新版普通話測(cè)試作品26號(hào)
《驅(qū)遣我們的想象》節(jié)選
作者:葉圣陶
誦讀:相思入夢(mèng)
在原始社會(huì)里,文字還沒有創(chuàng)造出來(lái),卻先有了歌謠一類的東西。這也就是文藝。
文字創(chuàng)造出來(lái)以后,人就用它把所見所聞所想所感的一切記錄下來(lái)。一首歌謠,不但口頭唱,還要刻呀,漆呀,把它保留在什么東西上。這樣,文藝和文字就并了家。
后來(lái)紙和筆普遍地使用了,而且發(fā)明了印刷術(shù)。凡是需要記錄下來(lái)的東西,要多少份就可以有多少份。于是所謂文藝,從外表說(shuō),就是一篇稿子,一部書,就是許多文字的集合體。
文字是一道橋梁,通過了這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。
就作者的方面說(shuō),文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來(lái)集合在一起。作者著手創(chuàng)作,必然對(duì)于人生先有所見,先有所感。他把這些所見所感寫出來(lái),不作抽象的分析,而作具體的描寫,不作刻板的記載,而作想象的安排。他準(zhǔn)備寫的不是普通的論說(shuō)文、記敘文;他準(zhǔn)備寫的是文藝。

他動(dòng)手寫,不但選擇那些最適當(dāng)?shù)奈淖?,讓它們集合起?lái),還要審查那些寫下來(lái)的文字,看有沒有應(yīng)當(dāng)修改或是增減的。
總之,作者想做到的是:寫下來(lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。
就讀者的方面說(shuō),讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字,但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
節(jié)選自葉圣陶《驅(qū)遣我們的想象》
