
民眾精神,制敵精準(zhǔn)的大國利刃
夢在遠(yuǎn)方
歲月的長河,奔騰著翻滾
歷史的進(jìn)程,變幻著風(fēng)云
我可愛的中國
正在民族復(fù)興的激流中揚(yáng)帆前進(jìn)
不是沒有險灘,怎能全是風(fēng)順?
世界上所有“大國的崛起”
都需要傷骨動筋
“苦澀的感恩,尷尬的傷心”
中國啊,偉大的祖國
既然我是你的子民
那怕你將我顛簸拋棄
我也要用“卑微的身軀”
護(hù)你周全平穩(wěn)
如同你偉岸身軀上
那些僵硬的枯枝,雖然“腐骨嶙峋”
依然借秋風(fēng)的無情
狂甩著我們的眷戀
也無法割舍
我與祖國“落葉歸根的情份”

世界文明“百年未遇之變局”
其實質(zhì)就是偉大中國共產(chǎn)黨
“百年奮爭”最有說服力的“反襯”
美國自1945年代替英國
成為世界霸主,“天下君臨”
以“美國為中心的”西方文明
對以“中國共產(chǎn)黨為核心”的
華夏東方文明早有戒心
并且時時,處處封鎖圍困
從1921年到現(xiàn)在
檔案館里,世界格局在美國操控下
中國共產(chǎn)黨的“曲折艱難”有跡可尋
特別是朝鮮戰(zhàn)爭之后
美國人才真正領(lǐng)教了毛澤東
“昆侖巍峨般”的博大胸襟
在毛澤東思想的光輝照耀下
借助蘇聯(lián)“156個援華項目”
完成了農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)強(qiáng)國的
“基礎(chǔ)改造和脫胎換身”

經(jīng)過1978年改革開放
這個在鴉片戰(zhàn)爭后一直失去話語權(quán)
的“故國神州”漸漸恢復(fù)了元氣
并且昂起了東方大國的頭顱和自尊
面對炎黃子孫不可遏制
出乎意料的“強(qiáng)勢崛起”
以美國為首的西方列強(qiáng)
一時亂了分寸
千方百計,機(jī)關(guān)用盡
不惜一切代價
也要瓦解十四億中國人
“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的萬眾一心 ” 他們先用“留學(xué)生加文化滲透”
宣揚(yáng)西方的“普世價值”搞垮了蘇聯(lián)
相當(dāng)于在世界兩大陣營里
挖了“社會主義之根”
接著在中國尋找代理人
開始瓦解與毛澤東思想“獨立自主”
一脈相承的“中國古圣賢精神”
說《愚公移山》不如“搬出大山”
自己修修補(bǔ)補(bǔ)“獨立生產(chǎn)”成本太大
不如去西方“低價引進(jìn)”
在中國培植“洋奴買辦”哲學(xué)
千萬百計打壓
“中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)資本”
然后用美元金融侵略的“吸星大法”
以“金融危機(jī),次貸危機(jī)”的方式
在中國套走老百姓
用血汗賺來的“真金白銀”
為了搞跨中國經(jīng)濟(jì)
高調(diào)鼓勵中國年輕人提前消費(fèi)
以房奴,債奴的方式
泯滅年輕人的信仰和自尊

更可恨的是他們
通過美國“孟山都公司”
壟斷農(nóng)業(yè)種子
用化工肥料改變“中國土壤成份”
并且喪盡天良
向中國傾銷轉(zhuǎn)基因食品
將與中國一決高下的
“最后一片陣地”
放在中國廣大的農(nóng)村
讓“中國人失去種地的熱情”
用“泡沫經(jīng)濟(jì)”和虛假的“城市浮華”
麻醉著我們
在得過且過,甚至躺平的狀態(tài)下
完成他們期盼己久的“神州陸沉”

在這濁浪排空的滾滾紅塵
眾聲喧嘩,伴奏著迷亂的笛音
功利的空氣,彌漫著人的呼吸
虛榮的幻光,搖晃著迷醉的人群
網(wǎng)絡(luò)的虛擬,真真假假假也真
參水的數(shù)據(jù),虛虛實實無標(biāo)準(zhǔn)
鍵盤斗士隨意地敲打著“網(wǎng)絡(luò)水軍”
“是非曲直”可以被主觀人為屈伸
我們在城市化物欲橫流里逡巡
當(dāng)浮躁,化作時代的主韻
那沉默的大眾,不再啞喑,
憑行動,鑄就嶄新的時代精神
寄意寒星全不察
魯迅后面有魯迅
縱有風(fēng)雨“似箭的凌侵”
信仰的火炬,決然長燃不燼
掙開偽善與浮夸的束困,
向曙光的彼岸,果敢地奮進(jìn)
于時代舞臺上,起伏升沉,
盼眾人皆能覓得“心靈依存”
鐵肩擔(dān)道義,妙手勤著文
在承前啟后歷史長卷里鐫刻深痕

厚重華夏,鑄史英魂
前赴后繼,貫通古今
汨羅江畔,屈子沉吟
哀民生之多艱,長嘆息上下求索
冀君心之回轉(zhuǎn),雖九死而未悔
荊棘密布 懷壯志而難伸
軀投滄浪,留清正于乾坤。
易水之濱,荊軻歌吟
風(fēng)蕭蕭兮,悲“寒士之離魂”
水澹澹兮,壯“義士之決心”
為報燕丹之恩遇
勇赴虎狼去西秦
血灑宮闕,不死劍神

臨安城中,岳飛之后
文天祥忠耿挺身
山河破碎,嘆身世之浮沉
風(fēng)雨飄搖,守氣節(jié)之堅貞
惶恐灘頭言惶恐
為民請命抖精神
浩氣長存,照汗青之丹心。
菜市街頭,譚嗣同長吟
戊戌年間,欲變法以圖存
血薦軒轅,喚民眾之靈魂
慷慨就義,啟共和之先聲。
我自橫刀向天笑
去留肝膽兩昆侖。

歲月悠悠,英魂凜凜
前赴后繼,傳愛國之精神
矢志不渝,護(hù)中華之巨輪
為民請命,醉臥沙場君莫笑
舍身報國,肝腦涂地亦無恨
祖國啊,即然21世紀(jì)選擇了我們
我們也是“有血性的一群”
我們也是“有血性的一群”
無論是“苦澀的感恩”
還是那“尷尬的傷心”
“肉爛全在鍋里面”
“甘肥民眾不惜身”
華夏炎黃是我們靈魂的歸依
九州中國是我們立命的根本
北大教授所謂的“無真相,無共識,不確定,等等看”
是明哲保身的推卸責(zé)任
我們當(dāng)下“時代的真相”
就是“處在民族復(fù)興的瓶頸口”
我們當(dāng)下“時代的共識”
就是“擁護(hù)共產(chǎn)黨的萬眾一心″
我們當(dāng)下“時代的不確定”
就是“我們能不能全民負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)
我們當(dāng)下“時代的等等看”
就是被西方列強(qiáng)打壓下的自甘沉淪
一失足成“民族千古恨”
一失足成“民族千古恨”

致敬中國底層民眾的信仰精神
以河南汝陽蔡店妙黍何普慶
為代表的“底層民眾力量”
讓我們重新看到了
“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的希望和信心
這是毛澤東時代培養(yǎng)起來的
“工農(nóng)兵精神”(中國兵大多來自老百姓,都是工農(nóng)的子弟兵)
他們才是
“中美對決的最后一道布陣”
毛澤東早在1938年5月
《論持久戰(zhàn)》一書中
就提出“兵民是勝利之本”
有人低頭嘆息
讓中國成為第二個蘇聯(lián)
為什么如此費(fèi)力?
我們驕傲回應(yīng)
毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚對底層民族的培養(yǎng)
是佑“我中華所向披靡的大國利刃”
中國農(nóng)村勢必再以
農(nóng)村包圍城市的方式
再一次為中華民族“托缽前進(jìn)”
看看這些年來
美國人對中國人用的招數(shù)后
我們才能發(fā)現(xiàn)何普慶
傾20萬巨資鑄造《青銅寶鑒》
這種底層民眾信仰精神的
難能可貴?。?!
是的,因為難能
所以才可貴
是的,因為可貴
所有才致敵精準(zhǔn)
是的,青銅寶鑒鐫刻的毛澤東思想
始終是我們的大國利刃
戰(zhàn)無不勝,致敵精準(zhǔn)
是的,青銅寶鑒鐫刻的毛澤東思想
始終是我們的大國利刃
戰(zhàn)無不勝,致敵精準(zhǔn)

自嘲歌曰:
邊吏小民強(qiáng)出頭
班門弄斧說國憂
揮毫欲仿宗愨志
潑墨難追太白愁
神州陸沉心有愧
仰對圣賢面含羞
才疏卻作驚人語
青山作證歲月留。
2024年11月30號于印心書屋

作者簡介

夢在遠(yuǎn)方: 中學(xué)教師,崇尚簡約,追慕陶行知的平民教育理念,高山仰之(止),景行行之(止),雖不能至,心向往至。
主播簡介
