再述“組織人格化”*
一個(gè)美國(guó)總統(tǒng)大選攪得世界不得安寧，更不用說對(duì)往后世界的影響。由此，再次驗(yàn)證了“組織人格化”理論的實(shí)效性。故隨小詩再述要理以詣教方家——
寰球小小又冬寒，歷史塵埃亂眼簾。
遠(yuǎn)近親疏皈稷首，家國(guó)同體共桑園。
黎民生計(jì)自勞頓，三五梟雄衍宙天。
平等自由豈百姓，威權(quán)民主可相安？
組織決策人格化，信仰追求統(tǒng)御軒。
命運(yùn)古今誰主宰？青年/四六*/價(jià)值觀！
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*人格化，吾積數(shù)十年教學(xué)研究和組織管理體驗(yàn)，并于深入特區(qū)考察企業(yè)實(shí)踐中總結(jié)提出“組織人格化”理論及其三大規(guī)律： 1、組織（小至家庭大到國(guó)家乃至國(guó)際組織）決策者人格影響甚至決定組織命運(yùn)；2、決策人格的核心是青少年時(shí)代主要由家庭、基礎(chǔ)/高等教育塑造并大概率主導(dǎo)人一生的主體價(jià)值觀；3、一代人在上升為國(guó)家主體階層，其代際青少年主體價(jià)值觀通過進(jìn)入國(guó)家決策層者轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理主體價(jià)值觀，影響乃至決定國(guó)家命運(yùn)。
上述三大規(guī)律中，最值得關(guān)注的無疑是青少年主體價(jià)值觀。
須知，中國(guó)自古就有“三十而立”箴言，此語亦深刻意會(huì)國(guó)家；予此，西方亦不乏極具卓識(shí)者。如：
西方史學(xué)家有“教育是社會(huì)上層再生產(chǎn)”之論；
約翰·洛克指出，一個(gè)人年輕時(shí)所形成的聯(lián)想（觀念的聯(lián)合）比那些后來才形成的思想更為重要；
凱恩斯云，狂人執(zhí)政，自以為得天啟示，實(shí)則其狂想之來，乃得自若干年前……一個(gè)人到了25歲或30歲以后，很少再接受新說，故公務(wù)員、政客，甚至鼓動(dòng)家應(yīng)用于當(dāng)前時(shí)局之種種理論往往不是最近的”；
熊彼特：一個(gè)人最具創(chuàng)造力的時(shí)期是30歲以前，以后在其生涯中所從事的工作、事業(yè)中的主體思想，不過是青年時(shí)代所確立的思想、價(jià)值觀的發(fā)揮深化……
上述至理名言有史可證——
毛公建國(guó)治國(guó)核心理念源自于1919年 岳麓山下的“共產(chǎn)主義藍(lán)圖”；鄧公的改革開放直接得益于早年留法國(guó)；《俾斯麥心理分析》一書陳述了母親、老師塑就青少年俾斯麥強(qiáng)勢(shì)政治人格的決定性影響；基辛格相似地有著俾斯麥的印記；希特勒的二元精神分裂源自少年時(shí)期二元分裂的家庭；至于“特朗普現(xiàn)象”美國(guó)學(xué)者寫到: 正是美國(guó)空前強(qiáng)大的六十年代，鑄就了特朗普始任總統(tǒng)便成為“國(guó)家主體價(jià)值觀”的“美國(guó)第一”的青年價(jià)值觀……
由論而史，無不印證“青少年代際價(jià)值觀大概率主導(dǎo)家國(guó)命運(yùn)”之規(guī)律。
回觀數(shù)十年教育特別是青少年價(jià)值觀教育，基本步百年西化后塵?？纯唇┠暌恍┣治g敗壞國(guó)家重器者，基本是自己培養(yǎng)又去外國(guó)“深造”的“高級(jí)人才”。拋棄了中華傳統(tǒng)始自蒙訓(xùn)的“天下情懷”價(jià)值觀，國(guó)將不國(guó)。
*四六：史家考察近現(xiàn)代1700多重大歷史事件，揭示影響事件走向的諸要素中，決策者與其他因素作用力之比為6:4:。
