長安方言128
作者：每小平
方言是語言的玫寶，是遺產(chǎn)、是中國最高雅最美的語言，是中華民族的密碼。中華文化由許許多多的民族語言和地方方言共同組成的，其內(nèi)涵博大精深。有人認為，語言不過就是一種口頭表達方式，實際上，語言是人類歷史的D N A 。
方言凝結(jié)著一個地方民眾的D N A ，從古至今囗囗相傳，歷久彌新。長安方言即土話，土生土長的話，習以為常，見怪不怪；方言看似土氣，實則“高大上”，外人知其然不知其所以然；有人說方言流變，是民族融合的一種文化印記；還有人說方言在與時俱進、推陳出新。一言以蔽之，長安方言讓文化落地生根，讓長安熠熠生輝，值得傳承。
長安方言一直保留著秦地古風，體現(xiàn)出古韻悠長，是長安大地的語言瑰寶。它宛如一部歷史典籍，每個語句、每個詞匯都包含著典故傳說、生產(chǎn)生活等方面。
長安方言是大唐雅韻，是有生命力的。任何一種語言，表達能力的強弱，完全有賴于多少人說了它多少年。一代又一代人的傳承，妙語連珠和口吐蓮花，在千百年中傳承至今。恰似一鍋熬煮了千百年的老湯，最終凝聚成了今天的長安方言。
方言是地域文化的獨特標志，在長安大地上，方言如同璀璨星辰點綴著華夏文化的浩瀚夜空，恰似一顆古老而明亮的星，閃耀在長安大地；承載著千年的歷史文化，民俗風情和情感記憶。
時有古今，地有南北；字有更革，音有不同。1955年10月26日，《人民日報》“為促進漢字改革、推廣普通話、實現(xiàn)漢語規(guī)范化而努力” 社論：漢民族共同語，就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標準音的普通話。普通話也是方言的一種，方言才是時光的流響，是普通話的本源……
普通話的推廣普及，對長安方言有很大的沖擊，傳承千年的長安方言大都消失了。其實，長安方言是語言里的活化石，文言文里的戰(zhàn)斗機。
雅言出長安，傳承大發(fā)展。陜西自古帝王都，長安是中華民族的發(fā)祥地，是十三朝古都、是京畿之地，長安方言曾經(jīng)是當時使用的官方語言。經(jīng)過了融合發(fā)展形成各民族共同口口傳播的長安方言，形成了豐富多彩一字多音多意的文化內(nèi)涵。在長安人的語言中，至今仍保留著許多古老傳統(tǒng)的俚語方言在城鄉(xiāng)通用。這些方言既通俗又大雅，極具西安特色。
長安方言中保留了很多古漢語，若消失對我國文化是種缺憾和損失?！对娮V》載：“商王不風不雅，而雅者放自周?！?即三千多年前的周朝在豐鎬建都開始，豐鎬地區(qū)的語言即成為官話(雅言) 。秦漢時期民族大融合使長安話影響到全國各地，唐代達到鼎盛時期。
長安方言承載著濃濃的文化鄉(xiāng)愁和文化基因，在戲劇，民歌、民俗等都以長安方言為主要展示方式，濃縮著陜西文化的精華。因而古漢語，史記及唐詩宋詞、都需要用長安話來讀，才能理解其中的方言詞匯，讀出當時的韻味來。方言字的考證，專家學者主要以宋代韻書《廣韻》《韻集》等典籍為依據(jù)?！掇o?！ぱ叛浴丰屃x：“雅言，古時指共同語同方言對稱。” 月是家鄉(xiāng)明，話是家鄉(xiāng)好！ 雅言最早興起于周朝，因周朝在長安灃建都，人們以說長安話為榮，說長安話成為一種風尚，足見長安方言的堅韌和持久。
長安方言，秦之聲韻。長安有倉頡造字臺，秦始皇統(tǒng)一文字；文字傳承了歷史、也記錄著歷史。秦人說話習慣粗喉嚨大嗓門，秦腔高吼激越，言語粗獷奔放，為中國語言文化中的重要一支特色語。歷史悠久的長安方言，可以說是五千年中華文脈的一個縮影，像不可觸摸的“活化石”；不忘方言，客觀上在傳承著濃濃的歷史文化。長安方言得天獨厚，博大精深，各具特色，語言表達豐富多彩，廣大農(nóng)民一代一代將長安方言傳承下來，流傳至今并發(fā)揚光大！留住祖先的聲音，讓后人知道先人怎樣說方言生活和交流的。
語出長安，留住方言。長安方言歷史悠久，屬于主流語言，是中華方言的瑰寶。長安方言通行于大長安，是人民群眾在長期的生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生出集體智慧的結(jié)晶。長安方言是活的，充滿了生生不息的動態(tài)和綿綿不絕的文化前景。在千年時間的流逝中，慢慢沉淀出長安方言，可有效拉近人與人之間的距離。
近鄉(xiāng)情更濃，方言傳心聲。方言本身就是文化，尤其是方言就是地域文化第一符號，無論是腔還是調(diào)，通過方言就知道家在哪里，根在哪里、可讓我們記住鄉(xiāng)愁。長安方言樸實親切，有著豪放高昂的腔調(diào)。方言就是我們的鄉(xiāng)音雅言，是人們情感交流的紐帶，人類文明通過方言將優(yōu)秀文化得以留存和傳承。
長安方言是一種文化遺產(chǎn)，不應(yīng)以推廣普通話而冷落。長安方言是一種啟蒙語言，語句里包含著一種難解的情緣；它是一種最原始的文化，也是故鄉(xiāng)的一種烙印。新生兒最先聽到的就是方言，方言有感情，有溫度，成為難以釋懷的永遠鄉(xiāng)愁。中國幅員遼闊，全國各地都有方言。方言是貼在鄉(xiāng)情上的標簽，是百花園中一朵朵靚麗的奇葩。方言可以體現(xiàn)出各個民族的歷史變遷，方言是歷史與文化的沉淀，保留著各個不同時期社會生產(chǎn)生活的痕跡。
長安方言在中華民族光輝燦爛的文化發(fā)展史上，發(fā)揮了不可磨滅的重大作用，在中華民族光輝燦爛的發(fā)展史上占有重要的位置。因此，保護和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的長安方言是我們義不容辭的歷史責任。讓長安方言文化流淌至今，服務(wù)當代，留傳后世！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，離不開與文化互為培養(yǎng)基的語言。長安方言存留了諸多古語，是中國語言的活化石。方言作為漢語的獨特表現(xiàn)形式，在語言文化，語言學中地位獨特，放在中華文明5000年文明譜系中考量，人們從哪里來！到哪里去！方言就是最好的基因密碼；中華文明內(nèi)涵特質(zhì)和價值取向，方言就是文化解碼。保留方言，就等于保留下了打開中華文明奧密之門的鑰匙，開啟了智慧的寶庫。
長安方言是古老文明的體現(xiàn)，是地方語言的精華；是千百年來流傳下來的獨特的文化基因，通過長安方言能追尋一個地區(qū)、一個族群代代相傳衍變的歷程。長安方言保留了很多古漢語，若消失則是對我國文化的缺失。他從遠古飄來，充滿著活力、是古漢語在長安方言中的留存，也是古漢語的活化石?！抖Y記·曲禮》曰：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱?！?nbsp;了解好長安方言，掌握好長安方言，宣傳好長安方言，解釋好長安方言，是我們的一項光榮義務(wù)。通過不斷宣傳，讓更多的人了解到長安方言的獨特魅力，從而激發(fā)大家對方言的熱愛與保護意識。
中國陜西的方言存古程度最高，陜西方言曾經(jīng)是朝廷官方語言，被稱為“大秦雅言”，相當于今天的普通話……昔日的長安范圍東臨藍田，西鄰戶縣；從渭河以南至秦嶺……長安方言是一個地區(qū)的鮮明印記和鄉(xiāng)音，體現(xiàn)在中華文明獨特魅力中。說長安方言并分享是種快樂，有種自豪感。長安方言是地方文化的“活化石”，是漢語文化的組成部分。長安方言傳承著古老歷史的文化，是地域文化的直接標志，體現(xiàn)出濃郁的地域味和地方特色。
時代在變遷，文化大發(fā)展。隨著普通話的推廣宣傳，長安方言正在快速消失，僅有一些老人或偏僻鄉(xiāng)村的人們?nèi)栽谑褂?，但詞匯、發(fā)音及用字、詞匯量仍存在缺憾。長安方言保留了很多古漢語，其消失對我國的文化是一種缺憾。重視和牢記長安方言，千萬不要讓她流失和消失……
若不重視長安方言的保護搶救，其消失已不可逆轉(zhuǎn)。方言文化的基因需要我們來傳承和發(fā)揚廣大，絕不能遺失！否則，對不起我們的先人，對不起我們的后人，也對不起我們的良心，更對不起我們的傳統(tǒng)文化！
戲曲是方言的味道，秦腔、長安道情等戲曲和人們在生產(chǎn)生活中相互交流，如同魚和水、誰也離不開誰，永遠不變的是故鄉(xiāng)的方言。諸多方言文字因地域、人們的口語發(fā)音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鯡、飛、緋、妃、腓、肥、淝、斐、悱、誹、匪、榧、篚、翡、痱、吠、廢、芾、肺、鐨、沸、費、睡、說、稅等白話文統(tǒng)一成某一個字就失去方言的本意……長安方言有力的驗證了：喝長安的水，說長安的話。黃土有多深，文化就有多深。聽長安人講陜西方言，就像吃鍋盔、吃碗油潑面那樣純、那樣香，那么親切有滋有味！長安方言涉及面廣，數(shù)量眾多、有時難以全面敘述。一字多音，同音不同字，盡可能用近音近義字，選用合乎文法、通行典范的漢語來表達。
“小說是民族的秘史。” 同樣，地域和方言文化也是民族的秘史。通過長安方言可解讀千百年的古文詩句，了解千百年前的文化，回味尋找過去的傳統(tǒng)及歷史。長安方言保留了古音和古時的習俗，是研究歷史不可或缺的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)愁。
長安方言是長安人生的根，是從祖宗延續(xù)而來的標簽。長安方言是身份認同的標志，是在外人的情愫，也是與故鄉(xiāng)溝通的紐帶，承載著背井離鄉(xiāng)的愁苦和拚搏奮斗的信念。長安方言是河流，源于祖宗的血脈，不斷傳承弘揚廣大。不論在那里，長安方言根深蒂固，銘刻著人的一生，并不斷孕育延續(xù)?！班l(xiāng)當見鄉(xiāng)當，兩眼淚汪汪。”聞聲思故土，方言撥心弦！人的遷徙就是語言的遷徙，身居它鄉(xiāng)，若聽到熟悉幸運有魅力的長安方言，你會倍感親切如同見到了鄉(xiāng)親，你會主動搭言：“鄉(xiāng)當！你是咱那里人？”“飯吃了沒有？”“到這里來干啥？”
方言的培養(yǎng)在家庭，需要全社會的關(guān)注和支持。老輩傳少輩，子子孫孫無窮盡?！拔覀兪欠窖缘妮d體，愿為它傳承并發(fā)揚光大?！?每當聽到鄉(xiāng)親們說的長安方言，吾就感到很親切、很溫馨，真正使人感到方言就是家鄉(xiāng)，就是吾永遠的鄉(xiāng)愁。
《長安方言》1-----127分別在《長安人》《愛長安》《京兆文學》《今日頭條》《復(fù)興文化傳媒》《作家新地帶》《西部都市網(wǎng)》《三秦文學》《西安盟訊》《百花洲詩刊》、《南山窗》《三秦散文家》《西安政協(xié)》《藝空聯(lián)盟》《長圖薦讀》《網(wǎng)易》《新新文學》《百度》《都市頭條》《現(xiàn)代文學小說分會》《頂端》《關(guān)中文學》《新浪》等網(wǎng)站平臺上刊載后，受到119.784萬讀者4265位網(wǎng)友的留言點贊；許海峰、成鵬、賀博、王群英、王小俠、章文、郝振宇、秦風、黃超旺、張同輝、魚總編、楊余良、陳雯、李乃生、劉德明、張湛奇、武穩(wěn)祥、高志德、郭鵬輝、駱忠學、李曉姣、毋東漢、張永峰、賈文斌、王劍利、王偉、每武、朱孝武、白開水、龐曉蕤、狄會芹、王正學、陳屯良、曹石峻、瞿文華、薄老師、張寶星、鄒圣周、張含、一滴水、給天使看的戲、老楊、唐曉娟、青木、陶建洲、郝德海、王選信、王小虎、趙平林、王科、金步搖、王建海、苗戰(zhàn)軍、苗曉瑛、高建峰、秦嶺、小馬先生、閑云祥月、詩酒趁年華、雪楓、王實鵬、西岸老雄、張小會、孫小林、田麗娜、小魏、魏淵平、周維、滿江紅、山花牛、樊川謹瑜、我芯飛揚、西北狼、王強、落葉、劉治勝、肖可楨、劉尚平、曹衛(wèi)民、李波、翁家驥、毋彰揚、毛安、曾憲才、王華、小福女、劉牧之、劉君瑞、昆萍、伊諾爺爺、張新武、李福才、八水長安、神禾塬文軒、驛站、牛虻、老張、高鵬、張奐才、茹富民、王琢、張穎、快樂人生、風馳、軍如林、胖子、戲曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩維、劉鋒、馬新武、鼎文、王寶群、唐桂英、譚衛(wèi)華、馮西君、終南一叟、朱孝武、劉智瑞、王均志、張永錄、秦劍、靜蓮子、李明、高曉燕、郭天部、郝舉利、顰兒、孔乙已、孫寶田、龍嘯九天、張茂勝、張長利、白小英、李曉信、知足常樂、王淵平、軍政、楊滔、張培忠、房國棟、吳風平、回家練車了寶貝(吃瓜) 、長合安陽、曹敏行、王永琪、韓榮新、終南書生、姚紅穎、劉亞萍、林銘、白頭翁、馬號武、蔣小靜、黃耕、王彩維、冰雪、金勝義、李小玲、淡水河邊的煙火、未泯、趙娟、張小會、野馬狂飆、田玉成、韓榮輝、陳倉正、惠巽民、趙有成、微觀者、楊連印、張寶星、惠風和暢、田亞軍、明鏡臺、劉俊奇、似水流年、李小平、吳興田、荊棘、秦漢、長安怡然、張新亮、老張、林中聽風、王永琪、李紅利、何演宏、商衛(wèi)剛、張永峰、李波、矢車菊、惠風和暢、石觀山、李利安、馮紀隆、丁民信、李選維、康昌民、王德讓、張俊英、章志林、喜梅、任應(yīng)孝、商衛(wèi)剛、雷文敏、郝僧哲、馬海濤、尚林祥、曹衛(wèi)民、盧永信、王希偉、樊川野老、朱顏、馬焱、大海、劉斌、崔灝、馬小江、大海、竇文斌、一路花香、尚林祥、于安林、泉水叮咚、呂維、李全剛、呼延小舟、戴忠鈺、惠衛(wèi)陽、夕陽紅、孫迎仙、戈壁紅柳、黃冰、田田、馮生民、康昌民、盧小龍、魯遷、韋忠民、大海、魏增剛、姚旭波、安康、王月玲、神禾源、茹天順、王庚緒、王浩若、神禾塬文軒、陳西平、鴻雁、陳寅漢、崔緒榮、河北、塊壘、魏寶榮、王偉、河南、關(guān)中游子、山清水秀、老保、潼恩、王國杰、李丑、楊振奮、天涯、辛勤、薛勇、一路花開、孫迎仙、楊劍力、李先生、王淵平、張新亮、朱永金、楊(朱) 匡廷、趙小瑜、趙天良、姚大為、薛光榮、胡隨民、趙芳香、曹安均、刀郎、李軍善、李希仲、成峰濤、雷鎖甲、王琪玖、張三民、張果老、馬有山、人生如棋、一品老劉、馮紀隆、白金剛、盧先生、丁春英、楊煥民、陳克榮、張金瑞、張可雄、行者、雷文敏、文禾、終南布衣、李鑫、劉朝杰、張智敦、張龍、高山、李劍、張兆維、劉綱、魚鴻、豳草、金榮來、愿你快樂、李小嫻、張娟玲、余建本、謝亞紅、柳夢、高美燕、李全剛、千年荷、解亞鵬、咋耍都行、臥云、王長寧、和諧、周天寒徹、毅波、玲玲、每天民、臥云、梁艷華、悠然獨語、中國夢、關(guān)中游子、毅波、張果老、堯山柏、晨驪、臘梅、席秀騰、敘事車間、安如磐石、阿本、君子若蘭、梁艷華、楊軍輝、真誠、一縷清泉、董攀山、陳國林、井公田、人嶺、夕陽、王子奶奶、行者、吳軍利、開心、和睦相處、郭麗俠、柏維龍、騫建利、楓葉、老卒子、常亮、文獻、煌瑞、薛原董永久、王孝福等48732位讀者先后分別多次寫出寶貴的評語進行點贊，還有的為某句某字某方言與我進行探討、并給我發(fā)來他人文章對照，令我欣慰不已。
文字改革，白話文運動，普通話的推廣，原先的古言舊語已無藏身處，皆歸入方言里。方言的消亡變得無可挽回，成為人們耳朵的鄉(xiāng)愁。
年輕人因方言與普通話差異而感自卑，皆學普通話。三十年后定會因父母教會了長安方言而感念，畢竟那是先祖遺留給我們的一個念想。似一條跨越星漢的長長臍帶細若游絲，卻因血脈相識。
長安方言似松柏那樣在長安千年存在，但愿方言能喚醒人們的鄉(xiāng)愁。方言是文化，需要大家來傳承，長安方言是地域精髓不能丟！吾有責任來把先輩的方言保留和傳承。不管你在哪里，只要聽到長安方言，就會倍感親切的。
本稿對某些生僻字用同音或近似字標出！現(xiàn)實中，長安方言中還有一些有音無字表述的詞句，不能將風趣、幽默、親切、形象準確表述出，值得人們?nèi)ジQ探深究。吾懇請并歡迎廣大讀者提出寶貴的批評意見和好的建意，共同參與到長安方言中來，傳播鄉(xiāng)音、為傳統(tǒng)文化、為和諧社會做出新的更大的貢獻。
感謝張利萍和子女為本稿的大力支持！
辛苦：指身心勞苦；又指謙稱客套話的意思！
例句：下礦井的煤炭工人，工作環(huán)境非常辛苦！
劉主任：這事還得辛苦您一趟！幫我個忙！
新親：指結(jié)婚時娘家來的人(親朋好友佳賓) 的意思！
例句：咱是新親，送女時別亂講話、注意咱的身份！
執(zhí)事們：端茶遞煙倒好酒，大家把新親招呼好！
新人：指新郎和新娘的意思！
例句：我祝賀新郎和新娘一對新人幸福美滿，百年好合！婚宴上新郎和新娘一對新人忙著給來賓敬酒！
新媳婦三日勤：按照長安習俗，新媳婦三日之內(nèi)要勤快，意指此好現(xiàn)象不能維持長久的意思！
例句：常見新媳婦三日勤，過后就不怎么樣咧！
新媳婦三日勤是習俗約定，多數(shù)過后就變懶咧！
新錚錚：指新鞋新衣服新錢幣的意思！
例句：他穿了雙新錚錚的新運動鞋！
她到服裝店花了上千元買了上下身新錚錚衣服！
他到銀行換回了一沓新錚錚百元大鈔，準備發(fā)紅包！
新來的和尚愛念經(jīng)：指新來和尚愛很愛用功，但堅持不長久的意思！
新官上任三把火：指有信心和勇氣干三件事樹立自我的威信，打開新局面，讓眾人信服的意思！
例句：新官上任三把火，新經(jīng)理改變了以前行政、業(yè)務(wù)、人事等情況，公司效益很快得到了提高！
村委會換屆后，新官上任三把火，新任村主任帶領(lǐng)干部群眾干了三件實事好事，贏得了群眾的稱贊！
新來的和尚愛念經(jīng)：指初始很用功，但不能長久。
例句：剛?cè)腴T的和尚愛念經(jīng)，但不能堅持長久。
剛進大學門他非常用功，月余后即放松了，真正成了新來的和尚愛念經(jīng)，最終學業(yè)無成！
貲一貲：指用秤稱量人、物品和動物等的重量之意！
例句：給咱把這袋蘋果貲一貲，看重量是多少！
把我貲一貲，看體重是多少？有沒有超重！
把這只羊貲一貲(音自)，看體重有沒有35公斤！
興興的：指興高采烈；非常有興趣有興致的意思！
例句：俺們幾個興興的要參加中秋詩會，他確反對！
小娃興興的要去親戚家參加忙罷會，她卻不讓去！
興時：指眼目下流行的時尚風氣的意思！
例句：不誠信的人興時說假話、大話、空話！
無論是服裝、鞋帽、皮包每年都有興時的新款物品！
洋火、洋瓷盆、洋柿子、洋蠟、洋堿、洋油……分別指火柴、搪瓷盆、西紅柿、蠟燭、肥皂、堿面等的意思！
過去人們把水泥叫洋灰！
把用水泥沙石建成的橋叫洋橋！
例句：上述物品皆指新中國建立前由國外進口的！
一般情況下，洋東西皆指由西洋進口物資和商品！
洋：指盛大豐富；四大洋；外國的；土洋結(jié)合；又指洋錢的意思！
例句：新春招待會上，洋溢著一派祥和的氣氛！
地球表面上有大西洋、太平洋、印度洋和北冰洋四大洋，約占地球面積的十分之七！
洋人帶來了洋貨！撈取中國人的錢財！
民國時用過洋錢！洋錢多在商人手中！
每小平 筆名 每牧 每文 網(wǎng)名 長安美 長安區(qū)作家協(xié)會理事 民俗委員會主任 區(qū)詩詞學會監(jiān)事長 西安市作家協(xié)會會員 市民盟老盟員聯(lián)誼會副會長兼秘書長 陜西省中國現(xiàn)代文學學會文藝評論分會會長 陜西省文藝評論家協(xié)會會員 陜西省散文學會會員 鄉(xiāng)土文學委員 陜西省柳青文學研究會會員 理事 副秘書長 陜西省唐詩與杜甫研究會理事 原長安區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 長安區(qū)武術(shù)協(xié)會名譽顧問 西安地名協(xié)會特聘專家 杜曲鄉(xiāng)賢 人文地理 方言 習俗 秦腔 社火 武術(shù) 民協(xié)文化研究者
