2024年12月1日下午,第二屆“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在北京虞·空間舉辦,“新人文畫第七回展一一立石祈雨”同時(shí)開幕。本次展覽展出朱建忠、王愛君、許華新、田衛(wèi)、楊鍵、許永城、蔡蔚、卿泰卯等八位藝術(shù)家的作品。

詩人、畫家、思想家、歌手在現(xiàn)場打開初冬京郊詩情畫意的濃稠時(shí)光。

詩人、收藏家、策展人張維先生作開場致辭。


虞山當(dāng)代美術(shù)館于2017年提出“新人文畫”的理念,“新人文”不同于文藝復(fù)興以來,以人本主義為中心的人文主義,而是吸取了中國思想中含有“道性”的人文精神,其中人與自然首先是平等共生的關(guān)系。新人文畫堅(jiān)持傳統(tǒng)文人畫的詩性傳統(tǒng),寫意傳統(tǒng),氣韻生動(dòng)的品鑒與書寫傳統(tǒng),但在形式上轉(zhuǎn)換成當(dāng)代視覺,并把傳統(tǒng)文人畫的趣味轉(zhuǎn)換成當(dāng)代知識(shí)分子的獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)?,F(xiàn)世關(guān)懷和終極關(guān)懷是新人文畫的基本要求。提倡并獎(jiǎng)勵(lì)具有新人文精神的藝術(shù)家是設(shè)立“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”的主要?jiǎng)右蛑?。其次,打破學(xué)科壁壘,接續(xù)中國文化的通才傳統(tǒng),虞山當(dāng)代美術(shù)館的活動(dòng)都是以雅集形式為主,邀請(qǐng)這個(gè)時(shí)代杰出的詩人、批評(píng)家、音樂家、畫家,交融、碰撞、歡宴,生產(chǎn)思想又挽留時(shí)光。所以“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”不局限在繪畫領(lǐng)域,詩人、哲學(xué)家、音樂家、畫家等皆可獲得,旨在推動(dòng)新人文思想的深入與傳播。

本次頒獎(jiǎng)為第二屆,第一屆“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)邽椋褐旖ㄖ?、李少君、王家新、夏可君、楊鍵。
經(jīng)評(píng)委會(huì)推薦,獲得第二屆“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”的藝術(shù)家為:李敬澤、歐陽江河、陳先發(fā)、王愛君。
現(xiàn)場活動(dòng)由詩人雁西主持。獲獎(jiǎng)理由一如頒獎(jiǎng)詞所言。


李敬澤頒獎(jiǎng)詞:
陳寅恪先生認(rèn)為中國文化本質(zhì)上是一種人文主義,所以最終以創(chuàng)造文學(xué)為旨?xì)w。作為文學(xué)評(píng)論家、編輯家,李敬澤先生是這一時(shí)代文學(xué)潮流、文學(xué)生活一位無法忽略的推動(dòng)者。同時(shí),從早期跨文化視野的微觀史寫作和“行走”的旅行文學(xué),到持續(xù)至今的歷史寫作、經(jīng)典重釋,再到貫通駁雜經(jīng)驗(yàn)與思想的書寫和演講,李敬澤以“飛鳥”般的好奇心和活躍的創(chuàng)造力跨越種種界限,達(dá)成綜覽性的人文話語。他以一種自己稱之為“雜文體”的修辭方式,融合敘述、議論、史料和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),以博雅的趣味、詩意的抒情性和縱橫捭闔的想象力,展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代千變?nèi)f化的復(fù)雜多樣,在不確定之中尋求確定,在巨變之中堅(jiān)持永恒的精神價(jià)值。他的行動(dòng)、言說和書寫成為這個(gè)時(shí)代人文精神的重要標(biāo)識(shí)。鑒于此,特授予李敬澤先生“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”。


歐陽江河頒獎(jiǎng)詞:
歐陽江河的事件性詩學(xué)寫作,以無與倫比的語象修辭與悖論思辨的文本折疊,把個(gè)體的抒情帶入物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的機(jī)械性,并在至深的哀悼中融入哲學(xué)的雄辯,把現(xiàn)代漢語詩歌帶向了真正的絕對(duì)尺度。晚近幾年的代表作,比如《宿墨與量子男孩》《庚子記》以及《鳩摩羅什》,在全球化的算法時(shí)代,以蒙太奇的拼貼手法與超自然的觀念,重塑了詩意的絕對(duì)性,讓詩文本生成為新的原文本。歐陽江河的絕對(duì)文本是三重尺度的全新綜合:以絕對(duì)的修辭把現(xiàn)代漢語詩歌帶往成熟之境,而擺脫了對(duì)西方大師的模仿;以淚水飛翔的獨(dú)特姿態(tài),重寫了詩意的現(xiàn)代性;以量子男孩與天使抗體結(jié)合的新人性,進(jìn)入了世界文明詩史的偉大行列。特將“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”頒發(fā)給歐陽江河先生。(夏可君執(zhí)筆)


陳先發(fā)頒獎(jiǎng)詞:
陳先發(fā)先生的詩歌是從“我在這里”開始建筑的,“在”,連接著“我”和“這里”,所以他的詩是從存在根基的追問中建立的,“這里”既是天地,是萬古,也是當(dāng)下,在我的“觀照”下,匯集到存在涌現(xiàn)的現(xiàn)場,使他的詩歌具有人文本義上的精神品質(zhì),特將“美術(shù)館·人文藝術(shù)獎(jiǎng)”頒發(fā)給詩人陳先發(fā)。


王愛君頒獎(jiǎng)詞:
本次展覽的命名《立石祈雨》受啟于王愛君的行為藝術(shù)作品《立石》,也是本次展覽唯一一件影像作品,展現(xiàn)了王愛君在西北戈壁灘無人區(qū)的立石行動(dòng),立人是他的本意,立心、立德是引申意,立石得雨,是意外也是感天動(dòng)地的古老方式。另外,我們還展出了一組王愛君水色系統(tǒng)的作品,是他五色石作品系列作品中的《立石》五幅。同樣是女媧五色石補(bǔ)天的救世情懷的當(dāng)代水色呈現(xiàn)。特將美術(shù)館人文藝術(shù)獎(jiǎng)授予王愛君先生。





活動(dòng)期間,藝術(shù)家、音樂人冬子、王娟、旺忘望、沉睡(松之風(fēng))、李兵等現(xiàn)場表演了自己的音樂作品。



詩人安琪、高星、張后、陳藝文、劉雅閣、衣米一、西娃、艾若等現(xiàn)場朗誦了自己的詩歌。