潘安興
從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)
——獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨誕辰100周年
一部勞動(dòng)者的《圣經(jīng)》問世，影響了世界。這部著作的思想，催生了一批代表無產(chǎn)者的政黨，誕生了一批社會主義國家。
這部書傳到了中國，經(jīng)陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，吸引了不少青年讀者。帶著濃濃的興趣，神奇的夢想，進(jìn)入書中，沐浴著德國兩個(gè)青春似火，尋思著大同中國的再造工程。
有了追求與抱負(fù)，在頭腦中升華著這部書的精髓。幾個(gè)小書生開始探路，如何改變當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)狀，讓廣大貧困百姓獲得翻身解放，卻是一個(gè)重大課題。
路在何方？這些小書生的天問，將歐洲的共產(chǎn)主義幽靈不經(jīng)意間，帶到了中國。在中國知識界發(fā)生嬗變。
恰巧蘇俄的十月革命，似乎給了中國啟迪，找到書生們試試看的出路。一時(shí)間興奮活躍起來，各種紙媒刊物應(yīng)運(yùn)而生。共產(chǎn)國際的經(jīng)驗(yàn)輸出，上門傳經(jīng)送寶，萌芽著中國工農(nóng)階級的革命黨。
這批青年反復(fù)醞釀，如饑似渴的閱讀這部著作，釋放的威力，如同原子彈一樣，震動(dòng)整個(gè)世界。這個(gè)能量就是苦難的工人階級與廣大勞苦大眾，這種偉大力量，由馬克思主義喚醒，以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，世界面貌為之改變。
兩個(gè)德國青年，就是馬克思與恩格斯。一一個(gè)當(dāng)時(shí)只有30歲，一個(gè)也只有28歲，接受共產(chǎn)主義者同盟的委托，起草這份綱領(lǐng)性的文件。他們說：“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖，并且拿黨自己的宣言，來反駁共產(chǎn)主義幽靈的神話時(shí)候了?！?/span>
同齡段的十三個(gè)熱血青年代表，聚會在上海，踏上了嘉興南湖的一條小船。按《共產(chǎn)黨宣言》的精神，擬定討論通過了黨綱：由勞動(dòng)階級重建國家，釆用無產(chǎn)階級專政，達(dá)到消滅階級的目的，廢除資本私有，一切生產(chǎn)資料歸社會所有。
莊嚴(yán)的承諾，偉大的使命，宣告中國共產(chǎn)黨的成立。詎料，成了開天辟地的大事件，開創(chuàng)歷史的新紀(jì)元。
當(dāng)初，這批小青年，投入到如火如荼的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，發(fā)展到武裝斗爭，建立革命根據(jù)地。在苦難中掙扎，在圍剿中生存。
走著走著，那些建黨的伙伴們有的在路上倒下了，有的脫離了隊(duì)伍，還有的投向了信仰不同的陣營。二十八年的長途跋涉，驀然回首，開國大典的隆重舉行，登上天安門城樓的只兩個(gè)人：毛澤東與董必武這兩個(gè)建黨偉業(yè)的原始股。
以錘鐮為標(biāo)志的鮮紅黨旗，詮釋著依靠誰團(tuán)結(jié)誰，作為革命主力問題。在這面大旗的感召下，聚集著無數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女。參加這個(gè)先鋒隊(duì)的每一個(gè)成員，在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身，永不叛黨！他們前赴后繼的苦斗，以二千多萬的優(yōu)秀份子的流血犧牲，換來一個(gè)新的人民共和國。
之所以能夠取得這個(gè)成功，就是動(dòng)員了千萬勞苦大眾的參與，在任何艱難困苦的情況下，得到他們的支持與擁護(hù)。即使遇到重大的挫折與失敗，有了人民群眾的保護(hù)，能夠迅速恢復(fù)元?dú)?，重新投入?zhàn)斗。大有“野火燒不盡 ，春風(fēng)吹又生”的蓬勃發(fā)展。
共產(chǎn)黨能夠取得新民主義革命的勝利，還因?yàn)橛辛撕仙厣經(jīng)_石三伢子這樣的貧民領(lǐng)袖，反映底層的呼吸，懂得底層的心聲，找到切入點(diǎn)。用《共產(chǎn)黨宣言》作為“全人類解放的一面旗幟”、“人類歷史上的一座豐碑”，指導(dǎo)勞動(dòng)人民前進(jìn)，去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。
全國解放后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依然以“緊密聯(lián)系群眾”當(dāng)作黨的三大法寶。關(guān)心群眾生活，傾聽人民群眾的心聲，注意工作方法，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，投入到火熱的社會主義革命與社會主義建設(shè)。而人民群眾以忘我的精神，擔(dān)當(dāng)主人公的態(tài)度，在短短二十七年時(shí)間內(nèi)，走過了現(xiàn)代工業(yè)化、現(xiàn)代科技化的路程，取得了舉世矚目的成就。
從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，在全國勝利前夜，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地指出“中國革命的勝利，只是萬里長征第一步，以后的路更遙遠(yuǎn)，任務(wù)更艱巨。”他告誡全黨：“面臨著進(jìn)京趕考，不當(dāng)李自成。”
從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，高舉公字的大旗，向著大同邁步。實(shí)踐初心，完成土地革命、工商業(yè)的社會主義改造，進(jìn)入社會主義，揭開了中國幾千年未有之變局。
一個(gè)火紅時(shí)代的謝幕，戲劇性的變化上演。風(fēng)詭云譎的大氣候，普通人始料不到。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，站在十字路口的中國，一切都在悄然變化之中。以農(nóng)村土地承包為突破口，分田到戶，人民公社消失了。國有企業(yè)改制，資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了個(gè)人手中，工人下崗了。冠以民營企業(yè)，企業(yè)的黨組織戰(zhàn)斗堡壘，淡出在老板們的竊笑中。不用原始積累，變通的角色轉(zhuǎn)換，改頭換面登臺了。
開始，萌動(dòng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識復(fù)蘇，各家種好自己三分地。掉過頭一看，周圍有的人進(jìn)城經(jīng)商掘到了第一桶金。便如法泡制，拋下田地，一股風(fēng)地外出，開拓自己的天地。膽子大的人，借助“先富”起了簍，后來者只能是攜家?guī)Э?，漂泊打工的生涯。遇上天?zāi)人禍，便掉入貧困的陷阱。他們有了一個(gè)取代工人的新名詞：“農(nóng)民工”，在無奈尷尬苦笑。
小康的光鮮亮麗，制度的設(shè)計(jì)者們在醫(yī)療、就學(xué)、就業(yè)、話語權(quán)等方面，抬高門門坎，將工人、農(nóng)民、轉(zhuǎn)業(yè)軍人卡在大門之外，產(chǎn)生了一個(gè)名詞：“弱勢群體?！边€成了信訪的維穩(wěn)對象，他們恍如隔世的感覺，仿佛被糊弄、被忽悠，命運(yùn)如大海的一葉小舟飄搖難卜，只有無可奈何的苦澀。貧困人口迅速膨脹，淪落到社會底層，已經(jīng)為公認(rèn)的社會現(xiàn)象。
有良知的專家們憂心忡忡，重讀《共產(chǎn)黨宣言》這部著作，時(shí)空遙接176年馬克思、恩格斯，請教他們，這部著作在當(dāng)今世界是否還有現(xiàn)實(shí)意義？中國共產(chǎn)黨如何成為《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人？前行在中國特色社會主義道路上的中國人民，怎樣以這部著作作為自己的精神武器？
馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義告訴我們：對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定規(guī)律，是指導(dǎo)我們的哲學(xué)思想。而事物的發(fā)展方向，總是波浪式的前進(jìn)，螺旋式的上升。讓我們看到前途是光明的，道路是曲折的，給予我們的自信。套用當(dāng)時(shí)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的熱門大討論，不是豁然開朗嗎？
中國共產(chǎn)黨畢竟是一個(gè)善于總結(jié)與挫折的政黨，思考著如何告別昨天，走向明天。第二輪的飛速發(fā)展，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了舉世矚目的成就。在這個(gè)過程中，出現(xiàn)的問題與深層次的矛盾，擺到了桌面。如何解決這些困擾，也提上了議事日程。
黨的十八大以來，以習(xí)主席為首的黨中央提出了：“人民對美好生活的追求，就是我們的奮斗目標(biāo)?！币匀嗣駷橹行牡膱?zhí)政理念，國家家發(fā)展的中國夢的宏圖。全面推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，向中國共產(chǎn)黨誕辰一百周年獻(xiàn)禮。
從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，把人民放在第一位，牢記為人民服務(wù)的宗旨，一切從實(shí)際著手，解決歷史遺留問題。傾聽人民群眾呼聲，切實(shí)縮短公平公正的差距。讓事關(guān)人民群眾的切身利益、息息相關(guān)的每一件作為燃眉之急，解除懸在心頭上的石頭。民生問題無小事，將愁眉苦臉變成笑容成為常態(tài)。讓“弱勢群體”的面積逐漸縮小，實(shí)現(xiàn)消失，才是扶貧攻堅(jiān)的輝煌一頁。
讓人民享受發(fā)展的成果，得到實(shí)惠，獲得實(shí)實(shí)在的利益?？吹靡姡弥膶?shí)事。農(nóng)村的兩減一補(bǔ)，通村道路的硬化亮化綠化，這是千年等一回的喜悅?；始Z國稅一筆銷，農(nóng)村民出行的方便，是歷史上沒有的補(bǔ)白工程。
第二步邁出扎實(shí)的步伐，由“先富”轉(zhuǎn)身“共享”，由“小康”邁向“大同”。全國農(nóng)村社保、醫(yī)保實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。七、八億農(nóng)民第一次領(lǐng)到了養(yǎng)老錢，重病大病由新型的農(nóng)村合作醫(yī)療兜底保障，避免了疫病重新返貧。在幾千年的歷史上，實(shí)現(xiàn)了病有醫(yī)、老有所養(yǎng)的夢想。這是一個(gè)非常了不得的進(jìn)步，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨又一次華麗轉(zhuǎn)身。
政府又免費(fèi)為農(nóng)民提供就業(yè)培訓(xùn)，架起與企業(yè)對接的橋梁，讓農(nóng)民就地就業(yè)，就地創(chuàng)業(yè)。讓農(nóng)民工的子女，方便就學(xué)，實(shí)行九年義務(wù)教育，大力加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)建設(shè)，充實(shí)師資力量，不輸在起跑線上。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)全面推進(jìn)，全國所有的鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)通路通車通電通水通網(wǎng)，完成了所有的危房改造，搬進(jìn)現(xiàn)代新居。飲上干凈自來水，住上整潔的鄉(xiāng)村新居，用上聯(lián)系世界的互聯(lián)網(wǎng)，走上現(xiàn)化的公路，這曠古未有的事都做了。農(nóng)民過上了城市人一樣的生活，這是黨的進(jìn)步，國家的進(jìn)步，社會的進(jìn)步。
當(dāng)年的下崗職工，今天都過了花甲，領(lǐng)到了退休金，享受著醫(yī)保。城市居民也在這兩個(gè)方面有了保障，不再犯愁。十四億人的全覆蓋，這樣人類歷史上的空前大手筆，是中國共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐，篤行《共產(chǎn)黨宣言》的一篇絢麗華章。
一場突然而至的冠狀病毒，襲擊全世界。在國家蔓延，一片片哀嚎聲中。中國共產(chǎn)黨卻舉國之力，調(diào)集了全國的醫(yī)療隊(duì)，動(dòng)用全國的醫(yī)療力量，展開了大武漢的保衛(wèi)戰(zhàn)，政府買單，對患者實(shí)現(xiàn)了應(yīng)治就治。龐大的患者人群、天文數(shù)字的藥費(fèi)，在全國一盤棋中，打贏了這場抗疫戰(zhàn)疫的偉大勝利。人類歷史上抗疫壯舉，被中國共產(chǎn)黨書寫，成為世界抗疫的經(jīng)典?！爸袊?jīng)驗(yàn)”，讓世界共享。
這是中國共產(chǎn)黨踐行《共產(chǎn)黨宣言》，把人民的生命高于一切的個(gè)案，這種博大胸懷，是當(dāng)今中國的畫龍點(diǎn)睛之筆。
“路其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！碑?dāng)今的中國共產(chǎn)黨與當(dāng)今的中國人，比任何時(shí)候，都需要《共產(chǎn)黨宣言》的指引，牢記《共產(chǎn)黨宣言》的宗旨，真正擔(dān)當(dāng)起自己新的歷史使命，才能成為名符其實(shí)的《共產(chǎn)黨宣言》的傳人。
站在鮮紅的錘鐮黨旗下，我們黨九千多萬共產(chǎn)黨員，作為黨的先鋒戰(zhàn)士，每個(gè)人捫心自問，自己是在踐行《共產(chǎn)黨宣言》？當(dāng)時(shí)舉起右手的莊嚴(yán)宣誓：為共產(chǎn)主義而奮斗，是否已經(jīng)淡忘？如二千多萬為這一理想而獻(xiàn)身的烈士一樣，作為共產(chǎn)主義的虔誠信徒，而不是投機(jī)主義者。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人。”我們的國家，正處在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題，其中一個(gè)重要因素，就是背離了《共產(chǎn)黨宣言》的基本原則。當(dāng)今的中國人，特別是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)，有多少人象毛澤東、周恩來那樣從《共產(chǎn)黨宣言》中接受真理的熏陶。
為實(shí)現(xiàn)中國夢，國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，在慶祝中國共產(chǎn)黨誕生100周年的時(shí)候，從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，在全黨進(jìn)行一次《共產(chǎn)黨宣言》的啟蒙教育，從中汲取精神力量，明確自己為什么入黨？入黨是為了什么的命題。當(dāng)我們走進(jìn)共產(chǎn)主義教堂，沐浴共產(chǎn)主義的洗禮，連共產(chǎn)主義的《圣經(jīng)》都不念，教義都不懂，一竅不通，南轅北轍?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的宗旨、信條都不篤行，遑論是什么共產(chǎn)黨員，它不是天大的笑話？
我，一個(gè)共和國的同齡人，一個(gè)50年黨齡的老普通。在上世紀(jì)七十年代初，趕上了學(xué)習(xí)馬列原著的當(dāng)兒，二次上黃陂縣在三里橋黨校，平時(shí)也在通讀馬列經(jīng)典，受黨多年教育。黨誕一百年，我在黨的旅程中走了一半。穿越滄桑，多有體會，過去的沉淀，當(dāng)今的感想，這些存谷，翻出來曬曬，算是歲月的回憶，鉤沉往事的打撈。
一家百年老店，一部少年中國說，一個(gè)大同理想，一只生氣蓬勃的老虎，縱橫山林，呼嘯著中國王者歸來。這種底氣何在？那就是人民給予強(qiáng)大的力量。將《共產(chǎn)黨宣言》的精神活化在自己的實(shí)踐中。
《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的唯物史觀：“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ)?！惫伯a(chǎn)黨承認(rèn)階級的存在，而消滅階級，是需要物質(zhì)基礎(chǔ)，需要生產(chǎn)力的發(fā)展，與生產(chǎn)力相適應(yīng)的上層建筑。
生產(chǎn)力是什么，就是生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者。生產(chǎn)資料的公有，勞動(dòng)者是最活躍的因素。任何時(shí)候，都不能虧待勞動(dòng)者的主觀能動(dòng)性。他們是創(chuàng)造社會財(cái)富的主體，如果本未顛倒，那就嚴(yán)重地阻礙了社會的發(fā)展。
階級斗爭理論是馬克思主義的核心。在新的歷史條件下，如何繼承發(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》所做出的這一判斷：“至今一切社會的歷史，都是階級斗爭的歷史?！苯鉀Q這個(gè)問題，那就是用“公天下”來縮小收入的差距，依靠制度來平衡，大家都在大體一致的屋檐下，才有和諧。階級斗爭既不能擴(kuò)大，又必須承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。只有國家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大了，老百姓手中寬裕了，整個(gè)社會沒有懸殊的鴻溝，這種階級斗爭也就不會激化對立，即通常所說“仇富”。
自這部著作問世以來，讓全世界無產(chǎn)者深受鼓舞?！豆伯a(chǎn)黨宣言》鞭辟入里揭示：“資本主義一定要滅亡，共產(chǎn)主義一定要?jiǎng)倮@是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是任何力量也阻擋不住的。”有了這個(gè)大方向，大目標(biāo)，不積跬步，無以至千里。不因?yàn)檫b遠(yuǎn)而否定這一目標(biāo)，更不能把眼前的殘酷現(xiàn)實(shí)而放棄前行的腳步。列寧指出：“有時(shí)要徘徊，有時(shí)向后轉(zhuǎn)”，這樣做是為了更好地登上頂峰，更好更快地接近既定的目標(biāo)。當(dāng)今中國每天發(fā)生的不盡人意，敲響著醒世警鐘，精神上的塌方，比物質(zhì)上的貧困，更為可怕得多，這就是信仰的丟失。
在《共產(chǎn)黨宣言》中，鮮明地提出了：“共產(chǎn)主義革命，就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系，實(shí)行最徹底的決裂；毫無疑問，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中，要同傳統(tǒng)的觀念，實(shí)行最徹底的決裂?！眱蓚€(gè)徹底決裂，是《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想。當(dāng)今中國允許私有制在一定范圍內(nèi)的發(fā)展，作為公有制的補(bǔ)充，公有制取代私有制，是一個(gè)漸進(jìn)的過程?，F(xiàn)行的作法，走的是適合中國的傳統(tǒng)。推行市場經(jīng)濟(jì)這一舉措，中國共產(chǎn)黨實(shí)際陷入兩難境地。市場經(jīng)濟(jì)離不開“個(gè)人利益最大化”，這樣，就有違于無產(chǎn)階級政黨的宗旨與性質(zhì)。人們清楚地看到一些身陷囹圄的腐敗份子，就是在遲到的懺悔中，放棄了無產(chǎn)階級世界觀，一頭栽進(jìn)了唯利是圖的資產(chǎn)階級世界觀，人生價(jià)值觀的取向。
中國共產(chǎn)黨走到了一百年，重溫《共產(chǎn)黨宣言》的建黨原則：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級利益不同的利益?！痹谶@個(gè)原則下，指導(dǎo)當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的建設(shè)?？v觀這三十多年的實(shí)際歷史進(jìn)程，很多公知稱之為“社會轉(zhuǎn)型”、“補(bǔ)資本主義的課”，一些人力圖用和平方式，實(shí)現(xiàn)顏色變更，改變中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。這些危險(xiǎn)性在潛移默化中增大。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)切實(shí)有效的自身建設(shè)，抵制與反對一切改變共產(chǎn)黨性質(zhì)的傾向，回到了《共產(chǎn)黨宣言》建黨原則上來。
中國共產(chǎn)黨是中國傳統(tǒng)文化的批判繼承者，又是中國水土版的《大同書》的傳人。用《共產(chǎn)黨宣言》探索中國的實(shí)踐，在未來的發(fā)展中，中國在破解人類文明難題中，解決人類文明面臨的挑戰(zhàn)，做出決定性的貢獻(xiàn)，提供全新的典型，創(chuàng)造“中國模式”。
馬克思從小就立下了“為人類工作”的崇高理想，對當(dāng)今的中國青年不無裨益。他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)椋@是為大家而獻(xiàn)身！”
既然選擇了這條道路，一往無前，萬難不屈，義無反顧地為之奮斗。馬克思說：“在科學(xué)上，沒有平坦的大道。只有不畏勞苦、沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪R克思與恩格斯這兩個(gè)年輕人，他們的深邃思考，如初出的太陽，穿破云層，洞照著世界，影響著中國一百年的進(jìn)程。
毛澤東談到了《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)說：“中國自有科學(xué)共產(chǎn)主義以來，人們的眼界是提高了中國革命也改變了面貌。中國的民主革命，沒有共產(chǎn)主義去指導(dǎo)，是決不能成功的，更不必說革命的后一階段了。”毛澤東語重心長地告誡全黨，對于共產(chǎn)主義這面旗幟：“這是收起不得的，一收起，中國就會亡國。現(xiàn)在的世界，依靠共產(chǎn)主義做救星，現(xiàn)在的中國，也正是這樣?！狈彩侵鲝埐惶嵘鐣髁x、少提共產(chǎn)主義的人，實(shí)際上都是在反對社會主義、抵毀共產(chǎn)主義，進(jìn)而抽去中國共產(chǎn)黨的靈魂。
從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，去開創(chuàng)明天。真正把廣大人民群眾的眼前利益與長遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來，把局部利益與整體利益結(jié)合起來，無論在時(shí)間上還是在空間上融為一體。
《共產(chǎn)黨宣言》萬歲！
公元2021年3月7日（辛丑正月二十四）
于武漢黃陂前川街桃花村曹家灣35號
潘安興，自號木蘭山樵，1949年10月11日生，湖北黃陂人。當(dāng)年老三屆，經(jīng)歷知青上山下鄉(xiāng)，招工進(jìn)廠，下崗打工，應(yīng)聘政府機(jī)關(guān)工作。中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、武漢作家協(xié)會會員。黃陂二程文化研究會、炎黃文化黃陂分會顧問，黃陂辭賦學(xué)會會長。代表作《中華大家庭賦》，作品《鈺山賦》獲全國大賽二等獎(jiǎng)。 
