發(fā)現(xiàn)大自然美麗的風景（序三 ）
楊遵賢
少年時，讀宋代王安石寫的《游褒禪山記》，記憶尤深，感悟尤深。其文中有一段云：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也?！?nbsp;
讀了這段話，不由讓我對詩家邱冠瑛先生欽佩起來。他對家鄉(xiāng)的熱愛，對詩詞的熱愛是那樣的執(zhí)著、深沉。幾十年前，他離開了家鄉(xiāng)，參過軍，獲二等功臣，擔任了公務員，而且當了為人民服務的父母官，仍然對生他養(yǎng)他的故土一往情深，值得同行們點一百個贊！他的家鄉(xiāng)名曰“三溪”，他居住在三溪鄉(xiāng)安龍火驥灣。
三溪，位于贛縣區(qū)東北邊陲，是個立足于興國、于都、贛縣交界的“雞鳴三縣”特殊位置處，這里重巒疊嶂，樹林郁郁蔥蔥，莽莽蒼蒼，溪流曲折，清澈透明，瀑布飛瀉壯觀，澗谷幽深，山勢陡峭，奇?zhèn)ス骞帧?/p>
冠瑛先生對待家鄉(xiāng)大自然偏僻而美麗的風景也有一種高興與惋惜的復雜交錯的心情。他也清楚王安石寫的《游褒禪山記》中的一句話：“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。”同時，軍人與詩人的性格讓他一下子噴涌而出，直率、剛強、果敢、浪漫和鍥而不舍的積累。當他得知自己已是結(jié)腸腺癌、肝癌四期的時候，不甘自己的詩詞被堙沒，于是將其己丑年創(chuàng)作的“龍王山二十四景詩”拿出來與贛州市一批資深的詩人詞家、文朋詩友分享，得到了贛南詩詞楹聯(lián)學會同仁的大力支持，發(fā)起了龍王山采風。在一個個艷陽高照的清晨，他帶領二十多位詩家一批批爬山涉水，走進龍王山，一邊為綺麗的風景驚嘆，一邊又為行走艱難的交通而無奈。由于非常艱險遙遠，他一次次與眾詩家一道將采風當成一種歷練。正如王安石所言，要到達這里必定是有志的人，而且還需要力氣，并不能懶惰?！暗巧絼t情滿青山，觀海則情溢滄海?！薄霸绞瞧D難越向前”?！霸姽ざ娙烁F”，這里的“窮”，應該是指困難，“艱難困苦出詩篇?！?/p>
值得欣喜、慶賀的是這一次次人數(shù)不一的采風，使這些有志的詩人，以頑強的毅力與博大的情懷，獲取了這次和詩的大豐收。 《三溪風雅》作為一本唱和集，林林總總，異彩紛呈，洋洋灑灑三百四十四首，雖算不上煌煌巨著，但其份量是沉甸甸的，言稀意足，豐富多彩。
“八景”是我國古代約定俗成的一種風物景觀，也是人文文化的一種歷史體現(xiàn)。后來名勝地多稱其景物為八景。例如燕京八景、青島八景、贛州八境等。作為代表性的八處景物常常是某一名勝地、或者擴大到某一城市或地區(qū)的著名景物的集合，并多為它們的歷史和人文的重要反映和象征，歷代文人墨客也多集中予以題詠描繪。八景的選擇和命名也成為一種特有的文化現(xiàn)象，如部分城市曾進行過八景的評議和更新?！鞍司啊弊鳛橐环N有地方特色的歷史文化現(xiàn)象。主要出現(xiàn)在宋朝的州府，后來發(fā)展到了縣城和鄉(xiāng)村。但冠瑛先生在村組打造出二十四景詩，是空前的。正如前文化部高占祥常務副部長稱贊冠瑛先生所說的：“不僅開贛縣、贛州之先河，亦開江西乃至全國的先河?！焙?，冠瑛先生在土龍村前書記孫成發(fā)先生的要求下，又增題了“土龍八景詩”，成就了今天的“龍王山三十二景詩”，這更是空前的創(chuàng)舉。
再說說和詩，唱和，一個人做了詩或詞，別的人相應作答(大多按照原韻)，即以詩詞相酬答。 冠瑛先生龍王山三十二景詩和者甚多，內(nèi)容琳瑯滿目，真乃氣象萬千。 綜觀詩集， 這些詩作、雅俗共賞、感人至深 、出神入化 、文采斐然。如同古人所說，典雅：玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。洗煉：如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。勁健：行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風。飲真茹強，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。 讓人仿佛置身于叢山竣嶺。碧水綠木之中，一石一樹皆兄弟，一花一草真朋友。如沐春風，如飲佳釀，何不快哉！
最后，順便談談冠瑛先生“發(fā)現(xiàn)”的果斷與睿智。在古時江西南昌，有個叫李元嬰的滕王建起了一座滕王閣，他并不滿足，并先后在其他封地滕州、隆州也建起了滕王閣。幸好，南昌的滕王閣遇上了貴人，這貴人就是真天才、初唐四杰之一的詩人王勃，寫出了轟動一時，名振千古的《滕王閣序》，滿紙華麗，字字珠璣……天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數(shù)……尤其是“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色?！币诲N定音，讓默默無聞的滕王閣熠熠生輝，也將承載它的南昌托入不朽之列。 在孤騖的加持下，橫掃初唐文壇的王勃開創(chuàng)了先河，每個詩詞大家，總有幾塊屬于自己的領地，李白搶占了廬山、天姥山、鳳凰臺，杜牧囊括了阿房宮和愛晚亭。岳陽樓、鸛雀樓、幽州臺，分別歸于范仲淹、王之渙和陳子昴。郁孤臺、北固亭則是辛辛棄疾的地盤。于贛江源頭的郁孤臺，在人的腦海里一閃念，“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”就蹦了出來。“江山亦要名勝扶”。這里說明了名勝之地與詩文的關系是多么的密切，水乳交融。有的名勝因有了詩文而增加了知名度，有的詩文因有了名勝而更加膾炙人口，光輝燦爛。
冠瑛先生發(fā)現(xiàn)了龍王山美麗的風景，并創(chuàng)作出了《龍王山三十二景詩》，更引來了眾多的國家級詩家為三溪創(chuàng)作了眾多的酬和詩，真正實現(xiàn)了雙贏，雙豐收?！褒埳巾斏霞粼婆_，萬象皆隨詩意裁。妙語驚鴻羞帝闕，高吟振鶴落蓬萊”。冠瑛先生當之無愧，他就是當?shù)氐拇筚F人。
不久的將來，在當?shù)卣c鄉(xiāng)親們的打造下，三溪也會成為人們紛至沓來的光觀地、游覽地，詩人們嘔心瀝血抒寫的詩詞，也將為人們經(jīng)久傳唱。
七八老人：楊遵賢
二零二三年十二月二十日于贛州
作者簡介：楊遵賢，生于1946年12月、江西寧都梅江鎮(zhèn)。大學中文系畢業(yè)，從事過知青、教師、報刊編輯等工作。江西楹聯(lián)學會常務理事、贛南詩聯(lián)學會副會長、中國通俗文藝研究會、中華詩詞學會、中國楹聯(lián)學會、江西作家協(xié)會會員。在省內(nèi)外報刊發(fā)表小說、散文、詩歌、報告文學、文藝評論、對聯(lián)文學等四百萬字，部分作品曾獲獎，或被入選叢書。《頭發(fā)雜思》發(fā)表于《散文》雜志，并收入《散文》200期精品叢書，入選江西省近當代（1919--2009）散文精品叢書。電視連續(xù)劇《大明奇才》在中央電視臺電視頻道播出。主要著作：散文集《鳥語動聽》（長江文藝出版社）、詩集《春天的色彩》（21世紀出版社）等。對聯(lián)創(chuàng)作成果：編著《中國客家姓氏祠堂楹聯(lián)》(上中下冊) （商務印書館出版社）《中國客家對聯(lián)大典》（上下冊）（廣西大學出版社）《實用對聯(lián)5000副》《巧學對聯(lián)》（上海遠東出版社）等專著多部。擬撰數(shù)十副對聯(lián)懸掛于省內(nèi)外風景區(qū)。
