浮生漫記
(7011——7030)
張? 鵬

7011.個體真正需要的能力,一是自得其樂;二是自我勸慰;三是自洽現(xiàn)狀。即使貴為總統(tǒng),也難有徹底的完美。我們在人生的寒冬,尤其需要裹上厚厚的自我保護、自我解脫的大棉襖,抵抗風(fēng)雪,保持體溫。
7012.附著在職務(wù)上的年齡光環(huán)。同樣是縣長,30歲的縣長,總讓人產(chǎn)生他未來一定能升遷到省長乃至副總理的想象,卻不去想他可能干到35歲入獄或累死了的可能性;同樣,面對一個59歲的縣長,我們甚至覺得他無可奈何地面對了一生的天花板,再無升遷之可能了,卻不去想他一路走來的艱辛和長期深耕的穩(wěn)當(dāng)。
7013.微信及微信群作為便捷的信息發(fā)布和互動平臺,客觀上為現(xiàn)代人類提供了信息透明、人格平等、交流共享、互相守望的技術(shù)可能。遺憾的是,如此美好的通訊科技平臺,卻在人性的齷齪面前感到齒冷。當(dāng)禁忌和提防、窺探和惡意肆虐時,技術(shù)在發(fā)抖,久之,甚至可能退場。每當(dāng)看到微信群比實際人群更冷漠、更勢利、更沉默時,我甚至詛咒這種技術(shù),因為它比實際人群的表現(xiàn)多了留痕和記憶的功能。
7014.好好愛孩子,讓他們的童年充滿陽光與幸福。童年缺乏的歡樂、自由、愛,會引發(fā)一生的自卑和緊迫。
7015.當(dāng)你確實沒混好時,該向誰致歉?該向殷切期待你成功的父母、愛人、子女、師友、母校。同時,更該向賜予你天賦異稟的宇宙上蒼,天地靈氣集于一身,來到世間,本應(yīng)完成天之所賦,成就不世功業(yè),卻辜負了上天,渾渾噩噩,一事無成,情何以堪?
7016.近日反思,何為成功?逐漸悟及,能對得起自己的精力、體力、智力,在生命力許可的前提下,盡情綻放自我,實現(xiàn)自我,方才不枉為世。
7017.真正反復(fù)叮咬你、折磨你、困擾你,讓你日夜不安的,是你與生俱來的使命感,名垂宇宙,不世之功,這才是終極的焦慮。與之相比,少賺了些錢啊,沒晉上職稱啊,沒申上一定級別的課題啊,這些具體的焦慮,反而矮化了你的屈辱與不安。我常在星空下默念陳子昂的名句,為一生一世的局限和困頓而淚水滂沱。
7018.G兄知我,每次電話或見面,他都直言,“你很平庸,但你不甘平庸。我很好奇,你何以能將平庸與不甘平庸完美集于一身。”G兄的話,道出了人類的宿命。若是徹底心甘于平庸,每個人都能躺在實現(xiàn)了自我的席夢思床上酣然入夢,或者人人買一身舞蹈服天天晚飯后歡樂舞蹈,世界將是怎樣的太平??!掙扎于實現(xiàn)不了的自我的痛楚中,永遠期待更高云端的飛翔,這是人人的日常。
7019.向G兄傾訴,與G兄漫無邊際的電話,聆聽G兄的勸慰與建議,與G兄一起在電話中喜笑怒罵,是我人生中最快意的時光。真正的友誼,存在于男人和男人之間。很多時候,妻會非常詫異,兩個中年男人,何以會電話起來常常以小時的時間長度?中年男人是孤獨而寂寞的,需要傾聽與釋放。
7020.大約十五年之前和更早,《南方周末》的深度新聞背景分析和人物報導(dǎo),曾讓我幻想,未來只要自己想成為《南方周末》的人物,也不是沒有可能。后來,此類文章基本絕滅了,我的人生中缺乏了不少閱讀的快感,更絕滅了不少終極的希望。
7021.一頭扎進具體瑣碎的命題、打印、填表等等工作中,幾個小時忙碌,忘我的境界,治愈著天馬行空的遐想。因為怕時間一到完不成任務(wù),我總喜歡早動手。冬天的陽光在教學(xué)樓外的遠山和廣場上一瀉千里,真想投投籃球,用樸素的運動,彌補電腦前枯坐的單向度忙碌。
7022.下午三時半,我剛買了二十枚饅頭,在泰安街頭讓一個賣菜的老太太給我稱二斤菠菜付款時,手機上看見瓊瑤女士剛剛在淡水家中輕生自盡的消息,隨后讀到了她的遺書,再一次成為她的讀者,遺書的文字富有詩意,開篇即讓我想到了志摩的詩《雪花的快樂》。瓊瑤的辭世,讓我憶及自己的青春時代的閱讀,上世紀八十年代,在泗水的鄉(xiāng)下小院里,在初中晚自習(xí)的課堂,在寒暑假的本應(yīng)完成作業(yè)的不少時光中,我大量閱讀了她的言情小說。在那個搬著馬扎去鄰家看黑白電視的貧寒年代,我看了她的小說改編成的大陸版的電視劇《幾度夕陽紅》。吸引我的不僅是愛情,還有瓊瑤筆下的寶島臺灣的風(fēng)光、樓房、汽車、咖啡屋和椰子樹,以及男女主人公詩意化的名字。一直渴望去臺灣旅行,至今仍未如愿,倒是三年前在臺灣出版了自己的拙作《大地倫理的詩意呈現(xiàn)》。瓊瑤自盡的86歲,卻是一般人難以企及的高壽,尊重她的選擇,祈愿她在天堂依然優(yōu)雅地寫作,擁抱豐盈的愛情與詩意人生。而我在泰安,依然穿行于人間的煙火漫卷中,教書、填表、買菜、喝茶、領(lǐng)薪、投籃。瓊瑤用文學(xué)肯定了愛與文學(xué),也用死強化了生命的局限。夕陽落山,黃昏中,懷念青春,思念故鄉(xiāng)的讀書時光,追憶愛情,自己的以及瓊瑤筆下的。
7023.瓊瑤女士,86歲而選擇自我了斷,作品曾經(jīng)風(fēng)靡華人世界,遺書詩情畫意,臨死仍不失作家本色,其死瞬間家喻戶曉,再次激活了讀者對她的記憶與懷想。這樣的生與死,是99%的世人望塵莫及的,連遺書都那么感性和詩意,何憾之有?最無聊的生與死,是活得了無成就,死得毫無聲息。
7024.我常常在不同的微信群里遇到一些陌生的朋友,他們純粹因為我的文字所表現(xiàn)出來的情懷、愛好和觀點而與我加為好友,成為雖然陌生但卻精神上息息相關(guān)的散落在天涯海角的朋友。我一直覺得精神、氣質(zhì)、思想的相近才是成年人能夠走近的根本原因。如果思想境界云泥之別,哪怕天天相處在一棟樓一層樓甚至是一個大會議室之內(nèi),同樣無法心心相印。
7025.昨日,瓊瑤離世,臨終遺詩,“當(dāng)雪花開始紛紛飄落/我心里輕輕的唱著歌/終于等到了這一天/生命里的雪季沒錯過”。她在二十四節(jié)氣的小雪和大雪之間翩然飛去,我一直詫異,北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄,而溫潤的臺灣島上,一年到頭,可否真下過雪?為了她的辭世,真希望蒼天開恩一回,讓漫天雪花飛舞在瓊瑤視死如歸的淡水。連死也死得唯美主義的女子,可為神矣!
7026.從世俗功成名就的角度而言,瓊瑤依賴多情與才華,依靠小說與劇本,掙得了25億人民幣的財富,僅此一點,就連那些不擇手段、違法亂紀、以權(quán)謀私的貪官污吏也要在她面前自卑了。用文字、用才情、用孜孜不倦的寫作,照樣可以積聚潑天的富貴,向瓊瑤和她的才情再次表達敬意。
7027.自主、自由、自在。這是瓊瑤遺書中強調(diào)的她的翩然飛去的生命原則。人類之中,有多少人一生自主、自由、自在過?她直到死,依然是主動的,積極的,有為的。
7028.我試圖讓寫作變成呼吸吐納一樣無處不在無時不有的生理活動,甚至,我的夢里,也是一瀉千里的講演。有時夢醒,我仿佛手里還拿著一個話筒在講演。我深信,傾訴的欲望,表達的欲望,書寫文字的欲望,永遠在熊熊燃燒,在晝與夜,夢與醒,醉與幻之間,片刻不曾停歇。
7029.不是人們不愿意閱讀,而是這個時代太缺乏有思想、有溫度、有血性、有真情、有實感的文字了。時代背景和發(fā)表平臺為我們提供了寫作的諸多便利,而好文字卻寥若晨星。我每天比饑渴和貧血更難以忍耐好文字的缺如。
7030.有一次,同事聽完我的課,向我發(fā)問。她說,“你的課堂上,太多的聯(lián)系自我的過往,太多的自我心跡剖白,你何以如此重視自我經(jīng)驗”。我回答,相對于學(xué)生,教師是過來人,教師的成長經(jīng)驗和讀書教書履歷對學(xué)生的啟悟是重要的。我一直認為,深入掘進自我生活經(jīng)驗,才是尋找到了人類經(jīng)驗的富礦。我的語言和文字中,“人類”二字頻現(xiàn),不少時候,我是在由己推人。走不進他人的心靈時,我只好讓自己代言人類,這需要自信,自信自己的經(jīng)驗具有普遍性意義,自信自己是人類的典型標本。
? ? ? ? ?張鵬,泰山學(xué)院副教授、上海大學(xué)文學(xué)博士、山東省作協(xié)會員。


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