
《美麗查干湖》作者:張順富
游子情思報圣湖
—— 讀《美麗查干湖》
文/ 晨之光
游美麗珠江歸來,看到順富兄寄來新書《美麗查干湖》,杏林問道倦意為之一掃,一幀幀美不勝收圖畫,一個個動人故事,一首首壯麗詩篇,連輟成以一方圣水查干湖為主題長長畫卷:情動于中,思連其線,而文綴其脈,一個游子回報養(yǎng)育之恩的“相報涌泉”……
近年來,不乏吟詠查干湖瑰麗華章。但 公允地看,就創(chuàng)作規(guī)模,發(fā)表時間集中度,觀察與表現(xiàn)角度,作家所處立場,以及見諸于各種平臺之后影響力等而言,迄今為止,《美麗查干湖》堪稱無與倫比。
驚嘆順富兄毫發(fā)畢現(xiàn)表現(xiàn)力同時,自然會想到作家驚人的記憶力。前郭縣五十年代出生的人,沒有不知道蟈蟈螞蚱的。特別是豆蟈蟈,草蟈蟈,三叫驢,還有叫驢尾巴上拖著的那柄長刀。但是,繪聲繪色狀寫蟈蟈的顏色、尺寸、叫聲特點,捉蟈蟈時一聽二看三作掌心空,以及抓住蟈蟈咬草根的機會去撲,去捂,去合掌,以求得到品相絕佳“全須全尾兒”的獵物等,則不由使人拍案叫絕。
這些活靈活現(xiàn)文字,當(dāng)然得益于作家記憶。而作家記憶之所以超脫于非作家,在于作家發(fā)現(xiàn)、觀察慧眼,記憶的典型形象化,記憶的情感寄托,記憶的社會價值選擇。正是這種作家記憶,使讀者最終從了解過往,情感補償中,感受到環(huán)境的價值,保護(hù)與修復(fù)環(huán)境努力的社會現(xiàn)實意義。
順富兄寫昆蟲(《美麗查干湖·第三輯·蟈蟈》)如此,寫小動物亦如是。
在《美麗查干湖·第三輯·獾子》中,表現(xiàn)更為凝重。提起獾子,人們或聯(lián)想到魯迅先生《少年潤土》中的猹,那個戴著大項圈,手持一柄鋼釵,在藍(lán)色空,金色月下猛地釵向猹的敘述……
猹,即獾。當(dāng)下所謂“吃瓜”一族。種瓜者,護(hù)瓜人,都不喜歡這類不勞而獲,且佐以破壞的“吃瓜”者。但是,與魯迅先生筆力所及迥異之處,在于是捉還是放。乍看起來,作家的《獾子》,只能滿足一個少年獵奇之心。
隨著拳頭大小兩個嗷嗷待哺小獾子出現(xiàn),情節(jié)陡然旋行,給讀者出了一個兩難之選:捉了吧,兩個小家伙就沒了媽媽;放了吧,偷瓜者得不到應(yīng)有的懲戒,人們也恨意難消,至少可以煉一些金貴獾子油的愿望也會落空?!白椒挪堋遍g,使我們看到了少年順富仁者之心。然而,作家并未局限于這次祈求“放生”行為的成功,還有放生之后,對眼淚汪汪不肯馬上離去的獾子媽媽描寫,又有一個多月后與小獾子重逢,和已經(jīng)長成三個拳頭大小的變化,有60年后對當(dāng)下獾子生存環(huán)境的追問與牽掛,就使得人們的審美,旋行遞進(jìn),進(jìn)入思考層面,而躋于當(dāng)下。從而使作品主題開掘,最終超越主題局限。
優(yōu)秀的散文作品或就是這樣:蘊涵深刻表達(dá)主題,運用多維視角和思維工具觀察生活,寄予作品豐富而非線形思維,對事物發(fā)展結(jié)局還原于開放式安排,留予讀者閱讀中自身閱歷帶入空間,從而在閱讀中進(jìn)行自然而然的二度創(chuàng)作,完成對作品消化、內(nèi)化……
《美麗查干湖·第三輯·大雁》在這方面的探索就更為成功。
清明時節(jié)回到故鄉(xiāng)查干湖,看到成群結(jié)隊回翔大雁在圣湖上空盤桓,與侄兒對話中,知道得益于環(huán)境越來越好,大雁比“從前”還多。
那么,什么是“從前”?
春有信,雁不負(fù)!前一年割葦子,漁民刻意留下兩三寸葦茬,既可供大雁筑巢,又可阻擋調(diào)皮孩子們冒險涉足腳步。加上湖內(nèi)漁蝦,就回歸故里大雁而言,葦可巢,居有鄰,食有魚蝦,假以出生之地,湖與雁的關(guān)系顯而易見。
作者筆鋒一轉(zhuǎn)——“我”看到突然落在玉米秸稈垛上的大雁,“媽媽”命“哥哥”把大雁抱回屋里,媽媽仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)大雁受了傷……
從一般寫雁,到具體地寫圣湖之雁,再到寫落院、入屋、療傷之雁,使雁與作家、與家人之間坐實了緣分,而非杜撰出來的故事。
與療雁交替出現(xiàn),起承轉(zhuǎn)合的是其間所產(chǎn)兩枚雁蛋,以及因之而發(fā)生的雁蛋孵化,雛雁馴化,“會飛的鵝”,雁與鵝的雜交后的雁鵝群……這粒種子在落地生根:飛走的是客,客有繞屋三匝而不舍之情;留下的有蛋之緣,緣又混血為主,終成一家之親。
接下來的是:雁給家里帶來的好日子,雁與村民的和睦共處……這粒愛人種子所結(jié)出的,不啻為釋迦之果,見證了福報——真是圣湖寫雁不二之作!
當(dāng)然,最感人的還是作家筆下的大嫂。
《美麗查干湖·第五輯·大嫂》,開篇淚如雨下,急得直蹦,親人永訣,天地隔闊,使人們不由反思“靜態(tài)管理”。
父親早逝,母親獨撐,就只有一歲之身而言,大嫂比母,自不待言;然而,極有主見,卻又處處遵從母命,知其孝;10歲患上可怕的傷寒,一個多月伺藥、調(diào)食,小順富揀回一條命,知其慈;15歲時面臨就業(yè)與繼續(xù)讀書,支持少年順富繼續(xù)求學(xué),知其見識和擔(dān)當(dāng)……因為只要讀書,就不能分擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)壓力,而只能徒增大嫂肩上重壓。
在這里,我們不僅看到傳統(tǒng)女姓秉承婦德,對家族貢獻(xiàn),對作家恩德,實際上,何嘗不是作家價值取向的自我剖白!
順富兄故鄉(xiāng)在查干湖馬營子,與我同為前郭縣人,姐姐又與我母親為鄰。上個世紀(jì)八十年代中期,我們同在白城地直機關(guān)工作,我們倆的文字緣彷佛天注定。在主持編輯白城地區(qū)文聯(lián)機關(guān)刊物時,順富兄發(fā)了我的《兩把椅子》等不成熟作品,使我至今感念不已。
我覺得,一如相機鏡頭的分辨率,作家的理論修養(yǎng),價值觀念,創(chuàng)作技巧等,實際上是存在高下之分的。歐陽修就說,文章如精金美玉,自有定價,非人以口舌所能武斷。曹植也有“南威之容”和“龍淵之利”等文學(xué)評論者自身修養(yǎng)之說。這些古代先賢的說法,于我而言,正是我寫此小文時忐忑之所在……
作者 晨之光 寫于2024年11月26日廣州

作者簡介:
【晨之光:原名李旭光。中國作家協(xié)會會員,一級作家,松原市人事局原局長,松原市作家協(xié)會原主席。出版文學(xué)著作6部,獲多項文學(xué)獎項。】
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