中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《意見》
2025年中華文化總體發(fā)展目標(biāo)貫徹落實(shí)振奮人心
——中華元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)始人于許成
學(xué)習(xí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》體會(huì)
在馬上到來(lái)的新年一月，是中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）頒布八周年紀(jì)念日， 這是一個(gè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化、萬(wàn)物理論易理化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)科化、共產(chǎn)主義理論世界化，實(shí)現(xiàn)科學(xué)讀懂中國(guó)、造福世界人民的時(shí)刻，是一個(gè)令所有中國(guó)人非常振奮的時(shí)刻，也是一個(gè)讓世界人民乃至世宇蒼生拭目以待的時(shí)刻！
《意見》所提出的目標(biāo)要求，這既是中華民族偉大復(fù)興的方向，也是構(gòu)建人類新文化理論體系的方向，既是中國(guó)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略，也是每個(gè)中國(guó)人的歷史使命，還是人類和諧生存發(fā)展的必經(jīng)之路。在人類百年未有之大變局之際，《意見》的落實(shí)成果與每個(gè)人的生存發(fā)展息息相關(guān)，與人類的前途命運(yùn)緊密相連，我們每個(gè)地球人必須要以高度的使命感積極參與到人類這場(chǎng)偉大的文化變革中來(lái)。中華文化到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，人類生存到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，人類的希望在中國(guó)，人類的希望在于每個(gè)中國(guó)人堅(jiān)定信念、冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！
有關(guān)《意見》主要內(nèi)容如下：
新華社2017.01-26 06:30近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)就實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程提出如下意見。
一、重要意義和總體要求
1．重要意義。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐中，自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者?！ぁぁぁぁぁ?/p>
2．指導(dǎo)思想。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，深入貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。
3．基本原則
——牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，立足于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育民族精神和時(shí)代精神，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、助推社會(huì)發(fā)展。
——堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。······
——堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！ぁぁぁぁぁぁ?/p>
——堅(jiān)持交流互鑒、開放包容。以我為主、為我所用，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，既不簡(jiǎn)單拿來(lái)，也不盲目排外，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，不斷豐富和發(fā)展中華文化。
——堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力。······
4．總體目標(biāo)。到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果，具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng)，國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí)，中華文化的國(guó)際影響力明顯提升。
二、主要內(nèi)容
5．核心思想理念。中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
6．中華傳統(tǒng)美德?！ぁぁぁぁぁ?/p>
7．中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
三、重點(diǎn)任務(wù)
8．深入闡發(fā)文化精髓。加強(qiáng)中華文化研究闡釋工作，深入研究闡釋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)，深刻闡明傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需，深刻闡明豐富多彩的多民族文化是中華文化的基本構(gòu)成，深刻闡明中華文明是在與其他文明不斷交流互鑒中豐富發(fā)展的，著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的思想體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系?！ぁぁぁぁぁ?/p>
9．貫穿國(guó)民教育始終。圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。編寫中華文化幼兒讀物，開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫等。修訂中小學(xué)道德與法治、語(yǔ)文、歷史等課程教材。推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)，重視保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)建設(shè)。豐富拓展校園文化，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園，實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，開設(shè)中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)。研究制定國(guó)民語(yǔ)言教育大綱，開展好國(guó)民語(yǔ)言教育。加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn)，全面提升師資隊(duì)伍水平。
10．保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)?！ぁぁぁぁぁ?/p>
11．滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作。善于從中華文化資源寶庫(kù)中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，推出一大批底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品?？茖W(xué)編制重大革命和歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材、愛國(guó)主義題材、青少年題材等專項(xiàng)創(chuàng)作規(guī)劃，提高創(chuàng)作生產(chǎn)組織化程度，彰顯中華文化的精神內(nèi)涵和審美風(fēng)范。加強(qiáng)對(duì)中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、出版物等的扶持?！ぁぁぁぁぁ?/p>
12．融入生產(chǎn)生活。······
13．加大宣傳教育力度?！ぁぁぁぁぁ?/p>
14．推動(dòng)中外文化交流互鑒。······
四、組織實(shí)施和保障措施
15．加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要從堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，切實(shí)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提高組織化程度，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，納入考核評(píng)價(jià)體系，納入各級(jí)黨校、行政學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容。······
16．加強(qiáng)政策保障?！ぁぁぁぁぁ?/p>
17．加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè)?！ぁぁぁぁぁ?/p>
18．充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性創(chuàng)造性。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任。堅(jiān)持全黨動(dòng)手、全社會(huì)參與，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等城鄉(xiāng)基層。各類文化單位機(jī)構(gòu)、各級(jí)文化陣地平臺(tái)，都要擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)。各類企業(yè)和社會(huì)組織要積極參與文化資源的開發(fā)、保護(hù)與利用，生產(chǎn)豐富多樣、社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值相統(tǒng)一、人民喜聞樂(lè)見的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，擴(kuò)大中高端文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給。充分尊重工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的主體地位，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，發(fā)揮公眾人物的示范作用，發(fā)揮青少年的生力軍作用，發(fā)揮先進(jìn)模范的表率作用，發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織從業(yè)人員的積極作用，發(fā)揮文化志愿者、文化輔導(dǎo)員、文藝骨干、文化經(jīng)營(yíng)者的重要作用，形成人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面。
八年來(lái)，為了貫徹《意見》提出的目標(biāo)要求，領(lǐng)導(dǎo)人相繼提出了一系列具有前瞻性、整體性、創(chuàng)新性、廣泛性、戰(zhàn)略性的人類文化發(fā)展理念和方針，非常鼓舞斗志、堅(jiān)定信心。例如：
“人類命運(yùn)共同體”“中國(guó)特色話語(yǔ)權(quán)”“構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系”“建設(shè)新文科”等全球性布局。
“堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈、堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化這個(gè)根脈”“讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的”“擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，要建立“新語(yǔ)言、新理論、新方法”“著力深化體系化、學(xué)理化研究闡釋”“堅(jiān)持兩個(gè)結(jié)合”，要“加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，培養(yǎng)高素質(zhì)理論人才，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出更大貢獻(xiàn)?！钡纫幌盗芯唧w的文化強(qiáng)國(guó)指導(dǎo)方針。
八年來(lái)，在《意見》及領(lǐng)導(dǎo)人文化發(fā)展理念的指引下，國(guó)家相繼建立了國(guó)家版本館、中華文明探源工程、世界孔子學(xué)院及中央社會(huì)工作部等社科研究和執(zhí)行機(jī)構(gòu)，各種傳播推廣、弘揚(yáng)踐行的中華文化論壇、協(xié)會(huì)及媒體參與等各種文化活動(dòng)遍地開花?？梢哉f(shuō)，其措施保障有力，其力度前所未有，這足以說(shuō)明國(guó)家推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
盡管從國(guó)家到地方做了很多艱辛工作，或使出渾身解數(shù)，但領(lǐng)導(dǎo)人在《哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)》上的講話（2016年5月17日）中提出是一些令人窒息和咂舌的問(wèn)題，我們依然沒(méi)有得到滿意的解決。即：
“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的境地”。
“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還處于有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師的狀況，作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)?！?/p>
“還存在一些亟待解決的問(wèn)題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱”，等等。
而且2024-11-29領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，聚焦學(xué)習(xí)宣傳貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，著力深化體系化、學(xué)理化研究闡釋，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳的針對(duì)性、實(shí)效性，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，扎根中國(guó)大地、賡續(xù)中華文脈、厚植學(xué)術(shù)根基，深入研究以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)實(shí)踐中的重大問(wèn)題，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，培養(yǎng)高素質(zhì)理論人才，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出更大貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在，領(lǐng)導(dǎo)人的號(hào)角在一次一次的吹響，領(lǐng)導(dǎo)人的命令在一道一道的下達(dá)，這一切都在強(qiáng)調(diào)了貫徹《意見》的緊迫感和使命感，中華民族的生存發(fā)展現(xiàn)在沒(méi)有任何退路，人類文化的創(chuàng)新發(fā)展沒(méi)有任何退路，只能期待中華文化創(chuàng)新有奇跡出現(xiàn)，我們只有勇敢挑戰(zhàn)、開拓創(chuàng)新，我們只有不拘一格、堅(jiān)定信念，我們只有勇往直前，只有硬生生的踏出一條血路來(lái)，才能不辱使命、造福世界。
中華元素陰陽(yáng)文化理論，是2013年產(chǎn)生“元素周期律與人生”靈感與2013“人類命運(yùn)共同”理念同時(shí)誕生，2017年1月出版《元素周期律與人生》著作與2017年1月《意見》頒布實(shí)施同時(shí)出現(xiàn)，是2025年元素陰陽(yáng)文化理論完善定版與“2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”完全吻合。這一切的無(wú)意巧合，與其說(shuō)是天意安排，倒不如說(shuō)是宇宙元素原子周期變化的節(jié)點(diǎn)。
今年7月13日， 中華元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)始人于許成，中華元素陰陽(yáng)文化學(xué)術(shù)繼承人倪中敏，應(yīng)邀參加了在全國(guó)人大會(huì)議中心召開的“第九屆中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會(huì)暨榜樣力量·2024新聞人物年度盛典”，榮獲“2024國(guó)學(xué)文化年度新聞人物”稱號(hào)，由將軍頒發(fā)獎(jiǎng)杯，于許成、倪中敏合作接受中央新影·中學(xué)生頻道12分鐘采訪，采訪主題是：實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化、萬(wàn)物理論易理化。
下面是發(fā)表在本次會(huì)議《流芳中國(guó)·群英會(huì)》會(huì)刊內(nèi)頁(yè)的一篇文章。敬各位讀者請(qǐng)查收賜教為盼。
科學(xué)讀懂中國(guó) 造福世界人民
——元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)始人于許成 元素陰陽(yáng)文化學(xué)術(shù)繼承人倪中敏
于許成通過(guò)20年的學(xué)習(xí)繼承和創(chuàng)新，在世界上首創(chuàng)了貫通古今中外文化的中華元素陰陽(yáng)文化理論體系。創(chuàng)立宗旨是：實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化、萬(wàn)物理論易理化，目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)科學(xué)讀懂中國(guó)、造福世界人民。元素陰陽(yáng)文化理論體系是新理論、新語(yǔ)言，并且與習(xí)近平總書記提出的“把馬克思主義變成中國(guó)的，中華傳統(tǒng)文化變成現(xiàn)代的”殷切期待，是完全吻合、不謀而合。
一、元素陰陽(yáng)文化理論主要亮點(diǎn)：
中華元素陰陽(yáng)文化理論體系，是以居于當(dāng)代科學(xué)中心地位的化學(xué)理論體系為載體，以博大精深的中華道生太極陰陽(yáng)理論體系為靈魂，以人類的各民族文化、各宗教文化及馬克思主義、毛澤東思想等為營(yíng)養(yǎng)，在不改變?cè)械目茖W(xué)文化知識(shí)體系的原則下，實(shí)現(xiàn)了古今中外文化與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)人文化、人文知識(shí)科學(xué)化。它將古今中外文化、東西方文化通過(guò)核反應(yīng)，構(gòu)建了人類新語(yǔ)言文化，生成了易于被國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，具有繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性，是囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，所構(gòu)建的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，是具有全方位、全領(lǐng)域、全要素的人類哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。這是繼伏羲、黃帝、文王、老子、孔子等圣賢之后將東西方科學(xué)文化融會(huì)貫通的創(chuàng)世理論，是古今中外各民族智慧的結(jié)晶，是人類共同的新文化理論體系，是人類生存發(fā)展的共同理論基礎(chǔ)。
元素陰陽(yáng)文化給予老子的“道”以明確而科學(xué)的界定，即：“道”就是一種事物轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N事物或一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)時(shí)，中間所經(jīng)過(guò)的無(wú)序的、混沌的似有非有的狀態(tài)。它可以是核反應(yīng)、化學(xué)反應(yīng)、物理變化的過(guò)程或人的一言一行、一舉一動(dòng)。“道”存在于宇宙萬(wàn)物的所有變化過(guò)程當(dāng)中，并且無(wú)一例外。
元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)立了宇宙萬(wàn)物生成流程圖：
宇宙中的道或無(wú)極或無(wú)（元素原子核反應(yīng)或核反應(yīng)層面的“道”）（00）→太極（元素原子）（20）—→陰陽(yáng)（非金屬性、金屬性）（21）—→四象（非金屬性、兩性非金屬性、兩性金屬性、金屬性）（22）—→八卦（八種卦元素，指的七主族元素和0族元素）（23）—→六十四卦（以64種元素為主體的元素周期表）（26）—→萬(wàn)物（元素周期表中所有的元素經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)或化學(xué)反應(yīng)層面的“道”生成了宇宙萬(wàn)物）（2∞）。
因?yàn)橛钪嫒f(wàn)物都是由元素原子或太極陰陽(yáng)構(gòu)成的，所以元素周期律或八卦周期律應(yīng)是宇宙萬(wàn)物遵循的運(yùn)行規(guī)律，因此實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化，萬(wàn)物理論易理化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)科化，共產(chǎn)主義理論世界化，實(shí)現(xiàn)科學(xué)讀懂中國(guó)、造福世界人民，這是構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)權(quán)、實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的唯一途徑，這也是人類文化所要達(dá)成的終極學(xué)術(shù)目標(biāo)和理論高度。
元素陰陽(yáng)文化還明確了中華文化的根脈。在中華民族上下五千年的生存發(fā)展中，道生萬(wàn)物是中華唯一的文化根脈傳承?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了必須要證明太極陰陽(yáng)文化科學(xué)性的關(guān)鍵時(shí)刻，我們不能再繼續(xù)回避這個(gè)關(guān)系到中華文化生死存亡的民族之問(wèn)了，我們沒(méi)有理由再繼續(xù)昏睡了，我們必須要給我們的中華子孫和世界人民一個(gè)確切的科學(xué)的肯定的回答，我們必須要建立一套完整的系統(tǒng)的涵蓋中華文化在內(nèi)的世界公認(rèn)的學(xué)術(shù)理論體系和話語(yǔ)體系。我們要構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)權(quán)，要堅(jiān)定文化自信，要推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化，就必須要在中國(guó)乃至世界掀起一場(chǎng)科學(xué)讀懂中國(guó)的全人類文化變革運(yùn)動(dòng)，我們要堅(jiān)決把“陰陽(yáng)五行”是“偽科學(xué)”“封建迷信”“文化糟粕”的破帽子扔到太平洋去！
二、 元素陰陽(yáng)文化構(gòu)建了全球科技理論體系
元素陰陽(yáng)文化理論體系已經(jīng)證實(shí)：在中華傳統(tǒng)文化中，堪稱宇宙大道之源的《易經(jīng)》是科學(xué)的，伏羲的太極陰陽(yáng)變化是科學(xué)的，中醫(yī)的陰陽(yáng)五行理論是科學(xué)的，老子的道生萬(wàn)物理論是科學(xué)的。就是說(shuō)，《易經(jīng)》是一部包括化學(xué)理論在內(nèi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系，其視野和內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)單純的西方化學(xué)理論體系。
其中，太極是元素原子，太極陰性陽(yáng)性是元素原子的非金屬性金屬性，陰陽(yáng)八卦變化是元素周期表的八元素周期變化，64卦陰陽(yáng)變化是元素周期表主族（包括0族）元素屬性的變化，太極陰陽(yáng)變化周期律就是元素原子變化周期律，老子的“道生萬(wàn)物”是元素原子或宇宙萬(wàn)物的變化過(guò)程等。
這說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論易理化、科技知識(shí)中國(guó)化，這既是人類文化正本清源的必然結(jié)果，也是元素原子賦予給易學(xué)解救人類于水火之中的神圣使命，這是一項(xiàng)具有前瞻謀劃和深度參與全球科技治理的學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新。
三擔(dān)負(fù)人類新文化使命：
中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在2023年6月2日在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民要擔(dān)負(fù)起世界人民的“新文化使命”，這可是中國(guó)人民第一次向世界發(fā)出了拯救人類文化的錚錚誓言，這里特別是用“使命”二字來(lái)界定，就足以說(shuō)明了構(gòu)建人類新文化理論，這既是世界人民賦予給中國(guó)人民的歷史使命，也是元素原子賦予給中華民族的宇宙使命。要完成“新文化使命”，這絕對(duì)不是隨便說(shuō)說(shuō)好聽的，更不是在自身難保情況下的空話連篇，這說(shuō)明，中國(guó)人民是有底氣、有能力、有魄力能完成這一人類歷史大任。同時(shí)，用“使命”來(lái)表達(dá)這次中華民族的文化革命，也說(shuō)明了構(gòu)建人類新文化的重要性和緊迫感，說(shuō)明了十四億中國(guó)人民的堅(jiān)定決心，說(shuō)明了中華文化的博大包容。我們既然把建設(shè)新文化放在了“使命”的位置，這說(shuō)明，一定要有全中國(guó)人民的辛勤付出，甚至要有人為完成使命而要做出巨大的犧牲，或是完不成使命，提頭來(lái)見！
人類的希望在東方，世界的希望在中國(guó)，中國(guó)的希望在于全國(guó)人民堅(jiān)定不移地完成宇宙萬(wàn)物賦予的“使命”。中華人民共和國(guó)主席習(xí)近平代表中國(guó)人民已經(jīng)以“使命”二字向全世界做出了莊嚴(yán)承諾，這說(shuō)明了“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“構(gòu)建人類新文化理論體系”的進(jìn)軍號(hào)已經(jīng)向全世界吹響！說(shuō)明了中國(guó)及世界全面推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新的歷史使命已經(jīng)處在爆發(fā)的節(jié)點(diǎn)上，更說(shuō)明了東學(xué)西進(jìn)、東西融合以及“加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”的人類新文化發(fā)展趨勢(shì)，是任何國(guó)家地區(qū)、組織勢(shì)力、中外文化所阻擋不了的氫核聚反應(yīng)！
2024年12月24日星期二 19:57完成于山東省青島市萊西市水集街道月湖小區(qū)光華街·于許成
于許成，男，1956年生。中華元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)始人，現(xiàn)任春泥詩(shī)社國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)了20年的潛心學(xué)習(xí)傳承和創(chuàng)新，已經(jīng)創(chuàng)立了融會(huì)貫通古今中外文化的中華元素陰陽(yáng)文化理論體系，出版了《元素周期律與人生》《數(shù)字周期律與人生》《全息周期律與人生》三部270萬(wàn)余字的社科著作，其立論宗旨是：實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中國(guó)化、萬(wàn)物理論易理化，目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)科學(xué)讀懂中國(guó)、造福世界人民?，F(xiàn)已捐贈(zèng)出了10000余冊(cè)，已經(jīng)收到中央黨校、山東省委黨校、上海市委黨校、廣東省委黨校、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院、清華大學(xué)、人民大學(xué)、廣東省檔案館、廣東省立中山圖書館古籍保護(hù)中心、臺(tái)灣大學(xué)、澳門科技大學(xué)、美國(guó)東卡大學(xué)等300余所國(guó)內(nèi)外大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)頒發(fā)的收藏證書。
2022年第十四屆世界易學(xué)大會(huì)被授予“當(dāng)代最具影響力易學(xué)專家”。
在2023年全國(guó)首批“文學(xué)工作室”命名評(píng)選中被授予“于許成文學(xué)工作室”稱號(hào)；在2024年1月21日被聘為“聯(lián)盟傳媒文化學(xué)院、聯(lián)合書院客座教授”， 2024年4月17日聘請(qǐng)擔(dān)任“文學(xué)與藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)，2024年5月1日作品《元素陰陽(yáng)梅花開》在征稿中被評(píng)為“金獎(jiǎng)”，榮獲“長(zhǎng)城文學(xué)獎(jiǎng)·全國(guó)五一文學(xué)獎(jiǎng)?wù)隆?，并獲得“全國(guó)文學(xué)創(chuàng)作模范”等，及其他榮譽(yù)稱號(hào)。
2023年12月以來(lái)曾在《中國(guó)文藝家》《科技新時(shí)代》《中國(guó)教工》《探索科學(xué)》及《華中文學(xué)》《華夏詩(shī)歌新天地》等刊物上發(fā)表文章，并有多位老師在學(xué)習(xí)“元素陰陽(yáng)文化”后發(fā)表幾十篇體會(huì)文章。
2024.7中國(guó)·北京，以“元素陰陽(yáng)文化創(chuàng)始人”的名義，應(yīng)邀參加在全國(guó)人大會(huì)議中心召開的“第九屆中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會(huì)暨榜樣力量·2024新聞人物年度盛典”，榮獲“2024國(guó)學(xué)文化年度新聞人物”稱號(hào)，頒發(fā)獎(jiǎng)杯，并與元素陰陽(yáng)文化學(xué)術(shù)繼承人倪中敏合作接受中央新影·中學(xué)生頻道采訪。
玉蘭如雪等您如約！
