
在實體書店看藝術(shù)展是什么體驗?走進前不久煥新升級的新華博庫書城,《合以求良》新書20日首發(fā),“合以求良青瓷器物展”同期展出。
“展品之前在浙江博物館展出過,但更多是陳列在玻璃柜罩下,而置身書店空間,讀者能沉浸式感受器物之美,傳統(tǒng)文化變得可感可觸摸,進一步拉近了非遺手作與日常生活的距離?!薄逗弦郧罅肌憬〔┪镳^龍泉青瓷技藝復(fù)原項目暨『經(jīng)典繼藝』古今對比系列展圖錄》作者、龍泉青瓷非遺代表傳承人劉杰告訴記者,圖書與藝術(shù)品比鄰相融,讓閱讀本身也變得更豐富多元立體。
“一部中國陶瓷史,半部在浙江。”陶瓷文化中,龍泉青瓷以其悠久歷史、精湛技藝、獨特韻味,成為中華瑰寶中的璀璨明珠。千百年來,土與火的交融,在龍泉這片土地書寫著不朽傳奇?!逗弦郧罅肌吠ㄟ^古今對比系列展圖錄,生動展現(xiàn)了龍泉青瓷從古代到現(xiàn)代的演變與發(fā)展。

“青,東方色也?!痹S慎《說文解字》如是提煉。嘉賓們談到,五行學說中所謂東方屬木,而草木皆青,四象之中東方之神為青龍,足可證“青”為東方代表之色?!扒唷弊肿钤缫娪谖髦芙鹞?,本義是藍、藍色礦石或草木顏色,涵蓋了現(xiàn)代光譜里的綠、青、藍、黑等諸多顏色。因此,古人的偏愛讓其成為陶瓷文明主色調(diào)。
相比宋朝淡雅之風,元朝更崇尚瓷器上的裝飾,釉上點彩就是其中之一。點彩工藝豐富了青瓷“道法自然”審美形式,打破了青釉的單一色調(diào),相互映襯又清新悅目,形成了色差對比的視覺美感,如初春的飛絮、黑夜的繁星、寒天的飛雪。

從元代中期開始,龍泉青瓷造型和裝飾風格由南宋時期的纖巧雋永、清雅婉約變得雄渾敦厚、氣勢磅礴,器形碩大,胎壁增厚。器形上有很大創(chuàng)新,出現(xiàn)高足杯、菱口盤、環(huán)耳瓶、鳳尾尊、荷葉蓋罐等。裝飾上多采用刻、劃、印、貼、鏤等技法,特別是以露胎貼塑、釉上褐斑為典型特征。
在元代墓葬中常見繪有對坐、奉侍、備酒、備茶等題材的壁畫,其中有與元代龍泉窯瓷器極為相似者,顯示了這些瓷器在元代可能的使用方式與器物組合。

“合以求良青瓷器物展”精選劉杰百余件青瓷作品,展現(xiàn)了龍泉青瓷獨特的藝術(shù)風格和技術(shù)特點,也反映了他在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新嘗試。自2002年開始學習龍泉窯傳統(tǒng)燒制技藝,他希望將非遺元素更好地點亮當代生活,以做精致實用器為主,2016年創(chuàng)辦龍窯柴燒青瓷制作“在山堂”。

“從不定期舉辦特色展,到敦煌文化主題課程夜校及相關(guān)作品展示,我們希望激活實體書店空間,讓其承載更多元業(yè)態(tài),吸引更多市民讀者走進書店,親身體驗傳統(tǒng)文化各個維度的藝術(shù)魅力?!毙氯A博庫總經(jīng)理吳歡表示,希望“閱讀+藝術(shù)+手作”能激發(fā)更多人對傳統(tǒng)非遺的關(guān)注熱愛,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。