有人勸南懷瑾先生出家，
先生的回答出人意表。
2024年12月21日 19:15
著名學(xué)者南懷瑾先生是當(dāng)世難得的一位國學(xué)大師、禪門大德。他的著作經(jīng)常是“上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言”。同樣，生活中的他一舉一動也無不充滿了才情膽略、德識學(xué)養(yǎng)。透過這些日常小事，我們或許更能領(lǐng)略他的胸懷襟抱。
1961年春天，南懷瑾前往承天寺參觀。承天寺有一位老和尚名叫廣欽，早年在福建山中修行，不想占住了老虎的洞穴。老虎回來后，看見一個(gè)和尚在洞里盤腿打坐，就圍著他轉(zhuǎn)了一圈，最后竟然不聲不響的離開，把洞穴讓給這個(gè)和尚了。廣欽老和尚還是一個(gè)不食人間煙火的修行者。他每天只吃香蕉、喝水，且從不躺下來睡覺，只在坐上打坐而已。
就是這樣一位得道高僧他在見過南懷瑾后，致意南懷瑾出家為僧。南懷瑾寫了一首詩作為回答。
游承天寺答廣欽老和尚勸出家話：
昨從歌舞場中過，今向林泉僧寺行。欲界禪天原不異，青山紅粉總無情。時(shí)難辜負(fù)緇衣約，世變頻催白發(fā)生。拄杖橫挑風(fēng)月去，由來出入一身輕。
通過這首詩，南懷瑾清楚地表明了自己的態(tài)度。所謂舞榭與山林，青山與紅粉，出家與在家，都只是表象的不同而已。正如佛經(jīng)所說，觀音菩薩有三十二相，一個(gè)人要真修行的話，三千大千世界處處可為，何必拘泥出家在家？
事實(shí)上南懷瑾作為一個(gè)帶發(fā)修行者他并不主張輕易出家。
如果有人說要學(xué)佛，學(xué)禪宗，南懷瑾必定說：“你學(xué)這個(gè)干什么呢？這是拿一生做實(shí)驗(yàn)的事，劃不來，還是做個(gè)平常的人吧?！?/div>
他說：“真正想要學(xué)佛，第一步先把人做好，人格好了，才能談學(xué)佛?！彼偸枪膭?lì)那些想出家的人，先做好一個(gè)人，把社會建立好，才是第一重要。
“拄杖橫挑風(fēng)月去，由來出入一身輕?！边@是解脫自在的境界，也是禪宗的超越境界。
