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關(guān)注明月翰院作協(xié)名譽(yù)主席原創(chuàng)《賞讀學(xué)習(xí)岑參寫邊塞詩的高超寫作藝術(shù)》 『世界詩歌作家總會(huì)』高端人才寫作平臺(tái)權(quán)威發(fā)布
作者:明月
翰院作協(xié)名譽(yù)主席個(gè)人專欄


唐朝寫邊塞詩的作者比比皆是,尤為突出的是唐朝邊塞詩人比之前的歷朝歷代都多,據(jù)統(tǒng)計(jì),唐以前的邊塞詩留下來的不足二百首,而《全唐詩》中收錄的邊塞詩就多達(dá)二千多首,是之前的十倍之多。邊塞詩初步發(fā)展于六朝,興盛于隋朝,進(jìn)入高峰期是盛唐吋代。唐朝邊塞詩中流傳千古,影響深遠(yuǎn),膾炙人口的名詩名句更是舉不枚舉。比如收入唐詩三百首中李賀的《雁門太守行》“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開…報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”;李白的《關(guān)山月》“明月出天山,蒼茫云海間”;王維的《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”;王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催…”;王昌齡的《出塞二首.其一》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還…”:高適的《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還,明月羌笛戍樓間…”;其中最為震憾人心的是岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》兩首詩。這些詩歌不僅反映了唐朝燦爛詩歌的一個(gè)側(cè)面,具有銀高的藝術(shù)價(jià)值,還通過對(duì)邊塞場景的深刻描繪和戍邊守疆官兵的情感表達(dá),反映了唐代邊塞生活的各個(gè)方面和邊塞詩的豪邁與悲情。
下面且看第一首詩《走馬川行奉送封大夫出師西征》全文:“君不見走馬川,[行]雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪胎九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶血汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料之短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷?!边@是一首古風(fēng)行體詩,短短十八句就將戍邊官兵出征時(shí)的惡劣環(huán)境和強(qiáng)敵進(jìn)犯時(shí)的緊急軍情以及將士們不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗豪情和英雄氣慨表達(dá)的淋漓盡致。首先需要解釋一下的是標(biāo)題:
(1)走馬川,即新疆境內(nèi)的車爾城河,又名左未河。行:詩歌的一種體裁,是古風(fēng)中的衍文。此詩每三句一韻,故斷“行”為衍文,“衍”的意思是衍生、推廣和發(fā)揮;“衍文”即在傳抄過程中多出來的文字。封大夫:即封常清,唐朝將領(lǐng),蒲州猗氏人,以軍功擢安西副大都護(hù)、安西四鎮(zhèn)節(jié)度副大使、知節(jié)度事,后又升任北庭都護(hù),持節(jié)安西節(jié)度使。西征:一般認(rèn)為是出征播仙。
(2)走馬川[行]雪海邊:一作"走馬滄海邊"。雪海:在天山主峰與伊塞克湖之間。
我們再看看正文頭三句“君不見走馬川,[行]雪海邊,平沙莽莽黃入天”這三句。詩的開頭就指出了走馬川的地理方位,它是在新疆境內(nèi)的雪海邊,雪海:指今新疆境內(nèi)阿蘇西北中亞的阿克西臘克雪山,此處是西北邊塞苦寒之地,春夏常雨雪,到了秋冬,寒冷來的早,雨雪常拌行。除了冷寒外,還有一望無際的沙漠,更平添了荒涼和孤寂的處境。第三四五句:“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走"。這三句進(jìn)一步交代了詩中具體位置是輪臺(tái)?!拜喤_(tái)”地名,在北庭西,唐時(shí)在庭州,隸北庭都護(hù)府,在今新疆孝吉境內(nèi),也正是北庭督護(hù)封大夫的管轄地區(qū)。這個(gè)地方的氣侯更糟糕,正處九月深秋的時(shí)侯,整夜里狂風(fēng)怒吼,到處的碎石石塊大如斗,且隨著狂風(fēng)亂飛走。這三句不僅交代了詩人寫詩的地點(diǎn)、時(shí)間,且進(jìn)一步描述了此地氣侯的惡劣狀況,除了苦寒、多雨雪之外,還有狂暴的大風(fēng)。作者用“風(fēng)夜吼”、“大如斗”、“石亂走”三個(gè)關(guān)鍵詞,來形容風(fēng)的強(qiáng)勁和剽悍,能把斗大的石塊吹起來,能把石頭吹的滿地走,想像看,風(fēng)有多大。這里把石頭的大小比做斗,“斗”是舊時(shí)的容器,十升為一斗。這里需要特別說明的是對(duì)“斗”的單位容量各地不一樣,小時(shí)侯家里用的容器,一斗是十升,一升是十格。一格的容量是一斤半,一升的容量是十五斤,一斗的容量是一百五十斤,那沒辦法用斗裝,要用牛毛口袋裝。還有十斗為一石,一石是一千五百斤。這里的“石”不念shi而念“dan”。我在有關(guān)朗誦視頻里面看到特別有名的朗讀者把這個(gè)字念成了石頭的“石”,很出笑話。這是題外話,言歸正轉(zhuǎn)。我也看到有關(guān)小說或文章里,把一斗的容量說成是我們青海的一格,即一斤半的容量??耧L(fēng)可能會(huì)把一斤半斗大的石塊吹滾動(dòng),決不可把一百五十斤斗大的石塊吹滾動(dòng),作者在此處用的是夸張的手法。
第四五六句“匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師”。這三句是說:九月深秋時(shí)節(jié),正是匈奴地區(qū)牧草繁茂軍馬肥的時(shí)侯,匈奴乘這大好時(shí)機(jī)侵入金山西面,來犯之地?zé)焿m滾滾,漢家大將(即指封長清),馮大將軍要在這寒冷的,狂風(fēng)大作的惡劣天氣里要率兵西征,抵抗匈奴進(jìn)犯。此處匈奴泛指西域各少數(shù)民族,具體指突厥阿布思部。金山:山名,即今新疆境內(nèi)的阿爾泰山,突厥語“呼“金”為“阿爾泰”。煙塵飛指發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)事一發(fā)生,戰(zhàn)地到處狼煙滾滾。
我們再來看看“將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割”的第十、十一、十二這三句。這幾句好理解,譯成現(xiàn)代文的意思,就是由于有敵兵隨時(shí)來犯,作為戍邊的大將身擔(dān)守護(hù)國家主權(quán)的重任,不敢稍有松懈,日夜提高警惕,即使到了夜里也不敢脫去凱甲,要嚴(yán)陣以待。接著又描述了夜里出征的情況。到了夜里尤其到了深夜,天氣更加寒冷,冷風(fēng)吹到臉上像刀割一樣痛。在這樣寒冷的深夜里行軍,不僅人身冰冷,就連鐵制的兵器也像冰凍一樣,整肅的隊(duì)伍在漆黑的夜間行進(jìn)時(shí)不免會(huì)發(fā)出互相撞擊的聲音。這幾句充分體現(xiàn)了領(lǐng)軍將帥的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和以身做則,軍容整肅嚴(yán)明的情景。
接下來是“馬毛帶血汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝”三句,譯成今文,即是:由于行軍急走,連五花馬的馬毛上還汗氣蒸騰,但由于天氣寒冷,轉(zhuǎn)眼之間凝結(jié)成冰,連營幕中寫檄文的硯墨也因凍而凝結(jié)。這里面需要解釋的是“五花”、“連錢”皆指馬毛色。前者指馬毛色斑駁,后者指馬毛紋成串似錢而相連?!安菹敝钙鸩萋曈憯橙说奈臅??!俺幩敝赋幈P中的墨水?!澳奔磧鼋Y(jié)。
最后三句:“虜騎聞之應(yīng)膽懾,料之短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷”。“虜騎”指敵人的騎兵隊(duì)伍。“短兵”指刀劍一類的短兵器,此處指近身肉搏。由于敵兵善騎射,故言不敢短兵相接?!败噹煛钡孛?,安西都護(hù)府所在地,在今吐魯番縣。“佇”是等待。這幾句譯成大白話就是:敵軍聽到漢家大軍出征的消息應(yīng)感到膽戰(zhàn)心,驚,料他們也不敢與我們短兵相接,我就在車師西門等待報(bào)捷。
以上是岑參在唐玄宗天寶十三年(754)九月,為北庭都護(hù)、西伊節(jié)度、渤海軍使封常清奉命出使西征時(shí),時(shí)任安西北庭節(jié)度使判官的岑參寫此詩壯行的最為有名的第一首邊塞詩,下面是在同年岑參因送武判官歸京而寫的著名的《白雪歌送武判官歸京》的邊塞詩。全文如下:“北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”。
這一首和上一首相同之處是也是十八句,在體裁上也屬于古風(fēng)的范疇。前一首詩主要描寫在寒冷氣侯條件下將士們整裝進(jìn)發(fā)的情景,而這一首詩著力表現(xiàn)的是在嚴(yán)寒氣侯條件下邊地瑰麗的自然風(fēng)光、濃郁的邊地生活氣息和雪中送客的誠摯友情。詩的內(nèi)容不再/做詳解,只是把幾個(gè)相關(guān)的詞語解釋一下,如:白草指西域的一種冬枯而不萎,牛羊喜歡吃的一種白色的草;胡天指西域的天氣;梨花指雪;狐裘指狐皮做的袍子;錦衾指錦鍛做的被子;角虧指用獸角裝飾的硬弓;都護(hù)指掌管邊境和外部事物的長官;瀚海此處指沙漠;中軍此處指主帥營帳;轅門:軍營門;掣是牽引之意;凍不翻指紅旗因雨雪凍結(jié),風(fēng)吹都飄揚(yáng)不起來。理解了這些詞語,也就好理解全文了。
下面我們重點(diǎn)探討一下這兩首詩的寫作藝術(shù)特點(diǎn)和產(chǎn)生的歷史背景。
前面我已提到,這兩詩都屬于古風(fēng)的范疇,那么什么叫古風(fēng)?這種體裁有什么特點(diǎn)呢?
古風(fēng)廣意地講,是指古代的風(fēng)俗習(xí)慣和質(zhì)樸的生話作風(fēng),陸游在《游山西村》一詩中就有“衣冠簡樸古風(fēng)存”的句子,平常也有“古風(fēng)猶存”的說法。但在這里特指的是一種文學(xué)體裁。同時(shí),它也是和唐以后的近體詩(或叫今體詩、新體詩)即格律詩相對(duì)應(yīng)叫“古風(fēng)”。古風(fēng)有“歌”、“行”、“吟”三類,如無名氏的《長歌行》、曹操的《短歌行》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,還有我們今天重點(diǎn)寫到的岑參的以上兩首邊塞詩等等。
古風(fēng)為什么會(huì)受到岑參和以上眾多大詩人的睛來呢?因?yàn)楣棚L(fēng)在寫作藝術(shù)上有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn),即押韻和音律、對(duì)仗和結(jié)構(gòu)、表達(dá)和意象。
押韻是古詩的重要特征之一,它可以使詩句朗誦起來在聽覺上更加和諧,增強(qiáng)音樂感。古風(fēng)的押韻較寬松,可轉(zhuǎn)韻和鄰韻通押,可押平聲韻,也可押仄聲韻。古體詩除了押韻外不受任何格律的限制,在寫作上更自由。我們就以張若虛的《春江花月夜》和岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》為例:《春江花月夜》中從“春江潮水連海平”到“汀上白沙看不見”,這八句中每四句一韻,前四句和后四句之間轉(zhuǎn)韻;從“江天一色無纖塵”開始,每兩句一轉(zhuǎn)韻,最后四句又成一韻。在《走馬川行奉封大夫出師西征》一文中是每三句一韻。而且前三句和后三句之間轉(zhuǎn)韻。也有像杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里兩句一韻轉(zhuǎn)三句一韻,三句一韻轉(zhuǎn)兩句一韻,夾雜進(jìn)行的。
說到對(duì)仗,這是無論是古體詩還是近體詩中非常好的修辭手法。在古體詩白居易的《琵琵行》中,就有“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”?!堕L恨歌》里就有“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”,等多不勝數(shù)的對(duì)仗佳句。在岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”這些句子都是非常凝練優(yōu)美的對(duì)仗句子。對(duì)仗并不是像我們平常所認(rèn)為的杜甫在《絕句》里的詩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”和柳宗元在《江雪中》的詩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”這樣的工對(duì)和嚴(yán)對(duì),也有象王之渙在《登鸛雀樓》中的:“欲窮千里目,更上一層樓”;高適在《別懂大》中的:“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”;王維的《渭城曲》中的:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”;杜甫的《聞官軍收復(fù)河南河北》中的:“自從巴峽穿巫崍,便下襄陽到洛陽”這樣流水對(duì),這種手法常用于表達(dá)連貫、遞進(jìn)、因果、假?zèng)]、條件等的對(duì)偶關(guān)系。除此之外還有鄰對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、反對(duì)、顏色對(duì)等等幾十種對(duì)仗手法。但不論那種手法,要求字?jǐn)?shù)要相對(duì),語法結(jié)構(gòu)要相當(dāng)。
作者在選擇了古風(fēng)的寫作體裁的同時(shí),把古風(fēng)的寫作技巧發(fā)揮到了極致,在我選的以上兩首詩中,作者綜合性的充分運(yùn)用了層層遞進(jìn)法、反襯法和富有想像力的浪漫手法。且看在描寫天的冷的程度時(shí),在第一首詩中先是寫雪海邊的寒冷,接著寫輪臺(tái)九月的大風(fēng),寫將士夜間出征時(shí)冷的面如刀割的感受,最后以馬毛結(jié)成冰,寫文告的硯水凍凝固,把冷的程度以遞進(jìn)的手法一層一層的鋪展開來,使讀者感受到邊關(guān)戰(zhàn)地的寒冷氣候?qū)⑹總兪嵌啻蟮奈:涂简?yàn)。詩句運(yùn)用了黃入天的風(fēng)沙,大如斗的石塊,面如割的風(fēng)刀等浪漫手法,進(jìn)一步增強(qiáng)了寒冷的程度。不僅如此,作者以將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,車師西門佇獻(xiàn)捷這些詩句,用前后對(duì)比的方式襯托出了將士們不畏嚴(yán)寒的殘苦,守國戍邊,英勇殺敵的英雄氣概。
第二首詩的一開始,就寫了北國邊地的寒冷來的早,西域地區(qū)八月就開始刮大風(fēng)下大雪了。但作者面對(duì)這大風(fēng)早雪的嚴(yán)寒氣侯并不悲觀,話鋒一轉(zhuǎn),唱出了“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的優(yōu)美詩句。這兩句極富浪漫色彩的詩句流傳了幾千年,驚艷了讀者,驚艷了世界,被無數(shù)作者引用和口頭朗誦,可見它的影響力之大。緊接著,作者又用“散入個(gè)簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”的詩句描寫了天氣寒冷的程度和人身的感受??梢韵胂?,下雪天冷到連穿上狐皮做的大衣,蓋上錦緞做的被子也不感到暖和。冷的連將軍用獸角裝飾的硬弓都拉不開,連都戶長官穿的鐵衣都發(fā)硬發(fā)僵,難以穿在身上。但這些都是近身的局部的感受。再看看大漠和宇宙間下雪天的整體形象和感受:“瀚海瀾干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”。這兩句詩,作者以夸張的手法,神奇的想象力,描繪出天寒地凍中的大漠景象,那是冷的連建在沙漠軍營的欄桿上都結(jié)滿了冰,連天上的慘淡薄云都凝固在一起飛不動(dòng)。這種層層遞進(jìn)的手法,使讀者一次又一次加深了對(duì)大漠深處軍營駐地寒冷的印象,真是讓人拍案叫絕。
以上這種種寒冷埸景的描寫,都是為了反襯“中軍置酒飲歸客,胡琴琵笆與羌笛”的熱鬧埸面和款待歸客的熱情心腸。室外飄著大雪,天地一片皆白,冷的連軍旗都飄揚(yáng)不起來,而在中軍帳內(nèi)卻用胡琴琵琶吹拉彈唱,推杯換盞,開懷暢飲。灑酣耳熱,有說不完的情義,道不盡的不舍。宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來臨,才依依不舍地送別歸客上路“輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”。后任判官(岑參)帶領(lǐng)將帥們?yōu)榍叭闻泄偎托?,仍有千萬種的惜別之情,一直到看不見歸人的蹤影,雪地上只留下歸人坐騎行走的痕跡。送行的人是何等的傷感,何等的惆悵。一片深情躍然紙上,這種戰(zhàn)友間、朋友間的深情厚意,也深深打動(dòng)著我這個(gè)相隔一千多年后的讀者,讀來讓人熱淚盈眶。
以上種種描寫事物的遞進(jìn)手法、內(nèi)比外比的反襯手法及想象力豐富的浪漫色彩著實(shí)令人羨慕,也是我賞讀學(xué)習(xí)這兩首詩的初衷和重點(diǎn)。另外, 岑參的邊塞詩景界開闊,雄奇浪漫;剛?cè)嵯酀?jì),縱橫矯健。描寫景色奇麗多變,奇中有麗,麗中有奇。韻律抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口。結(jié)構(gòu)開闔自如,張馳有度。這些都是我學(xué)習(xí)的典范。
一個(gè)好的作者能夠?qū)懗龊迷妬?,除了他有很高的文學(xué)修養(yǎng)和造詣外,往往與他的人生背景、人生經(jīng)歷和所處環(huán)境是分不開的。
岑參公元715年出生于河南南陽一個(gè)官僚貴族家庭,對(duì)于其出生族藉有兩種說法,一是湖北荊卅,二是河南南陽(今河南新野縣),后來遷居到湖北江陵,我認(rèn)為第二種說法較可靠。曾祖父岑文本,伯父岑長倩,岑羲分別是唐太宗、高宗和武則天、唐中宗及唐睿宗時(shí)的宰相。一門三宰相,是妥妥的官僚士族家庭。這樣的家庭的文化氛圍和對(duì)子弟在文化方面的教養(yǎng)絕不等同于一般。所以岑參從小就受到了家族文化的醺淘,五歲開始讀書,九歲能詩能文。公元720年,父親岑植轉(zhuǎn)任晉州刺史,他隨父居于晉州。父親去世后,14歲的他跟隨兄長搬到嵩陽居住。嵩陽地區(qū)環(huán)境優(yōu)美,他賞心悅目于此處的奇峰峻嶺,古木清泉,并在這幽靜的環(huán)境里靜下心來潛心學(xué)習(xí),心中文學(xué)的種子不斷生根發(fā)芽,開枝散葉,寫出了清心優(yōu)美的詩篇,如《丘中春寄子》:“田中開白室,林下閉玄關(guān)。卷跡人方處,天心云自閑。竹林喧暮鳥,花缺露春山。勝事不能說,王孫去未還”。把此處的優(yōu)美環(huán)境和個(gè)人的恬美心情表露無遺,也展現(xiàn)了他少年時(shí)期的才華。公元745年春,他從長安出發(fā),沿京路大道東進(jìn),一路探親訪友,他用幾年的時(shí)間游覽大好河山,結(jié)交詩文摯友,一路上根據(jù)自己的所見所聞?dòng)謱懥瞬簧僭?,著名的《登古鄴城》,就是其中的一首:“下馬登鄴城,城空復(fù)何見。東風(fēng)吹野火,暮入飛云殿。城隅南對(duì)望陵臺(tái),漳水東流不復(fù)回。武帝宮中人去盡,年年春色為誰來”。公元744年,不到三十歲的他以第二名登進(jìn)士第。公元746年秋季,岑參在獲得了官府發(fā)放的應(yīng)造解文后,西歸長安參加冬集,被授予在內(nèi)率府多曹參軍,正九品上,管理軍務(wù)、驛傳、驛仗等,從此與軍隊(duì)結(jié)緣。749年,三十多歲的他,被西節(jié)度使高仙芝賞識(shí)。高仙芝上表玄宗,讓岑參擔(dān)任幕府掌書記,這是一種主要負(fù)責(zé)管理文書及各類擋案的工作,協(xié)助將軍進(jìn)行決策和指揮,是將軍幕府中的參謀書記等幕僚種的一種官職??梢姼呦芍?duì)當(dāng)時(shí)的他的信任和重用。此時(shí)的高仙芝因武藝高強(qiáng),屢建戰(zhàn)功,深受唐玄宗喜愛,官至安西副都護(hù),四鎮(zhèn)都知兵馬使。芩參在高仙芝麾下兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,雖不上戰(zhàn)場,但每天都要送將士同僚上戰(zhàn)場,因而寫了不少邊塞詩如:《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》,其中最有名的兩句“上將擁旌西出征,平明吹笛大軍行”。有《武威送劉判官歸l京“火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。都戶行人太白西,角聲一動(dòng)胡天曉”?!斗耆刖┦埂贰肮蕡@東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”?!缎熊娋湃账奸L安故園》“強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。等等大量的邊塞詩,都是他出使西域的路上和西域任上寫的。后因高仙芝因出戰(zhàn)戰(zhàn)敗,班師回朝,向玄宗請(qǐng)罪,岑參也無功隨其返回長安,這對(duì)他是一次沉重的打擊,使他心灰意冷,非常失望。兩年后,他在封常清的邀請(qǐng)下再度出塞,在封常青府下任判官。唐朝的判官相當(dāng)于現(xiàn)在的副省長或省轄市副市長,是唐朝地方長官的僚屬,輔助處理政事,參與決策和各種行政事務(wù),也是在軍隊(duì)里握有實(shí)權(quán)有影響的體面人物。他的再度出塞和知遇之恩,也再次點(diǎn)燃他報(bào)效朝庭和國家的斗志,積極地為封常清出謀劃策,親自接送出征的幕僚,親自目睹了邊地生活的嚴(yán)峻、殘酷和艱辛,目睹了戍邊將士的豪情和英雄氣概,目睹了將帥同僚之間的深厚情誼,因此在天寶十三年(754寫下了《走馬川行奉送封大夫出征》和《白雪歌送武判官歸京》這樣具有振憾力的多首邊塞詩。這也是他兩度出塞,六年邊地生話的高度總結(jié)和杰出詩篇。這段時(shí)間也是岑參一生中心情抒暢,斗志昂揚(yáng),是他的詩文走向高峰的鼎盛時(shí)光?!耙磺芯罢Z皆情語”,從岑參以上兩首詩產(chǎn)生的歷史背景更證明了這句話的正確情,我再補(bǔ)充一句,一切詩語也是情語。一個(gè)人的寫作過程,不僅是本人所具備的寫作才能和天賦,也要在寫作的過程中要有相應(yīng)的環(huán)境和際遇,如果遇到了理解你,支持你,扶持你的知音和貴人,或在順境心情暢悅的時(shí)侯最能寫出高質(zhì)量的作品來,且作品的數(shù)量也與日俱增。岑參在寫以上兩首詩是恰恰具備了天時(shí)、地利、人和的條件。這里我所寫的天時(shí)、地利指的是西域特殊的氣侯和地理環(huán)境。人和當(dāng)然是指前后兩次遇到了高仙芝和封常清這樣的賞識(shí)他,重用他的伯樂。
然而世事難料,好景不長,岑參還沒來得及建功立功業(yè),在第二年,即公元755年12月16日就爆發(fā)了安史之亂,封常清被玄宗召回長安,抗擊安祿山。封常清先是親赴洛陽,拿下了安祿山的首級(jí)。后因敵軍攻勢太猛,洛陽失乎,逼退潼關(guān)。玄宗聽說兵敗,削去了封常清的官職,命他跟隨高仙芝鎮(zhèn)守潼關(guān),因宦官邊令誠的讒言,兩位守關(guān)大人被玄宗斬殺。而遠(yuǎn)在西域駐守的岑參就這樣失去了他的兩位摯友和伯樂。寫到這兒,我禁不住仰天長嘆:“自古忠誠無好死”,歷朝歷代都如此。我為高仙芝、封常清兩位大將的屈死深深惋惜,也為岑參失去兩位伯樂和好友而深受打擊扼腕嘆息。后來岑參在杜甫的推薦下做了一個(gè)七品的諫言官,在任期間,上書實(shí)指敘述奸侫,很快又被貶到虢州任長史,過了幾年安閑生活。公無762年,岑參充安西節(jié)度判官赴潼關(guān)。公元767年,任嘉卅刺史,這是他一生中最高的官職,(唐朝刺史,相當(dāng)于現(xiàn)代省的最高長官),以后人們也稱他的詩為“嘉州體”。公元768年7月,他下決心辭官回家,想歸隱田園,過安逸的晚年。但由于安史之亂后的地方戰(zhàn)火連綿,阻斷了他的歸途,只好暫宿成都。最后因連續(xù)的顛沛流離,導(dǎo)致他的身心受到了極大的損害,公元770年,最終抱著極大的遺憾客死成都館舍,享年56歲。
岑參的一生雖然跌巖起伏,命運(yùn)多舛。但他也有伯樂賞識(shí),獻(xiàn)身邊關(guān)的輝煌時(shí)刻。更給人們留下了“嘉州體”的留傳千古的光輝詩篇。芩參與一生寫的詩有400多首,留存下來的詩有385首,其中邊塞詩就有76首。讀他的詩,我被他的高超的寫作藝術(shù)所吸引,往往反復(fù)誦讀,慢慢體味;讀他的詩,仿佛自已也置身其境,讓我心胸開闊,浮想聯(lián)翩;讀他的詩也讓我回憶歷史,從中領(lǐng)悟真諦;讀他的詩,更讓我對(duì)他們的處境和遭遇給予深深的同情。讀芩參的邊塞詩時(shí)更讓我領(lǐng)略到祖國壯闊美麗的大好河山,戍邊將士的家國情懷,無不為之感動(dòng),讓我心潮起伏,久久不能平靜。
2024.12.16


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