奧巴牛寫(xiě)詩(shī)，總是很值得欣賞，有寫(xiě)作技巧可品味。前面他有《花城花絮》12首，我評(píng)其為描繪花城異景，呈現(xiàn)個(gè)性情思。寫(xiě)的有悠然之景，有深情之辭，有豪邁之歌，也有閑適之景，婉約之韻，激昂之調(diào)，愛(ài)國(guó)之篇，空靈之境，溫馨之聚，還有奇趣之文，惆悵之思，感懷之語(yǔ)，各具特色。
此次他把其中的《海珠湖秋色》單獨(dú)做成歌曲視頻《秋臨海珠湖》，連詩(shī)文一起在《都市頭條》的“人文大觀”專欄重發(fā)，頗花了些心思。那就讓我們來(lái)看看，他這首成歌之詩(shī)有什么寫(xiě)作特色。
這首詩(shī)在我原來(lái)的評(píng)論中是視它為抒發(fā)感懷之語(yǔ)的。為什么這么說(shuō)？因?yàn)檫@首詩(shī)從思想情感上說(shuō)，既有對(duì)花城海珠湖秋天景色的贊美，如“秋風(fēng)秋色添七彩”描繪出秋天多彩的景致；又有對(duì)自然規(guī)律“無(wú)奈落木蕭蕭下”的感慨，更有末尾“欲問(wèn)秋雁知何去”的發(fā)問(wèn)。他既在熱鬧的人潮與優(yōu)美的湖光山色中獲得的心靈慰藉，也有一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界隱隱的惆悵，以及對(duì)遠(yuǎn)方、對(duì)美好境界的向往，如“夢(mèng)入極樂(lè)云天外”一句，就是這方面的表現(xiàn)。整體情感豐富而復(fù)雜，交織著對(duì)自然、生活與理想境界的多種感受。
要在一首八句詩(shī)的內(nèi)容中，達(dá)到這種深入豐富的思想感情表達(dá)效果，是需要有寫(xiě)作技巧的。這在幾個(gè)方面值得說(shuō)一說(shuō)：
一是作者善于抓取豐富多元的自然意象進(jìn)行表現(xiàn)。
作者寫(xiě)秋臨海珠湖，當(dāng)然首先抓的是自然的意象。如花與色彩的意象：詩(shī)中“花城百花春猶在”描繪了花城繁花似錦的景象?！鞍倩ā边@一意象不僅體現(xiàn)秋季百花仍開(kāi)這一如春勃勃生機(jī)的南方特有意象，也為后文的秋色添彩做鋪墊?！扒镲L(fēng)秋色添七彩”里的“七彩”作為色彩意象，展現(xiàn)南方秋天景色的更加多彩，與人們通常認(rèn)知中的秋天多為金黃、蕭瑟形成對(duì)比，使海珠湖的秋更具獨(dú)特性和豐富性。又如落葉意象：“無(wú)奈落木蕭蕭下”中的“落木”是典型的秋景意象，它象征著時(shí)光的流逝和生命的輪回。落葉飄零的動(dòng)態(tài)畫(huà)面營(yíng)造出一種淡淡的哀傷情緒，表現(xiàn)出秋天的肅殺之感，與前面多彩的秋色形成一種復(fù)雜的情感交織，豐富了詩(shī)歌的情感層次。秋雁意象：“欲問(wèn)秋雁知何去？夢(mèng)入極樂(lè)云天外”的“秋雁”意象有著豐富的象征意義。秋雁南飛往往代表著季節(jié)的變遷和時(shí)光的流轉(zhuǎn)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)秋雁去向的追問(wèn)，把思緒引向遠(yuǎn)方，給詩(shī)歌增添了一種空靈、悠遠(yuǎn)的意境。
當(dāng)然，人文意象也是作者根據(jù)實(shí)際情景抓取到的，為詩(shī)歌意境增添了活力。如人潮意象：“不盡人潮滾滾來(lái)”里的“人潮”意象是很重要的人文元素。人潮的涌動(dòng)與自然景觀相結(jié)合，展現(xiàn)出海珠湖作為一個(gè)游覽勝地的熱鬧景象。這一意象使詩(shī)歌充滿了人間煙火氣，與自然意象相互映襯，體現(xiàn)出人與自然的交融，讓海珠湖的秋色不再是單純的自然風(fēng)光描繪，而是融入了人的活動(dòng)和情感體驗(yàn)。
正是這些別具匠心抓取的意象相互配合，從自然景觀到人的活動(dòng)，從具體可感的事物到空靈的想象，共同構(gòu)建出一幅海珠湖多彩而富有層次的秋景圖。使這首詩(shī)具有了突出的描繪廣州海珠湖秋天景色與表達(dá)作者個(gè)人情懷的文學(xué)價(jià)值。
二是在寫(xiě)作的技法上，作者使用了借景抒情的方法。但在這種許多詩(shī)人都會(huì)使用的寫(xiě)作方法中，作者在詩(shī)中突出了自己的特色。首先他使用的是情景交融的方法：如上所述，作者通過(guò)對(duì)海珠湖“秋風(fēng)秋色添七彩”、“海珠湖畔游人醉”等景物意象的描繪，將自然之景與游人的活動(dòng)和心境相融合，使讀者能深切感受到秋日氛圍以及人在景中的陶醉與愜意，情與景相互交織，渾然一體。其次是使用動(dòng)靜結(jié)合的方法：“無(wú)奈落木蕭蕭下”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，落葉飄零之態(tài)盡顯秋的蕭瑟；“不盡人潮滾滾來(lái)”也是動(dòng)態(tài)畫(huà)面，展現(xiàn)出湖邊的熱鬧；而海珠湖的山水花地等景色則為靜態(tài)呈現(xiàn)，動(dòng)靜相襯，讓畫(huà)面富有層次感和節(jié)奏感。
三是詩(shī)的修辭手法豐富，構(gòu)造了本詩(shī)的鮮明形象與豐富情感。首先是對(duì)比的使用：用“落木蕭蕭下”的自然衰敗與“人潮滾滾來(lái)”的人間熱鬧形成對(duì)比，強(qiáng)化了畫(huà)面感和情感張力。其次是設(shè)問(wèn)的手法的使用：“欲問(wèn)秋雁知何去？夢(mèng)入極樂(lè)云天外”，引發(fā)讀者對(duì)秋雁去向的好奇，然后給出一個(gè)夢(mèng)幻般的答案，增添了詩(shī)歌的浪漫色彩和想象空間，使詩(shī)意更加含蓄深遠(yuǎn)，引人深思。
這首詩(shī)給人的總體印象，是風(fēng)格特點(diǎn)清新自然，且用詞精巧，具有一定浪漫色彩。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻堆砌，如“花城百花春猶在，秋風(fēng)秋色添七彩”，直白描繪花城春秋景色的特色，通俗易懂，但用兩個(gè)“花”與兩個(gè)“秋”的重疊吟詠，又讓人感到音韻廻環(huán)，詩(shī)味濃郁，且清新質(zhì)樸。詩(shī)歌給人一種貼近生活、返璞歸真的感覺(jué)，讓讀者能輕松地領(lǐng)略海珠湖秋色之美和詩(shī)人的心境。詩(shī)的浪漫色彩，主要是體現(xiàn)在詩(shī)的結(jié)尾：“欲問(wèn)秋雁知何去？夢(mèng)入極樂(lè)云天外”這一問(wèn)一答之間，富有了浪漫主義情思。詩(shī)人借對(duì)秋雁去向的遐想，將思緒延伸至夢(mèng)幻般的“極樂(lè)云天外”，這種想象超越了現(xiàn)實(shí)，使詩(shī)歌在清新自然的基調(diào)上增添了一抹浪漫的色彩，提升了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力和審美境界。
奧巴牛這首詩(shī)，雖是古風(fēng)詩(shī)，但詩(shī)的內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言精巧明白曉暢，因此被譜成歌曲后，聽(tīng)起來(lái)情景明白浮現(xiàn)，抒情從容，動(dòng)聽(tīng)感人，無(wú)疑是一首用古風(fēng)詩(shī)入為歌的成功之作。它既繼承了中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)，也開(kāi)創(chuàng)了古風(fēng)詩(shī)可唱可傳的新路徑，仿佛可與刀郎歌詞的詩(shī)意創(chuàng)作互相呼應(yīng)，在現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作成績(jī)不彰與歌曲創(chuàng)作局面復(fù)雜的情況下，具有值得重視的獨(dú)特意義！
附：
海珠湖秋色
奧巴牛
花城百花春猶在，
秋風(fēng)秋色添七彩。
無(wú)奈落木蕭蕭下，
不盡人潮滾滾來(lái)。
海珠湖畔游人醉，
山水花地慰心懷。
欲問(wèn)秋雁知何去？
夢(mèng)入極樂(lè)云天外！
