉(xiāng)村振興,需要勤勞,需要汗水,需要韌性,需要思路,更需要一個(gè)兼濟(jì)鄉(xiāng)村的情懷!
作者簡(jiǎn)介:
段玉芝,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,山東省作協(xié)第五批、第六批簽約作家,《當(dāng)代小說(shuō)》編輯。作品發(fā)表于《長(zhǎng)江文藝》《廣州文藝》《山東文學(xué)》《湖南文學(xué)》《青島文學(xué)》《時(shí)代文學(xué)》《紅巖》《飛天》《西湖》《朔方》等期刊。發(fā)表小說(shuō)作品100余萬(wàn)字,有小說(shuō)作品被《作品與爭(zhēng)鳴》等選刊選載。出版中短篇小說(shuō)集《支點(diǎn)》等。短篇小說(shuō)《李世民的胡子》獲第五屆“泰山文藝獎(jiǎng)”。
劉般伸,特型演員,著名書法家。
有需要?jiǎng)闵煜壬鷷ㄗ髌坊蛘呱W臨現(xiàn)場(chǎng)演出鼓勁加油的請(qǐng)聯(lián)系《都市頭條·濟(jì)南頭條》。
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