鷹暮窮途》(六十)
作者/三木秉風(周鳳森)
中華民族的氣節(jié)與道德
半個世紀前毛澤東曾將世界國家依據(jù)工業(yè)化程度及其影響力劃分為三層世界:其中美蘇當屬第一世界、歐日澳新等現(xiàn)代化國家當為第二世界、其它亞非拉窮國為第三世界。中國將自己定位為最大的發(fā)展中國家即第三世界領頭羊!而第三世界國家大多處于南半球或者北半球的南部,所以第三世界國家之間的合作當時又冠以南南合作。而廣大的發(fā)展中國家卻不是世界發(fā)展的規(guī)則制定者。
世界大同文化 眾所周知世界最大的政治組織是聯(lián)合國,聯(lián)合國常任理事國共五席,美國與歐洲的法英蘇非發(fā)展中國家就控制了四席,中國是唯一的發(fā)展中國家的世界代表!所以聯(lián)合國的法律規(guī)則主要由發(fā)達國家制定以維護發(fā)達國家的利益。世界三大經(jīng)濟組織如世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織也由歐美發(fā)起并且其主要領導人也自發(fā)達國家產(chǎn)生,這樣世界經(jīng)濟規(guī)則實際也由以美國為首的歐美國家制定,當今世界上最大的多邊安全機制主要是由歐美組成的以對抗蘇俄的北大西洋公約組織(簡稱北約),美國同時與世界各地戰(zhàn)略中杻國家結成單邊軍事同盟以取得美國在世界安全領域的戰(zhàn)略優(yōu)勢,所以世界的安全規(guī)則也主要由歐美國家制定,這樣世界的主要領域的規(guī)則制定者就是美國!世界秩序主要是由美國在國際政治、經(jīng)濟及安全領導構筑的。因此“和平崛起”的中國若突破美國囚籠也只能從以上三個方面突破。中國在國際政治中實行“中俄聯(lián)手分化歐美”的方針,在安全領域的做法就是與俄羅斯聯(lián)合建立非軍盟型的上海合作組織以及構筑對臨(如印日菲越)軍事優(yōu)勢,經(jīng)濟領域的突破就是“一 帶 一 路”設計與亞投行及金磚銀行的建立,同時與主要貿(mào)易對象展開自由貿(mào)易談判或依據(jù)協(xié)定開展自由貿(mào)易嘗試。
中國對內(nèi)重整旗鼓推行國家統(tǒng) 一與民族復興以實現(xiàn)百年中國巨夢。軍事建設上以備戰(zhàn)為目的建立五大 戰(zhàn)區(qū);經(jīng)濟建設上全面深化改革逐級深推;政治建設上強化以法治國讓權力關進制度籠子;社會建設上推動財富成果共享全民小康;文化建設上重視傳統(tǒng)文化因素并推出古今結合的社 會 主 義 核 心 價 值 觀;生態(tài)文明建設上則以實現(xiàn)人與自然的和諧為目標!因而中國特色社會主義的大道越走越寬!中國“特色”的內(nèi)容越來越豐富與明朗,而中國的社會形態(tài)結構越來越多元化!
我們不管歷史學家及社會學家等如何將社會形態(tài)作出幾類劃分,中國堅持的原則就是只要“利國利民”皆可大膽嘗試!因為就人類而言社會形態(tài)并不十分重要,但用什么樣的思想理論來武裝某個歷史階段的人類頭腦,從而正確地指導人們的生存與實踐在和平中真正做到人類內(nèi)部和諧以及人與自然和諧以致于天下萬物處于“天人合一”的自然而然的和諧狀態(tài)才是人類發(fā)展的最高境界與最理想社會狀態(tài)。 歷史發(fā)展到今天,我們的物質(zhì)文明程度幾乎可以說前無古人。衣食住行等人類所需相對古代歷史已極大豐富,物質(zhì)文明大步向前的同時人類的精神文明建也應該同步跟進!世界應出現(xiàn)像某些思想家所預言的那樣“倉廩實知禮節(jié)”。社會主義社會中的社會主義高尚道德應隨“衣食豐足”而出現(xiàn)“禮節(jié)道德”之果。
從歷史記載看中國的古代社會,民風樸實人性厚道且社會成員禮尚往來,人們重情義輕益利。周朝以前犯法之人會自動畫地為牢,囚己于囿等待處理。歷史也記載唐太宗貞觀年間全國共有 29名死刑犯,唐太宗特準他們回家過年,年后回獄待斬,讓唐皇帝意想不到的是,節(jié)后死刑犯們竟全部歸案,從而被唐太宗全部特赦。由此看出一千三百年前的大唐盛世民風依然純樸無染。如今被西方利己主義思想影響下物質(zhì)豐富但精神貧乏的一代又一代年輕人,重利益不講情義,重金錢不講道德,重物質(zhì)輕精神,銅臭之味愈來愈濃,人情味道越來越淡。因此中華民族應重新拾起我們的民族氣節(jié)!
中國五千年形成的民族傳統(tǒng)美德柱石受到了來自西方文化中的自由主義、享樂主義、金錢主義、個人主義等的強烈沖擊,但西方文明與資本主義道德我們學到的卻極少!從五千年世界歷史來看,人類思想不管多么紛繁復雜,但最終歸于三類:即宗教思想、哲學思想及術數(shù)應用思想。而人類社會的頂層思想?yún)s是由宗教思想和哲學思想構成的。我敢肯定地說,若沒有中東的猶太教、沒有佛教、沒有中國的太極陰陽哲學,世界至今仍然處于非洲黑人原始部落蒙昧時代?;浇痰奈鱾髯寶W洲找到了文明的鑰匙,而佛教與太極文化結合才讓亞洲緩慢地建立起超越物質(zhì)的社會文明,宗教讓人類社會各民族在文明上拉開了距離。

編者按語:文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來,一直在弘揚傳播民族優(yōu)秀文明文化,增強民族文化的軟實力,為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
