律絕雜說
文/ 牧夫
1、律、絕、詞的平仄聲調(diào)，當(dāng)隨時代走，這是律絕詞走到今天的必然，切不可古泥于舊巢。
2、韓愈、柳宗元提倡的古文運動，比十六世紀(jì)意大利的文藝復(fù)興早了八百多年，二者都有著時代的文化和社會的需求；比新文化運動早了一千一百多年，二者有著相同的文化基因，更有著時代的文化和社會的需求。
古文運動，不是復(fù)古，是革新。是對六朝以來駢文的反叛與反思，追求的是一種自由的文體表達。這種去華存樸，“言必近真，不賞雕彩”的文風(fēng)，還是為了更好地反映現(xiàn)實生活、表達思想所找到的一種文學(xué)語言載體。中國的文化史如果沒有古文運動和新文化運動這二次的革新、革命，是不可想象的。
3、南朝人音韻學(xué)家周顓發(fā)現(xiàn)了漢語的“四聲”，從此有了“四聲”說。同時期的文學(xué)家沈約又創(chuàng)立了“八病”說。
“四聲”說，是漢語的四種聲調(diào)；“八病”說，是指作詩時應(yīng)避免的八種聲病，即：平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐。
4、《風(fēng)演聞見記》里說：“周顓好為韻語，因此切字皆有平上去之入異 。永明中，沈約文詞精拔，盛解音律，遂撰四聲譜，時王融、劉繪、范云之徒慕而扇之。由是遠近文學(xué)，轉(zhuǎn)相祖述，而聲韻之道大行。”
其實，“韻道之大行”在當(dāng)時并沒有行起來，只是“竟陵八友”中的沈約、謝眺、玉融、范云在那扇乎。后經(jīng)鮑照、上官儀、沈佺期、宋之問，至中唐，歷經(jīng)二百余年，才“大行”起來。從而，律詩才定了格，近體詩形成了規(guī)模。
5、自律詩形式定格后，才有了近體詩和古體詩之分。但己不是時間分水嶺的概念，而是詩歌的形式類分，猶如文言文和白話文。
沈約的“八病”說，在當(dāng)時五言絕句和七言絕句剛剛出現(xiàn)的情況下，主要是針對五言絕句體。七言未注意到，不知為什么？幸之。
6、律詩由中唐至今，己一千三、四百年，一直沿舊制。但語言聲調(diào)變化大矣?！八穆暋闭f，當(dāng)以隴海線中東段的甘、陜、山、豫、蘇的發(fā)音為基礎(chǔ)。至今天，音調(diào)有些已消失，入聲或入平聲、或入上聲、或入去聲。已不適應(yīng)今天的語言交流的需要，“四聲”說，應(yīng)該改革。
7、今人作律、絕、填詞，當(dāng)以現(xiàn)代漢語″的四個聲調(diào)——陰平、陽平、上聲、去聲為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代普通話的語音去講究平仄。陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。而律、絕的四種格式：仄平腳、平仄腳、平平腳、仄仄腳，與十三轍，可沿舊框。
8、以《平水韻》作律絕、《詞林正韻》填詞也合規(guī)，但用現(xiàn)代漢語的四個聲調(diào)讀出來呢？大眾(1948年后出生的人，沒學(xué)過入聲，因而不會讀。尤其是在校的學(xué)生)能否接受？寫詩是給今人看的，也是給今人讀的，除了關(guān)注喜愛律、絕、詞的“詩人”、“詞人“們，今日大眾又有多少人分得清這種變化呢？就是“詩人”、“詞人“們又有多少弄明白呢？這樣一分，卻是小眾之小眾了。而現(xiàn)代語聲的四分法，又是當(dāng)代漢語的基礎(chǔ)，為大眾知?！霸姟庇质菍懡o今人所看的，沒有大眾的接受喜愛，又何以去光大律絕呢？還是以現(xiàn)代漢語的四個聲調(diào)為基礎(chǔ)的好。要解決好大眾和小眾的問題。
《詞林正韻》里有的仄聲，亦入現(xiàn)代漢語的四個聲調(diào)，且不可再用。
《詞林正韻》出現(xiàn)前的近千年，又是如何作詞的呢？
9、聲韻的演變，隋朝時206韻(《切韻》)一一唐朝時195韻(《官韻》亦既《唐韻》)一一南宋時的106韻(《平水韻》)一一清代時的19韻(《詞林正韻》)一一當(dāng)代14韻(《中華新韻》)。
從聲韻的演變來看，總是后者對前者的改革、繼承和發(fā)展，以適應(yīng)社會政治、文化、經(jīng)濟、軍事等發(fā)展的需要。
10、《中華新韻》是在前人語言的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新而來的，有著充分的語言交流的科學(xué)依據(jù)，是聲韻改革的必然。著名語言學(xué)家趙元任等先生，在民國初年就已經(jīng)編撰出版了《國語新詩韻》(1923年出版)，是《中華新韻》的基礎(chǔ)。
11、應(yīng)大力推廣《中華新韻》。寫律絕、填詞可通用《中華新韻》。因《平水韻》、《詞林正韻》與我們必將漸行漸遠。當(dāng)可休。
12、“八病”說不可放大?，F(xiàn)代漢語的四個聲調(diào)，已取代了“四聲”說，這是時代發(fā)展的需要。
13、因聲傷義，問題的存在，不是不可以解決。如劍仄，而鋏平，都是一個東西嗎。
14、既是七字四句（或五字四句），七字八句（或五字八句），按詞譜填詞，還當(dāng)合規(guī)矩。干啥的吆喝啥。掛羊頭的，賣的必是羊肉。現(xiàn)代人穿唐裝，如果不是演戲的需要，就是故弄玄虛。
15、寫律絕填詞時，形象思維尤其重要，比、興、賦三法一定要用。比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也；賦者，敷陳其事而直言之，鋪陳敘事也。毛澤東在《致陳毅》的信中，尤其強調(diào)"比"、"興"二種表現(xiàn)手法，"詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的”。
