頗喜歡劉迪生的短詩(shī)。
譬如《風(fēng)》：
風(fēng)在流浪
風(fēng)的命運(yùn)就是流浪
風(fēng)在路上
風(fēng)的故鄉(xiāng)就在路上
連標(biāo)題，25個(gè)字。精粹，樸素，品之余味曲包，不禁頷首：好詩(shī)。
詩(shī)無(wú)定法，亦無(wú)定評(píng)。尤其是當(dāng)下，詩(shī)歌的評(píng)判似乎失去了公共標(biāo)準(zhǔn)，也可以說(shuō)是權(quán)威性的紊亂吧，何謂好詩(shī)?傳弘或者現(xiàn)代、后現(xiàn)代，民間或者知識(shí)分子，上半身或者下半身，以至第N代等等，各異其趣，人見(jiàn)人殊。就我個(gè)人的閱讀品味，一首好詩(shī)，總得讓人獲得心靈的感動(dòng)吧，總得讓人內(nèi)心有咯噔一下的觸動(dòng)，或痛感，或美感，或快感，或五味雜陳，有品茗的回甘，或蘊(yùn)含某種獨(dú)具一格的藝術(shù)特質(zhì)，讓人產(chǎn)生自愧不如之嘆。迪生的短詩(shī)，讓我觸動(dòng)，給我愉悅。
《風(fēng)》，讓我感受到了一種心靈與情感的溫度和氣度?！讹L(fēng)》傳遞了一種蒼涼的況味。雖然，我目前的生活狀態(tài)，是一種近乎死寂和腐朽的超穩(wěn)定，我還是痛切地感受到這種蒼涼對(duì)內(nèi)心的彈撥，幻化出許多飄忽身影，恍然自己的前身，抑或來(lái)世，其實(shí)卻是精神此生!那短短的25個(gè)字，其實(shí)是詩(shī)人個(gè)體生活、感官和精神磨勵(lì)的整體經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)化處理，詩(shī)化凝聚，是發(fā)自生命深處的呼吸。這樣一個(gè)詩(shī)化的自然意象，大概不僅僅是北漂南漂者的心靈感情和寄寓，在某種程度上，也象征了人類精神的一個(gè)宿命。其構(gòu)成的與生活、與情感相融的詩(shī)美境界是廣闊而深沉的。
《風(fēng)》，也讓我感受到劉迪生捕捉意象、熔鑄意象的敏銳和能力。意象、意境營(yíng)構(gòu)是傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的一個(gè)核心部分。在當(dāng)下，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)是需要勇氣的；在傳統(tǒng)的枝干上嫁接一粒新芽，就需要更大的想象力和更精細(xì)的技藝，這遠(yuǎn)比信口開(kāi)河的“創(chuàng)新”難。劉迪生屬于那種沉得下來(lái)的詩(shī)人，不張狂，不浮躁，精心修煉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴豐富自己。雖然這種沉潛很難引起關(guān)注，但總會(huì)有引起關(guān)注的時(shí)候。
或許，他的詩(shī)歌寫作，更多的是營(yíng)養(yǎng)自己的心靈，是生命存在的一種方式。迪生寫物象注之以情，追求自然；寫情寓之以物象，追求樸素。他摒棄那種絮絮叨叨的瑣屑敘述，更不會(huì)鏤金錯(cuò)采、撲朔迷離、故作高深、扭捏作態(tài)，他只是凸現(xiàn)意象。風(fēng)的詩(shī)百首千首，“路上”、“故鄉(xiāng)”也是慣熟平淡的詞，迪生將這些司空見(jiàn)慣的元素信手拈來(lái)，那么簡(jiǎn)單地一黏合、配套，意味就出來(lái)了。意象是有認(rèn)識(shí)能力的，言近旨遠(yuǎn)，意象的留空，不說(shuō)比說(shuō)蘊(yùn)含得更多。
《南方四重奏》中的許多短詩(shī)，都具有這樣的特質(zhì)——不論是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、對(duì)愛(ài)情的追尋、對(duì)人生的思考、對(duì)生命的叩問(wèn)、對(duì)自然的詠贊，都意象鮮明、節(jié)奏優(yōu)美、語(yǔ)言樸素、瑯瑯上口又耐人尋味。劉迪生訥于言，甚至有點(diǎn)羞澀，他的內(nèi)秀附麗于詩(shī)，同樣有一種內(nèi)斂氣質(zhì)——簡(jiǎn)單樸素，直抵心靈的深處。世界夠繁復(fù)了，寫作者能夠提煉出一兩個(gè)短句，逃脫時(shí)間的覆蓋，堪慰平生矣。不要小覷短詩(shī)。
詩(shī)是一種風(fēng)。自《詩(shī)經(jīng)》始，“風(fēng)”者，詩(shī)也，風(fēng)與時(shí)間共生。風(fēng)與時(shí)間同在。時(shí)間粗礪如銼，對(duì)事物的磨損和腐蝕是殘酷的。堅(jiān)硬如鐵、如銅、石或木等，也經(jīng)不起時(shí)間蹋踢踏踏的追逼，而沉淪，而湮沒(méi)。時(shí)間卻湮沒(méi)不了風(fēng)。它或起自家鄉(xiāng)的炊煙，池塘的浮萍，心靈的漣漪，從遠(yuǎn)古綿綿而來(lái)，穿越了時(shí)間的幕帷。雖然，時(shí)間對(duì)文字的篩選是慘烈的。有些被淘汰了，那大概是些依附于風(fēng)而揚(yáng)起的塵埃、垃圾；有些則滯留于歲月的皺褶里，免不了歸于沉寂。而詩(shī)歌精神卻永遠(yuǎn)像風(fēng)一樣在時(shí)間之上飛揚(yáng)。風(fēng)不為時(shí)間所制，也不為權(quán)力所屈。詩(shī)其實(shí)就是發(fā)自心靈的自由的風(fēng)。
風(fēng)，生生不息。迪生的《風(fēng)》又能吹多遠(yuǎn)呢?這個(gè)姑且不論，勿庸置疑，此風(fēng)清新宜人。我想，只要人類社會(huì)還存在生存顛沛和精神漂泊現(xiàn)象，若干年后，假如有人翻出此《風(fēng)》，相信也會(huì)有多少心靈感情和共鳴的。這就夠了。
迪生無(wú)疑是有詩(shī)才的，也希望他能超拔為塔尖聳入蒼茫，系住更高的風(fēng)。這畢竟是很難的，歸于造化好了。追求過(guò)、努力過(guò)，心靈也就獲得了清風(fēng)的慰藉和洗滌，這就好。
以讀《風(fēng)》的點(diǎn)滴感想和聯(lián)想，權(quán)充集子的序，既偷懶，又藏拙，且有以偏概全之嫌。不過(guò)，一，同時(shí)也是許多。
迪生，讓風(fēng)繼續(xù)吹吧!！
原文載《廣州文藝》2006年第7期。
【作者簡(jiǎn)介】郭玉山，男，海南省文昌人，畢業(yè)于廣東省文藝學(xué)校。歷任《作品》雜志編輯、常務(wù)副主編，廣東省作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)作委員會(huì)主任，專業(yè)作家，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。1992年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
著有詩(shī)文集《南方甜甜的愛(ài)》《綠岸》《真誠(chéng)擁抱》《黎明之根》《在花朵與刀刃上夢(mèng)游》《至高迎護(hù)》等多部，曾獲第三屆廣東省新人新作獎(jiǎng)、第七屆廣東魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)。
心靈的堅(jiān)持與抵抗，心靈的滋養(yǎng)和豐潤(rùn)
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