姚伯齊談《魂系三峽》創(chuàng)作感想
姚伯齊
回想我過去曾用兩年多時(shí)間創(chuàng)作焦墨山水畫長卷《魂系三峽》的歷程，思緒萬千。盡管這幅作品在展出后，許多美術(shù)界專家和觀眾朋友給我鼓勵(lì)，但我深知，用筆墨表現(xiàn)三峽的壯觀與內(nèi)蘊(yùn)絕非易事，仍需反復(fù)探索，或許我傾盡一生也不能完美地描繪它。
我長期生活、工作在長江之濱的湖北監(jiān)利，曾經(jīng)常到三峽寫生采風(fēng)體悟，領(lǐng)略了瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險(xiǎn)峻以及三段峽谷中大寧河、香溪、神溪富于傳奇色彩的古樸;三峽重巒疊嶂、壁立千仞、奇石嶙峋、煙籠霧鎖、江水洶涌、驚濤拍岸的壯麗景象。三峽峽谷那雄偉的氣魄和悠久的文化，給了歷代文人墨客以創(chuàng)作的靈感，描繪三峽美景的畫作屢屢不絕，但是，傳統(tǒng)的中國畫，有固定的模式、固定的符號，這些傳統(tǒng)的形式和技法很難將三峽形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出來。正如清代張問陶的詩寫的那樣:峽雨濛濛竟日閑，扁舟直落畫圖間，縱將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。
《魂系三峽》開卷局部
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我喜歡畫三峽的節(jié)奏，畫它的韻律，畫它的氣質(zhì)，畫它的頂天立地，畫它的洶涌澎湃，畫它的自由自在，畫它經(jīng)過億萬年變遷，依然朝氣蓬勃的生命力。抱著為三峽立傳的決心，我向自己提出了挑戰(zhàn)，一定要想盡辦法將三峽畫好，畫出我心中對三峽的真實(shí)感受。
我沉下心來，再次展開前人和當(dāng)代著名畫家的畫卷，重點(diǎn)向李唐、程邃、石濤、傅抱石、黃賓虹、石魯、陸儼少、李可染、張仃等人學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持實(shí)地寫生，堅(jiān)持觀察積累，同時(shí)努力提高自己的藝術(shù)造詣，不懈地進(jìn)行探索。在張仃、劉勃舒、郎紹君諸先生的啟發(fā)鼓勵(lì)下，我終于找到了一種適合表現(xiàn)我心中之三峽的焦墨技法。
很多畫界朋友對我說:“畫三峽的人太多，畫好了很難，用焦墨畫三峽更難。”可我學(xué)畫以來就沒有退縮過，加上人生歷經(jīng)坎坷，越發(fā)磨礪出我迎難而上的性格，自信一定能用焦墨把三峽畫好。我最終決定用焦墨在枯與潤、虛與實(shí)、粗與細(xì)、黑與白，放與收的強(qiáng)烈對比中尋求一種震撼人心的陽剛與壯偉之美。
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三峽兩岸的峭壁既不似李唐的斧劈皴，又不似董源的解索皴，更不像倪云林的折帶皴。我通過長期的觀察、寫生、體悟，將多種畫法糅合在一起，根據(jù)山勢水向的轉(zhuǎn)變而變換用筆的方法作畫，既強(qiáng)調(diào)了視覺沖擊力和畫法的獨(dú)特，又注意使作品保持較強(qiáng)的傳統(tǒng)特色，這在我的作品《醉游三峽》、《高江急峽》、《三峽醉》、《神女峰下》、《西陵春秋》、《峽口》中已有體現(xiàn)。
劃時(shí)代的長江三峽水利樞紐工程竣工后，三峽的面貌將有極大的改觀。很多名勝古跡將從視線里消失，鑒于此，更有一種緊迫感，促使我想盡快創(chuàng)作出一幅表現(xiàn)三峽的巨作，將192公里的三峽濃縮在一件作品上，這件作品既要有三峽的基本風(fēng)貌，又要有個(gè)性化的感受，還要有強(qiáng)烈的時(shí)代感和新的美感。
我覺得這是一件既艱難而又迫在眉睫的工作，1998年5月我在中國畫研究院辦個(gè)展時(shí)，劉勃舒
11-12 1999年起2001年完成《魂系三峽》高248cm*6000cm在鄭州美術(shù)館展出前留影
13-15 2002年《魂系三峽》在南京博物院展廳留照片
1999年起2001年完成《魂系三峽》高248cm*6000cm在鄭州美術(shù)館展出前留影
1999年起2001年完成《魂系三峽》高248cm*6000cm在鄭州美術(shù)館展出前留影
2002年《魂系三峽》在南京博物院展廳留照片
2002年《魂系三峽》在南京博物院展廳留照片
2002年《魂系三峽》在南京博物院展廳留照片
在那兩年多期間，我晝畫夜思，每一處的變換轉(zhuǎn)接都要想盡辦法使之自然流暢，每一張八尺宣紙都要認(rèn)認(rèn)真真地畫上成百上千甚至上萬筆。好心朋友勸我緩緩勁兒慢一點(diǎn)兒畫，否則勞累過度影響壽命?？晌矣X得假如我能踏踏實(shí)實(shí)畫成一件值得流傳的作品，更能安慰自己筋疲力盡的身心。就這樣，焦墨山水長卷《魂系三峽》經(jīng)過兩年多不知疲倦的努力終于完成了。
作為一個(gè)山水畫家，我為今生能盡情地描繪祖國的錦繡河山而感到自豪和榮幸。當(dāng)它第一次被陳列在鄭州美術(shù)館那特大的半圓形展廳里時(shí)，我心潮起伏，感慨萬端。但從構(gòu)圖上總覺不完整，專家提議將新修建好的三峽大壩融入畫作之中會更好，此后我又兩次到三峽大壩進(jìn)行采風(fēng)，然后開始了又一新作《三峽魂》的創(chuàng)作，歷時(shí)三年甚至帶病堅(jiān)持作畫，終于完成了既注重氣勢和力度，又突出了三峽山形水勢及兩岸人文景觀相對完整的《三峽魂》巨卷。
藝術(shù)是無止境的，可是藝術(shù)貴在創(chuàng)新。這個(gè)“新”字給一個(gè)探索者帶來不少痛苦和折磨，這個(gè)“新”字又要經(jīng)受起多少反復(fù)與挫折。我在這四十多年里對這個(gè)“新”字來之不易，深有體會……我能用焦墨將三峽壯觀奇麗的景象描繪一點(diǎn)兒，算是圓了我為三峽立傳的夢想，同時(shí)能用我的潑彩手法來表現(xiàn)它特有的朦朧與絢爛多姿，以別于歷代傳統(tǒng)的彩繪畫作品，給人以現(xiàn)代色彩美的享受，就更知足了。
在畫紙前，我常常感到要用手中的畫筆表達(dá)心中那份奇妙而又獨(dú)特的感受是多么的困難，在無數(shù)個(gè)日日夜夜的探索中我覺得自己是那么渺小無力。但同道們的關(guān)心，前輩的鼓勵(lì)，古今大師頑強(qiáng)探索創(chuàng)造的精神，時(shí)刻在激勵(lì)我繼續(xù)尋找大自然與繪畫之契合。我想，只有進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)繪畫之精髓，探索現(xiàn)代繪畫之哲理，貼近大自然去體悟。
不斷認(rèn)識中國山水畫藝術(shù)真諦，潛心精品創(chuàng)作，努力推陳出新，才能將大自然的真善美用藝術(shù)再現(xiàn)，這將是我一生的奮斗目標(biāo)。
今天能出版《中國近現(xiàn)代名家畫集一姚伯齊》卷既是對我過去的小結(jié)，也是為做下一步探索的準(zhǔn)備。在此感謝我的領(lǐng)導(dǎo)、家人、朋友、同道的關(guān)心幫助和支持!
2002年起2005年完成《三峽魂》248cm*6960cm
藝術(shù)家藝術(shù)簡介
姚伯齊，字秦升，一字清悅，號荊南山人，1940年9月26日出生于古都西安，成長在歷史文化名城南陽，工作在祖籍楚文化故鄉(xiāng)的監(jiān)利縣文化系統(tǒng)工作，父親姚本培監(jiān)利縣東荊村人，黃埔軍校第七期畢業(yè)，在抗戰(zhàn)時(shí)遇難母親安君華南陽人對孔孟之道能出口成章對我影響很大，我自幼自學(xué)繪畫參加工作一直從事書畫工作，職稱副研究館員。
1998年在中國畫研究院美術(shù)館舉辦個(gè)展劉勃舒院長主持召開(姚伯齊畫展研討會)。1998年下半年受聘為鄭州畫院一級美術(shù)師榮獲99中國百杰畫家，還三次榮獲國際文化交流獎(jiǎng)。2013年6月1日由中國國家畫院湖北省文化廳湖北省文聯(lián)湖北省監(jiān)利縣人民政府主辦的(永遠(yuǎn)的三峽一-姚伯齊焦墨山水畫展)在國家畫院美術(shù)館開幕，此展被中國美術(shù)家協(xié)會之中國美術(shù)2013年大事記記載。中國美術(shù)家協(xié)會會員網(wǎng)設(shè)(著名畫家姚伯齊官方網(wǎng)站)。2024年中國國家畫院典藏山水畫作品展(姚伯齊焦墨山魂編號116)。
姚伯齊畢生致力于中國山水畫的研究和創(chuàng)作在焦墨和潑彩領(lǐng)域開創(chuàng)了新的表現(xiàn)形式以自己獨(dú)創(chuàng)的(伯齊皴)和獨(dú)有的潑彩法構(gòu)建《伯齊山水》極其鮮明的藝術(shù)語言確立了自己的學(xué)術(shù)地位?，F(xiàn)為中國書畫研究院副院長、鄭州大學(xué)客座教授。主要著作《中國近現(xiàn)代名家畫集一姚伯齊》《中國當(dāng)代名家畫集一姚伯齊》和《姚伯齊山水畫集》等還受邀入編《中國美術(shù)百年經(jīng)典》(一)等。
