心塵文藝 第1499期
七律?閑吟
文/張家油坊
西風晚送一城秋，云冷今宵月似鉤。
沭水行舟漁火暗，臨軒垂釣夜蛩愁。
驚聞龍卷折千樹，默禱星光燭九州。
戲馬臺高同樂少，題糕墨重上東樓。
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欣聞入會與師友同勉
顏崇道（江蘇）
欣聞得入詩詞會，心底潮生意難平。
墨海尋珍情切切，文山探寶步盈盈。
愿隨諸友吟風月，更與高賢賦雅聲。
此路悠長勤砥礪，傳承古韻啟新程。
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夸農(nóng)家土豬肉
張生福（湖北）
農(nóng)家本地土豬俏，肉食新鮮最吃香。
野菜和糠田畔水，雜糧摻料柳間光。
精心飼養(yǎng)尋良策，著意能繁有妙方。
上桌佳肴金火腿，舉杯邀月客飛觴。
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冬至
平成斌
雜詠閑吟霜暗欺，疏林冷落鳥先知。
陽生在地升壇早，信杳于天降雪遲。
占得梅香聊把盞，移來竹色且題詩。
煽情欲鏤冰為句，正是六陰寒極時。
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冬至（通韻）
劉海芹（吉林）
東北寒襲百草衰，穿枝庭院看梅呆。
江堤岸柳迎風舞，苑樹瓊花對雪開。
福伴朝陽天地改，喜隨冬至霧中來。
晨霜白晝時光短，夜月星河嘆永懷。
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冬至
文/塵沙入墨（何亞）
我與梅花錯一肩，浮香暗動約來年。
怯逢冬至深宵里，只怕凜寒孤月天。
坐擁通身微覺冷，何妨半夜枕詩眠。
但聞窗外霜涂白，偶作疏狂喜欲顛。
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七律 冬至
張廣建
冬至初臨日轉長，陰消陽復九寒張。
霜風漫卷凋荒圃，瑞雪紛揚掩莽蒼。
暖閣圍爐新酒沸，瓊枝照影瘦梅香。
歲華暗換循天道，且待春熙潤綠芳。
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七律?冬至詠懷（新韻）
張杰（黑龍江）
絮絮談生易命休，百年貴體蕩悠悠。
早無藥餌扶衰老，卻有詩文伴逛游。
路上清風滋耳目，窗前斜日潤春秋。
圣人心志渾然氣，高士形骸馬與牛。
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七律. 冬至
梁文君
白日今南黑夜長，明朝啟始漸升陽。
時從歲晚千尋雪，節(jié)到寒深萬里霜。
竹葉搖竿聲灑颯，梅花綻蕾韻飛揚。
民間九九開頭數(shù)，四季循來各有章。
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冬至吟
文/黃元基
亞歲時臨憯酷寒，凄然白日最南端。
家中談笑心閑定，檻外游行客不安。
晝短夜長年酒醉，陽生陰止物華歡。
湯圓餃子將冬賀，值此天親欲聚團。
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冬至節(jié)
曾丹峰（湖南）
冬陽燦爛照窗明，融化晨霜水露晶。
出外遙登仙岳最，減衣頓覺氣溫平。
神游雪景松冰戀，實感湘南日影情。
節(jié)至風光無限好，中華廣幅彩紛呈。
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五律，冬至說
狩獵者
冬至大如年，源于老祖先。
從黃尊歲首，姶漢祭時天。
宴酒君臣樂，煙花百姓燃。
端開收不得，自此代相傳 。
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慶祝澳門回歸廿五周年（通韻）
竇建中
回歸廿五世人欽，掌上明珠是澳門。
共創(chuàng)未來興大業(yè)，一國兩制定乾坤。
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七絕 情緣
文/十三香
久盼君歸蹤未見，時因醉后淚花流。
詩箋寫滿相思句，欲寄天涯不盡愁。
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三亞旅游
王建華（河北）
三亞沙灘夜浪高，廣場翁嫗炫風騷。
觀音塑像拜三拜，海角天涯走一遭。
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抒懷
王立彥（冰凝）
不近孤單墨跡荒，何來意境比前唐。
眉間又聚憂愁雪，錯負青春好時光。
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冬至日恰逢兒子生日
文/周占華
依稀昨日始扶床，轉眼身成少小郎。
樂起燭明新愿后，蛋糕首塊爸媽嘗。
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七絕 無題
文/楊以松
流年依舊去來中，世路難吹隱士風。
雁過西樓聊共語，黃沙白草昔曾同。
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七絕 韓信
文/楊以松
一戰(zhàn)名成百世雄，再無狡兔待良弓。
徒教吾輩虛良夜，把卷長吟索寞中。
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七絕 攬史
文/楊以松
和親事業(yè)百年中，虜騎何曾敬岳翁。
一自談經(jīng)成國策，漢庭無復與爭功。
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七絕 攬史
文/楊以松
隋堤柳色年年綠，漢苑桃花朵朵嬌。
誰把江山輕擲去，無非越女事宮腰。
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七絕 攬史
文/楊以松
縱使煙消夢未消，隔江有女正多嬌。
可憐銅雀難埋恨，不與曹公鎖二喬。
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七絕 無題
文/楊以松
斷鴻聲里鳥巢空，柳色披離夕照中。
未必樓高能望遠，只因有客事秋風。
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五絕?冬至
老馬伏驥
一
冬至日漸長，紛揚掩莽蒼。
閣爐新酒沸，春潤綠芬芳。
二
冬至陽興萌，酒詩縱逸亨。
紅梅呈瑞兆，意繞福祥迎。
三
冬至雪花逸，酒斟游子思。
春來鮮百卉，千感煮新詩。
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五絕·冬至(一)
薛有毅/山西榆次
餃子出鍋臺，佳肴擺上來。
如年歡樂悅，滿宅笑容開。
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五絕·冬至(二)
薛有毅/山西榆次
寒極始僵蟲，龍年已近終。
誠祈飄玉絮，默禱福蛇豐。
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五絕·冬至(三)
薛有毅/山西榆次
冬梅映雪開，水餃滿鍋來。
護耳溫身體，團圓子女陪。
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五絕·冬至（四）
薛有毅/山西榆次
長夜夢周公，禎祥旺火熊。
寒天臨數(shù)九，瑞雪兆年豐。
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五絕.晨光驚夢
馮均德
霞早進窗臺，爬墻驚夢裁。
上班遲到了，趕緊起床來。
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鷓鴣天.冬至(晏幾道體)
韋振宇(甘肅)
冬至初臨大雪飛，山川原野冽風吹。蒼茫天際暮云遠，寂寞空林啼鳥稀。
峰銀色，樹瓊枝。凌寒踏凍賞冰梅。嶺巒大地銀裝裹，歲序更新春欲歸。
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翻香令-冬至（蘇軾體）
田賀（長春）
凝冬脩夜到終頭。甲辰數(shù)九歲寒流。紅梅孕，初春訊，乙巳年、喜鵲唱豐收。
北鄉(xiāng)冰籟角龍游。伏蛇年值好姱酬。雪冰季，霜垂柳，白駒馳、循次永無休。
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南樓令·情戀意中人
（劉過體）
吳蘊輝（南通市）
情戀意中人，醉迷怎忍分。不見人、七分丟魂。只恨家貧情路坎，蝴蝶夢、幾時溫。
不敢問紅塵，情癡幾許真。恨幽幽、相見無因。怕只怕紅顏易老，空留醉、淚千痕。
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南樓令·玄月倚瓊枝
（劉過體）
吳蘊輝（南通市）
玄月倚瓊枝，搖紅燭影時。嘆紅塵、皆是情癡。水闊天高魚雁杳，幽幽夢，了無期。
素紙寄相思，搜尋清婉詞。寫不完，凄美情詩?？捎绣\書云里寄，望眼看，熾情迷。
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念奴嬌 雪
心塵
飄飛千里，恨朔風聚散，冬來依約。玉蝶庭前煙渺杳，凝樹瓊華猶托。冰飾銀蛇，凍河白練，野外難尋鶴。茫茫寰宇，素裝前路阻腳。
俗事多少消停，梅開冷艷，看松枝雄搏。傲骨凌寒吟嘯處，對影徘徊無格。潔野除塵，霓裳幻影，許一人思踱。仰天長嘯，只留清氣縈索。
<蘇軾（憑空眺遠）>
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▲西方偽史之亞里士多德
若槃
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西方曾經(jīng)有本書叫《亞里士多德的杰作》
里面稱
他信奉耶穌
而亞里士多德
是公元三百多年前的人
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所以，判斷西方偽史
不需要多少知識
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只需要，一點常識
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歲月長河里的魚
馮均德
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遠去了的
是撲湯蹈火的年齡
淡然了
對五行的占有之欲
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魚有的也是雙十一
對于家的概念
偶爾成為時事新聞
它的自由只能是在水里
鳥看它在云里穿梭
它看鳥在水里飛行
都不自知那是距離的影子
光的偉大和水的浩瀚
…………
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還有公平是靠想象出來的
除了時間握不住
命運都披著虛偽的托詞
捧起
色即是空
放下
退出無痕釋然自己
說沒有止境的看不到盡頭的過客
夢幻了了來去匆匆
2024.11.6
《歲月長河里的魚》這首詩以魚為隱喻，深刻描繪了人生的變遷、對物質的淡然、對自由的向往以及對命運的思考。以下是對這首詩的詳細解讀：
首先，詩的開篇“遠去了的是撲湯蹈火的年齡”，用“撲湯蹈火”來形容過去的熱情與沖動，暗示著詩人已經(jīng)度過了那段充滿 激情的歲月，步入了一個更加沉穩(wěn)和平靜的階段。接著，“淡然了，對五行的占有之欲”，“五行”在此處可能代指世間萬物或物質財富，詩人表達了對物質欲望的淡泊，不再執(zhí)著于外在的擁有。
接下來，“魚有的也是雙十一”，這里的“雙十一”可能是一種戲謔或象征，暗示魚（也即詩人或人類）在追求某些東西時也會像人類一樣有特定的日子或時刻。但緊接著，“對于家的概念，偶爾成為時事新聞”，說明家對于魚（或人）來說，有時只是生活中的一個片段，一個偶爾被提及的新聞話題，而非永恒的歸宿。
“它的自由只能是在水里”，這句直接點明了魚的自由所在——水，同時也隱喻了人生的自由可能也存在于某種特定的環(huán)境或狀態(tài)中。接下來，“鳥看它在云里穿梭，它看鳥在水里飛行，都不自知那是距離的影子”，通過魚與鳥的相互觀望，展現(xiàn)了不同視角下的世界，以及彼此對自由的誤解或憧憬，同時也暗示了生活中的許多誤解和距離感往往來源于視角的不同。
“光的偉大和水的浩瀚”，這兩句進一步擴展了詩的意境，光象征著真理、智慧或宇宙的無限，而水則代表了生命的源泉和自由的所在。詩人可能想表達的是，在面對宇宙的廣闊和生命的深邃時，人類的認知和追求總是有限的。
最后，“還有公平是靠想象出來的，除了時間握不住，命運都披著虛偽的托詞”，這幾句直接觸及了人生的本質和命運的復雜性。詩人認為公平可能只是人們的一種理想或想象，而命運則常常以虛偽的面目出現(xiàn)，讓人難以捉摸。但即便如此，“捧起，色即是空；放下，退出無痕釋然自己”，詩人依然倡導一種超脫和釋然的態(tài)度，鼓勵人們放下執(zhí)念，接受生命的無常和不確定性。
整首詩通過魚的隱喻，展現(xiàn)了詩人對人生的深刻洞察和獨特感悟，既有對過去的回憶和反思，也有對未來的憧憬和期待。同時，詩人也以一種超脫和釋然的態(tài)度，面對生命中的種種挑戰(zhàn)和困境。
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乙巳春聯(lián)
心塵
日月長明乾象無極
軍民雙擁雄圖常承
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金龍布雨文明鋪錦繡
乙巳迎風霸氣護江山
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飲水思源，倍思紅歌傳盛世
別家報國，猶報熱血敬英雄
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華夏龍騰起遠志
山河蛇蛻蘊新機
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歲月更新喜看城鄉(xiāng)國泰
龍蛇交替樂歡華夏人和
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九州歡會金蛇萬眾樂
五谷豐年綠水四時寧
