我叫富春山
文/王樟松
姓名：富春山。
別名：嚴(yán)陵山。
學(xué)名：下切中生代火山巖（同名的太多，很少有人說）。
年齡：135—90Ma（megaannus）。
籍貫：浙江省桐廬縣富春江鎮(zhèn)（秦屬會(huì)稽郡富春縣）。
主要家庭成員：
父親：昱嶺山脈；
兒子：化坪山、老鷹巖、大山尖、水牛頭等峰，其中主峰大山尖身高（海拔）310.6M。
一
我叫富春山，上面是我的簡歷。
億萬年前，地球板塊的漂移加速，火山頻頻爆發(fā)。隨著地殼擠壓，大陸被海洋分開。盡管沒有人煙，但地球變得溫暖，各種植物、動(dòng)物緊跟我著誕生了。地質(zhì)學(xué)家稱這個(gè)時(shí)候?yàn)橹猩?/p>
在我對(duì)面的叫龍門山，長得比我高，主峰觀音尖海拔1246.5M。在火山巖下切作用下，我倆之間形成了一條長長的河流。都說山是男子漢，這長河便是纏繞著我的那個(gè)婀娜多姿的美女。
一灣碧水為山秀，幾點(diǎn)峰巒因山壯。就這樣，我們相依相偎億萬年。
直到有一天，有人見我渾身上下林木蓊翳，四季如春，就給了個(gè)“富春山”的稱謂?！案弧本褪嵌?，“春為青陽，”（《爾雅·釋天》）“陽氣動(dòng)物，于時(shí)為春?！保ā稘h書·律歷志》）
河因山名，我身下的美女也有了自己名號(hào)——富春江。
秦始皇統(tǒng)一六國后，“分天下為三十六郡”，我所在的地方為會(huì)稽郡，同時(shí)以我的名字建立了富春縣。
浙江大學(xué)江弱水教授曾發(fā)表《富春零札》一文稱：“直到西漢，《漢書·地理志》詳列了丹陽郡縣十七，會(huì)稽郡縣二十六，地圖上又增添了一些新地名，其中有隸屬會(huì)稽郡的一個(gè)縣：富春。”
《水經(jīng)》是我國第一部記述水系的專著，但因種種原因，作者并未到過富春，只是片言只語：“漸江水出三天子都北。”
到了北魏的酈道元，他覺得《水經(jīng)》一書雖專述河流，具系統(tǒng)綱領(lǐng)，但未記水道以外地理情況，存在很多欠缺。于是自己動(dòng)手以《水經(jīng)》為綱，作了20倍于原書的補(bǔ)充和發(fā)展，形成了著名歷史地理專著《水經(jīng)注》。遺憾的是他身處政權(quán)分裂、南北對(duì)峙的時(shí)代，無緣南行，不可能親身調(diào)研，《水經(jīng)注》從源頭一路寫下來，卻沒有提到我的本名，只說了我的別名嚴(yán)陵山。
“富春”最早見于典籍是《東觀漢紀(jì)》。卷十六“嚴(yán)光”條，只有短短的二十個(gè)字：
嚴(yán)光字子陵，耕于富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨。
可見我富春山的得名，早于嚴(yán)子陵來此耕釣，更早于嚴(yán)陵瀨之得名。
三國時(shí)，東吳大帝孫權(quán)，開始大力經(jīng)營這一片龍興之地，遂析富春縣域，設(shè)建德、桐廬、淳安、新昌（就是后來的壽昌）四縣?？滴酢督ǖ驴h志》:“縣名：漢曰富春。自桐廬一帶統(tǒng)名富春縣。山名富春山，水名富春渚，為嚴(yán)子陵耕釣處?！苯窠ǖ率忻烦擎?zhèn)尚存“漢富春治”“富春驛”兩碑。所謂“治”是地方政府所在地；“驛”則是古時(shí)供來往送公文的人或出差官員中途換馬或暫住的地方。不難看出，古富春縣政府設(shè)在梅城，且是以我之名命名的。
我叫富春山，康熙《桐廬縣志》介紹：“富春山，在縣西四十里，前臨大江，上有東西二臺(tái)，一名嚴(yán)陵山，清麗奇絕，號(hào)錦峰繡嶺，乃嚴(yán)子陵釣臺(tái)處也?！?/p>
二
建武元年（25），劉秀稱帝，成為一代中興之主。他想起老同學(xué)，想邀他來朝中做官。于是，令人繪制嚴(yán)光的像，派人四處尋訪隱名換姓躲了起來的嚴(yán)光。第三次又請(qǐng)，嚴(yán)光無奈赴京。嚴(yán)光到了洛陽后，劉秀便到他的住所看望。嚴(yán)光臥躺不起，劉秀撫摸嚴(yán)光肚子說：“咄咄子陵，為何不肯相助？”嚴(yán)光假裝睡著，很久后才睜開眼睛說道：“從前，盡管堯帝有德有能，還有巢父那樣的隱士不肯做官。讀書人有自己的志趣，何必非得逼人進(jìn)入仕途？”劉秀無奈，嘆息而去。后來，又請(qǐng)老同學(xué)入宮喝茶聊天，兩人文治武道，五行八卦，聊得十分投機(jī)。晚上，劉秀讓老學(xué)同榻而眠。睡夢(mèng)中，嚴(yán)光大咧咧地把腿擱在劉秀肚子上，劉秀不敢驚動(dòng)，一夜沒能睡好。次日，太史官奏“客星犯御座甚急”，劉秀笑著說：“這是我與故人子陵共臥耳?！辈⒉还肿锼?，還許嚴(yán)光做諫議大夫。然而嚴(yán)子陵對(duì)授予他的官職還是堅(jiān)持不受，并不辭而別。嚴(yán)光既沒有返回齊國，也不去故鄉(xiāng)余姚，而是選擇到我這兒隱居。到了南朝宋，范曄撰《后漢書·逸民列傳》時(shí)，把這個(gè)故事繪聲繪色寫了進(jìn)去。
早在唐初，我這兒就建起嚴(yán)先生祠，初唐洪子輿有《嚴(yán)陵祠》詩云：“漢主召子陵，歸宿洛陽殿?？托墙癜苍?，隱跡猶可見?！贝送?，施肩吾有《題釣臺(tái)蘭若》、張繼的《題嚴(yán)子陵釣臺(tái)》、楊萬里有《讀嚴(yán)子陵傳》、李白有《古風(fēng)》、李頻有《題釣臺(tái)障子》、方干有《嚴(yán)子陵祠二首》。不論是宦海沉浮，還是科場失意的文人，到了這兒，便凈化了自己的心靈，升華了精神的境界。
北宋景祐元年（1034）春，范仲淹被貶為睦州知州。他非常敬佩嚴(yán)子陵不慕權(quán)貴、不貪榮祿的高風(fēng)亮節(jié)，決定出資修繕了嚴(yán)先生祠堂，并寫下了著名的《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》。
南宋后，嚴(yán)先生祠堂四周曾陸續(xù)建有客星亭（閣）、山高水長閣、高風(fēng)堂、羊裘軒、問隱堂、“千古異人”石坊等。這些個(gè)建筑，屢建屢圮，屢圮屢建。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，在宋代修建8次，元代修建2次，明代修建7次，民國修建1次，前后共修建達(dá)25次之多。
三
永初三年（422）秋，謝靈運(yùn)懷著抑郁的心情離開建康（今南京）赴任永嘉太守。他途經(jīng)桐廬，見富春山水清麗無比，一時(shí)間，所有郁悶在富春山水風(fēng)物中得到撫慰和解脫。寫下了《夜發(fā)石關(guān)亭》《富春渚》《七里瀨》《初往新安至桐廬口》等詩作。
由于難以言說的山川之美，由于詩人放達(dá)的人生腳步，由于嚴(yán)子陵垂釣于我這兒，大詩人李白來了，他載酒揚(yáng)帆，擊節(jié)高歌，他登釣臺(tái)，進(jìn)祠堂，發(fā)出“長揖萬乘君。還歸富春山”的感嘆。
“風(fēng)流天下聞”的孟浩然“移舟泊煙渚”地來了，他不累，“揮手弄潺湲，從茲洗塵慮”。
劉長卿遭慘誣陷，貶為睦州司馬，他曾“南歸猶謫宦，獨(dú)上子陵灘” 。
因《楓橋夜泊》一詩而聞名于世的張繼來了，面對(duì)嚴(yán)子陵釣臺(tái)遺跡，很有感觸，“古來芳餌下，誰是不吞鉤”。
本來，吳融是帶著淡淡的哀愁來的，但到了桐廬后，他覺得“花里有秦人”，連寫兩首《富春》的同題詩，盛贊道：“天下有水亦有山，富春山水非人寰?！?/p>
“花間派”詞人韋莊在一個(gè)“春水碧于天”季節(jié)來到嚴(yán)子瀨，為桐廬縣宣傳寫下了廣告詞：“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如?！?/span>
王維、崔顥、孟郊、張籍、白居易、張祜、李頻、杜牧、許渾、陸龜蒙、羅隱、吳融、杜荀鶴、王貞白、皎然、貫休……接著都來了。唐朝有近百位詩人薈萃于釣臺(tái)，或壯游、隱逸；或宦游、考察；或神游、避亂，觸景生情，興至所致，為桐廬寫了200多首膾炙人口的詩篇。這樣的詩句，在這樣的路途中層層地疊加起來，點(diǎn)亮了富春江，也照耀著我富春山。于是，這條平平淡淡的路途因?yàn)樾忝赖纳剿徒k麗的詩章有一個(gè)不朽的名字：唐詩西路。
有專家認(rèn)為，如果說富春江是一條唐詩之路，那么，我富春山則是詩路上的一顆明珠。
四
嚴(yán)子陵的到來，使得隱逸精神與富春山水相得益彰，為富春山水增添了豐富的文化內(nèi)涵。與其說嚴(yán)子陵是我國古代文人的精神偶像，不如說富春山中的嚴(yán)子陵釣臺(tái)是古代失意文人的精神家園。《桐廬古詩詞大集》，輯錄了1900多位詩（詞）人有關(guān)桐廬山水、人文的詩詞7400余首（闕），其中對(duì)釣臺(tái)的歌詠詩作占據(jù)了大半。在宋代，嚴(yán)子陵得到了極大的推崇。
浩繁的桐廬古詩詞，早已引起古人的關(guān)注。早在北宋元祐八年（1093），桐廬縣令鄭琡就開始收集當(dāng)?shù)氐脑姼?，并把它編輯出版，名為《釣臺(tái)集》。此后，到清末汪光沛編輯《嚴(yán)陵釣臺(tái)志》，此類地方性總集多達(dá)十余種。層出不窮的詩歌選集表明桐廬古詩詞一直以來為仁人志士所關(guān)注。
隆昌元年（494）夏，沈約調(diào)任東陽太守，履新之路邀小老鄉(xiāng)吳均前往。小船溯錢塘江而上，至桐廬，風(fēng)停了，煙霧散盡，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同清澄的顏色。吳均把沿途見聞寫成《與朱元思書》：
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕……
縱觀整條富春江，只有我和對(duì)面的龍門山形成的“七里瀨”一帶才符合吧？
元至正七年（1347），已年近80的黃公望云游富春江，以我為背景，寫下了號(hào)稱畫中蘭亭的《富春山圖》（后稱《富春山居圖》）。
1931年3月，中國現(xiàn)代作家、革命烈士、富陽籍作家郁達(dá)夫?yàn)楸苷缂姅_與官府的追捕，回到故鄉(xiāng)，期間游覽桐廬。他在《釣臺(tái)的春晝》中寫道：“向西越過桐廬縣城，更遙遙對(duì)著一排高低不定的青巒，這就是富春山的山子山孫了?！?/p>
我叫富春山，富春山就是我?？吹剿麄儼l(fā)自內(nèi)心的描寫，聽到他們言之由衷的贊許，我很高興。我從一個(gè)普普通通的下切中生代火山巖，到江以我名，縣以我名；從一個(gè)名不見經(jīng)傳小山，到千百年生生不息的網(wǎng)紅打卡地，在歷代文士騷人、丹青墨客的美譽(yù)下，我和的山子山孫們，始終圍繞“富春”兩字，堅(jiān)守初心，生態(tài)與美麗齊飛，江水共長天一色，行不改名坐不改姓，有史、有詩，有文，也有畫為憑。
