詩禮傳家說"禮"
文/屈軍強
" 不學(xué)禮，無以立"。禮者何意？古今賢人雅士為我們提供了諸多的完美答案:
《說文》道:"禮，履也。所以事神致福也。"《釋名》言:" 禮，體也。言得事之體也。" 《周書.禮樂篇》說:"禮，理也。"《禮器》：“忠信，禮之本也；義理，禮之也。"《漢書》:"樂以治內(nèi)而為同，禮以修外而為異?！?/p>
奔義知禮，仁大謙光。先人有禮，言語可親。尊老引賢，正路安吉。梅品格，竹交游，勵志守常。
禮是社會文明和進步的標(biāo)志，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。 禮有三層涵義，制度、宗教和風(fēng)俗之禮?，F(xiàn)在的禮指禮制、禮儀和禮貌，是規(guī)范人們道德修養(yǎng)與待人接物的制度和程度。
古往今來，禮道吉句接踵，世有禮法禮教， 禮節(jié)禮路；褒見禮讓禮儀， 禮品禮贊。行禮、敬禮、謝禮，禮禮有情，觀禮、壽禮、彩禮，禮禮見喜。巡禮名勝古跡，禮贊吉祥花木，禮輕意重，禮尚往來，敦詩說禮，詩禮傳家，"導(dǎo)之以德，齊之以禮"。
一位外國哲人說:"禮就是人類共同的金鑰匙。"早在周代就有"五禮":祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍不旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮。古人在施禮中，講究"四禮""五種理念"，包含了禮交、禮得、禮陳、禮新，強調(diào)了忠孝仁智信。儒家名著有《周禮》《儀禮》《禮記》，＂程門立雪""孔融讓梨""王祥孝母"等故事， 都是在弘揚禮的美好文化精神。清人顏元的話更是對禮的呼喚與褒獎，" 國尚禮則國昌， 家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰"。當(dāng)今社會有少數(shù)人喪德丟禮，影響了社會風(fēng)氣，讓人痛之罵之。在踐夢路上，我們應(yīng)博文約禮，知禮儀廉恥，好彬彬有禮，在儀表、儀式、言談、待人、行走、觀賞、游覽、餐飲等等方面有禮有節(jié)，做敬賢禮士，留揚禮美名。
仁地，禮儀。有德有行，不偏不倚。外齊內(nèi)一，神降人和。
孔子說:"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。"三國曹操講:"讓禮一寸，得禮一尺。"在生活中，人就應(yīng)以禮相待，禮讓三分，要存好心，要說好話，要行好事，因為尊敬別人就是尊敬自己，禮貌是教養(yǎng)的主要標(biāo)志，大禮不辭小禮，細(xì)節(jié)決定成敗。"倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。"
" 道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。" 余依為，禮既是忠信義理的根本，又是 興國立家的基礎(chǔ)。禮既是尚德?lián)P善的展示，又是處人為事的遵循。禮既是敬人效賢的榜樣，又是文明品質(zhì)的點贊。越是偉大的人，越有禮貌。
禮，是一種美德，是做人之必須。你說呢？
2024年12月19日星期三晴
他總是從天空開始描繪（下）
文/馮捷讀畫（12）
您試想一下，當(dāng)一個人，倘若不是真正熱愛，怎么可能拋棄舒適的一切，轉(zhuǎn)行成為希望渺茫，生計難覓，甚至沒什么地位的藝術(shù)家呢？
而阿爾費雷德·西斯萊就是因為太熱愛繪畫了。
他從學(xué)的導(dǎo)師格萊尓，本身是一個保守的藝術(shù)家，恰恰他又結(jié)識了莫奈、雷諾阿等人?？梢哉f在。那段時間里，西斯萊常和朋友們?nèi)鞯ぐ茁秾懮接懲夤庀碌木拔锏纳屎妥兓?，用光來詮釋自然，表現(xiàn)自然。
然而，同行歸同行，探討歸探歸，而與其他人相較，尤其是與莫奈那過于注重光影的變化所不同的是，西斯萊卻顯得更為傳統(tǒng)一些，他的風(fēng)景畫中景物的形體與美感依舊是首位。當(dāng)然，在這個階段，他更為幸運的是：還收獲了一生所愛，烏杰尼·萊克塞尓。
那么，烏杰尼·萊克塞爾又是何許人也？
烏杰尼·萊克塞爾是一位兼職模特，美麗之極。中國有句俗語：情人眼里出西施。在西斯萊的眼中，迷人的萊克塞爾就是他心中的女神。他給朋友們夸獎?wù)f：萊克塞爾不但漂亮迷人，而且＂性格非常細(xì)膩且很有教養(yǎng)。＂很快他們就同居了，并且生下兒子皮埃尓。但是。
但是，不幸卻接踵而來。
首先是西斯萊父親，大發(fā)雷霆地反對他們結(jié)合。在他學(xué)畫時，尚有家中接濟，他還時常以此，來幫助更為潦倒的莫奈、雷諾阿等人。誰知到了1870年，又趕上普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，于是父親的生意終宣布破產(chǎn)。后來的巴黎圍城，西斯萊攜全家逃難，一下子失去了全部的家產(chǎn)和所有作品，他的畫便也無人問津了。
您再試想一下： 這個曾經(jīng)的闊少，不得不想方設(shè)法養(yǎng)家糊口，以往鐘情的風(fēng)景畫，到頭來連自己與愛人都無法養(yǎng)活，生活的困窘令他幾度消沉。幸虧又是烏杰尼·萊克塞爾，這位美麗的模特妻子是他精神上的堅強后盾，有妻子的支持和幫助，他怎么能退縮、消沉下去呢？萊克塞爾堅定地告知他，說：＂我們必須戰(zhàn)斗到底！＂
于是，西斯萊決定，將畫送往沙龍參展?？墒菓K遭拒絕。
再次無奈之下，他只能又一次帶著家人“遷徙”“游蕩”，最后，在巴黎周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過著居無定所的日子。而恰恰在這一時期，卻是西斯萊創(chuàng)作飛躍的十年！他從以往受自柯羅影響更深的古典主義風(fēng)景畫，正式轉(zhuǎn)向了印象派。
與其他印象派畫家身處大都市更關(guān)注日新月異的城市景觀不同，他始終熱衷于鄉(xiāng)村與自然風(fēng)景。樸實的生活，人與自然的和諧，長久居于鄉(xiāng)間的西斯萊自然受此影響，畫出如他本人一般沉靜的作品。
當(dāng)然，貧困的生活和壓力，正摧殘著他的身體?？伤麉s淡然而樂觀地面對。他給醫(yī)生寫信說，＂這兒的天氣真好，我又開始畫畫了。
他還說：“可惜的是，今年春天干燥，果樹一株株開花，很快就凋?了，我很難跟得上?！?/p>
是啊，正如我們理解和擔(dān)憂和的那樣，這位讓人敬愛和憐憫的藝術(shù)家，雖然笑著，但坦然之外無不有著深沉而意味深長的嘆息！
您聽他又是怎樣說的。
他說：“對于一個風(fēng)景畫家而言，生命可不是那么順?biāo)?。今天早上風(fēng)很大，我只好收工不畫。”
他繼續(xù)說著：“天氣一時陰暗變壞，云層鑲了銀邊＂
……
是的，是的?！奥牎钡竭@里，我和您一樣心中百感交集。阿爾費雷德·西斯萊，一位可歌可愛的印象派畫家，他總是關(guān)注并從天空開始，描繪！
隨感
文/袁紅武
旭日東升灑大地，
萬物閉藏車急馳。
節(jié)令歸轉(zhuǎn)新又始，
明天過后是冬至。
天時人事日相催，
冬至陽生春又來。
遠(yuǎn)行千里上京去，
不忘思念閨中人。
梅雪
文/楊達
梅花愛雪雪己知，
每逢寒冬相約至。
花開雪舞兩纏綿，
宛如梁祝訴相思。
寒冬書事
文/劉忠良
暖氣隨寒入戶流，
今朝巨變盡情書。
雀聲離遠(yuǎn)益幽靜，
凋葉眼前更泛愁。
客至泡茶皺臉喜，
孫來嬉鬧甜聲留。
斜陽萬丈溫馨照，
已忘回家對作儔。
悲歡憂喜，了然拂塵去
文/何俊峰
紛紛雪，簌簌的風(fēng)，一窗寒江色，一隅暖爐香。幾時遇了冷，幾時念了舊，幾時回首望，往事多磨，只剩下一片蒼茫。這一路來，人生起了幾番變化，淡看世間不平事，靜待歲月染流光，瀟瀟竹影動，落一地舊日的清禪，依依漣漪泛，煮一盞寂寥的雪茶。舊影斑駁，時光如夢，多少悲喜，多少枯榮，化作一場紛飛大雪，凝一江水，染一身白，行一徑幽，釣一江雪。
一路匆匆，常常忘了。今年的冬與昨歲的雪，并無二致，明日的春與往日的花，皆能沉醉，恨錯付過往，憂未來難期，轉(zhuǎn)眼只見紛紛，對鏡只嘆蒼蒼。世間了然無事，一江雪，一場清歡，一窗夜，一壺茶暖。等得多，失望也會多，看得淡，所愿亦如期。流光溢彩，好一場醉夢浮生的盛宴，燈火闌珊，又一次將得終失的無常，知擁有的可貴，才在失去時從容處順，懂來者皆無常，才在浮沉?xí)r清澈不妄。一方爐暖，一盞茶香，人生多少事，化作風(fēng)徐徐，悲歡憂喜，了然拂塵去。
感謝國家好政策
文/李君
電熱毯，暖烘烘，
不用燒炕過今冬。
月補電費六百元，
供給取暖為百姓。
職工享受取暖費。
誰人問津咱百姓。
現(xiàn)在政策變優(yōu)越，
補氣補電來過冬。
百姓同樣也是人，
社會地位卻不同。
他們受苦又受累，
生活社會最底層。
整天出的牛馬力，
還說勞動最光榮。
中央領(lǐng)導(dǎo)已重視，
振興鄉(xiāng)村援三農(nóng)。
國大人口太眾多，
實施發(fā)展共繁榮。
走上共同富裕路，
黨的政策真英明。
走到二零五零年，
超越歐美高一層。
只是時間的問題，
中國占領(lǐng)在頂峰。
各位好？感謝黨的好政策，為老百姓辦實事，改善人民生活，走向共同富裕之路。
觀佟士委老師書法創(chuàng)作
文/康登科
氣定神閑魏晉風(fēng)，
神龍出沒化無窮。
云煙滿紙意猶暢，
書作天然氣自雄。
2024.12.19于扶風(fēng)
冬至懷古四首
文/屈軍強
節(jié)日古韻
一一
長天作喜賀冬節(jié)，
會飲擁爐陽又來。
贊老撫童好盡孝，
請師祭拜暢心懷。
餛飩水餃
一一
夏至面長冬水餃，
太陽團子扶陽謠。
美圖吉賦歌安久，
寒雪梅香起大潮。
冬至如年
一一
路上穿梭忙饋冬，
提籃擔(dān)貨笑聲紛。
拜師祝壽心悠遠(yuǎn)，
家樂聚餐賀歲豐。
祭祀風(fēng)俗
一一
迎日祭神上圣壇，
豐盈美味好情歡。
感德懷祖祈福祉，
燕舞鶯歌美泰安。
《大美扶風(fēng)》序言
文/杏兒海
扶風(fēng)之地美名傳，
扶助京師風(fēng)化宣。
位處陜中偏西地，
寶雞東望立雄關(guān)。
古絲路上明珠耀，
一帶一中節(jié)點連。
背倚喬山漳水沐，
足臨渭水洗塵顏。
周原沃土根基厚，
開啟文明八百年。
青銅文字城之立，
華夏之源在此間。
黃帝裔孫興周國，
古公亶父續(xù)新篇。
佛指舍利安于此，
圣地靈光歲月綿。
秦時設(shè)縣美陽始，
右扶風(fēng)治史如煙。
縣名千載傳承久，
歲月悠悠故事全。
商周賢圣群星耀，
周公文武德馨傳。
漢唐才俊風(fēng)云聚，
班馬耿弇功績添。
四大才女風(fēng)華茂，
詩文佳話韻悠然。
明清現(xiàn)代英賢繼，
鐵膽安民筆作劍。
文物遺存驚世界，
保護點多四百三。
周原遺址佛光地，
考古殊榮載百年。
海內(nèi)三寶青銅鼎，
佛骨舍利世仰瞻。
國寶禁行密碼隱，
文明魅力韻無邊。
自然風(fēng)光無限好，
野河山上氧吧甜。
七星濕地休閑樂，
法門古剎盛名傳。
明清古建風(fēng)情厚，
博物館藏歲月虔。
文旅融合新態(tài)展，
八方游客醉心田。
美食之鄉(xiāng)風(fēng)味足，
鹿糕饃美醋香鮮。
面皮筋道涼漿爽，
面食琳瑯美譽傳。
技藝傳承驚四野，
社火轉(zhuǎn)鼓樂聲喧。
文光璀璨人才盛，
詩韻華章世代綿。
文化中心宏業(yè)建，
社團林立譜新篇。
鄉(xiāng)村振興農(nóng)業(yè)旺，
現(xiàn)代工業(yè)勇登攀。
商貿(mào)物流通天下，
教育醫(yī)療綻麗顏。
貫徹方針謀發(fā)展，
扶風(fēng)明日更嬌妍。
后記《大美扶風(fēng)》
文/杏兒海
金箔書業(yè)匠心籌，
扶風(fēng)文化韻中求。
周原浩浩根基厚，
八百載文明啟頭。
古公亶父遷岐處，
周國興基歲月悠。
青銅鑄鼎銘青史，
甲骨遺文記事由。
山川靈秀情堪繪，
史跡紛綸筆欲留。
佛骨圣靈光熠熠，
圣地千秋德澤流。
賢士傾才尋舊典，
諸方助力解繁憂。
漢唐才俊風(fēng)云聚，
班馬華章耀九州。
圖文并茂精編就，
歲月長歌意韻悠。
十章結(jié)構(gòu)彰其美，
眾志耕耘汗水流。
今付梓成傳萬戶，
鄉(xiāng)音故事耀千秋。
有茶相伴，才是詩意的生活
文/何俊峰
晨起，窗外鳥鳴聲聲，一壺淡雅的碧螺春在側(cè)，茶煙裊裊升起，與晨光共舞，喚醒沉睡一夜的味蕾，日子由此溫柔開場。午后，陽光透過窗欞，灑在古木茶桌上，一本未完的書旁，一盞剛泡好的鐵觀音，香氣四溢，時光仿佛在這一刻靜止，只聽得到茶葉與水的私語。雨天，蜷縮于軟墊之上，手捧一杯熱騰騰的陳年普洱，雨滴敲打窗欞，與茶湯的醇厚交織成一首悠揚的曲子，心靈得以棲息。
星空下，一席茶會，友人圍坐，紫砂壺中紅茶沸騰，茶湯如紅寶石般璀璨，笑語間，星光與茶香一同落入杯中，美好時光被細(xì)細(xì)品味。
花園一隅，櫻花盛開時，一壺櫻花窨制的綠茶，花瓣輕浮水面，茶色粉嫩，飲一口，花香與茶香交織，仿佛整個春天都在舌尖綻放。靜謐午后，案前一張宣紙，一桿狼毫，伴隨著一旁的龍井茶香，靈感在墨香與茶香中流淌，書畫之間，盡是淡然與超脫。暮色四合，一盞茉莉花茶在手，花香與茶韻交織成夏夜的小夜曲，月光下，茶香似乎也染上了銀輝，讓夜晚變得不再寂靜。閑暇午后，一盤精致的茶點旁，一杯金駿眉如琥珀般誘人，甜點與茶湯在味蕾上跳躍，生活的甜蜜與溫馨，在此刻完美交融。
書齋之中，夜讀至深，一杯濃厚的巖茶相伴，茶氣升騰，與油墨書香交織，疲憊在這一刻消散，精神世界因茶而豐盈。秋風(fēng)起，銀杏葉落，泡一壺暖身的黑茶，茶色如秋日黃昏，醇厚的滋味中藏著歲月的沉淀，每一口都是對過往的回味與珍視。獨處時，一盞白毫銀針，其清雅如詩，茶湯清澈如鏡，映照著內(nèi)心最深處的平靜，讓思緒隨著茶香飄遠(yuǎn)，歸于內(nèi)心的寧靜。
清晨，竹林間，取山泉水，以竹爐煮水，泡一壺高山云霧，茶與自然完美融合，每一口都仿佛在品味大自然的原始與純凈，生活之趣，莫過于此。
山間小屋，雨后新茶，采自云霧繚繞的茶園，沖泡開來，茶湯翠綠如山間清泉，每一口都帶著山野的靈氣，讓人忘卻塵囂。傍晚，海邊棧道，一壺海霧青，茶色與海天一色相融，海風(fēng)輕拂，茶香中夾雜著海水的咸香，心境開闊，仿佛與大海共呼吸。
茶室之內(nèi)，一局棋，一壺烏龍，茶香與棋藝相得益彰，每一步棋都如茶湯般深邃，思考之間，人生哲理在茶與棋盤上緩緩鋪開。林間小憩，攜帶便攜茶具，泡一壺野生白茶，茶與自然渾然一體，呼吸間，茶香與林間的清新空氣相互交織，心靈獲得徹底的釋放。
春日里，桃花樹下，一壺桃花醉茶，花瓣與茶共舞，茶湯粉嫩如初戀，每一口都是對春的贊歌，讓人心生歡喜，浪漫滿溢。
夜深人靜，一盞老六堡，茶湯如舊時光般深沉，獨自品味，茶香中似乎有故事緩緩展開，讓人在回憶與現(xiàn)實間游走，心安之處即吾鄉(xiāng)。
