在南山·看敦煌
1700年的歷史相遇
敦煌研究院莫高學(xué)堂進(jìn)駐南頭古城
陸上與海上絲綢之路的文化交融
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意的雙向奔赴
12月27日,備受各界關(guān)注的敦煌研究院莫高學(xué)堂正式進(jìn)駐南頭古城,并舉行了落成儀式。在“在南山·看敦煌”系列文化活動期間,敦煌石窟壁畫藝術(shù)展示、走出來的敦煌壁畫服飾秀、敦煌研究院專家講座以及莫高學(xué)堂研學(xué)手作課程等系列活動將陸續(xù)登陸。
“在南山·看敦煌”系列文化活動在中共深圳市南山區(qū)委宣傳部、敦煌研究院文化弘揚部和中國敦煌石窟保護(hù)研究基金會樊錦詩基金指導(dǎo)下,由深圳市南山區(qū)南頭街道辦事處主辦,敦煌藝術(shù)公司和九色鹿文化藝術(shù)傳播(深圳)有限公司承辦。

“莫高學(xué)堂”讓戈壁之風(fēng)吹入南頭古城
中國敦煌石窟保護(hù)研究基金會樊錦詩基金管委會副主任彭予民介紹,“莫高學(xué)堂”進(jìn)駐被譽(yù)為“粵東首郡、港澳源頭”的南頭古城,為敦煌文化的弘揚傳播提供了極大的地緣便利,有助于推動深圳、粵港澳大灣區(qū)及海外民眾近距離、深層次了解敦煌文化、弘揚敦煌文化。另外,“莫高學(xué)堂”更希望構(gòu)筑一個由改革開放窗口通往敦煌歷史古跡的時空隧道,打通一條專業(yè)、便利、內(nèi)涵豐富的研學(xué)通道,幫助更多有意愿、有興趣了解敦煌莫高窟的歷史文化愛好者,走進(jìn)大漠戈壁、穿越亙古時光,深入實地了解敦煌。
記者從落成儀式上了解到,“莫高學(xué)堂”由敦煌研究院文化弘揚部于2018年創(chuàng)立,是國內(nèi)首個以敦煌文化為主題的專業(yè)研學(xué)和美育機(jī)構(gòu),旨在助力敦煌文化的全球傳播與交流?!澳邔W(xué)堂”以敦煌文化和絲綢之路文化為核心,全方位提供融合了藝術(shù)、歷史、人文、科學(xué)、技術(shù)、自然等領(lǐng)域的跨學(xué)科知識,為民眾提供可體驗、可互動、可定制的進(jìn)階式課程產(chǎn)品和研學(xué)服務(wù)。其因極具專業(yè)性的“莫高學(xué)堂”專家團(tuán)而聞名,專家團(tuán)依托莫高窟文化遺產(chǎn)地和敦煌研究院豐富的學(xué)術(shù)資源,由相關(guān)領(lǐng)域?qū)<摇⒅麑W(xué)者共同組成。

用1700年時空交錯的相遇締造“傳奇”
敦煌莫高窟始鑿于公元366年,迄今近1700年歷史,是中外多種文化多元文明交融薈萃的結(jié)晶。南頭古城自公元331年設(shè)立東官郡起,亦有近1700年,被譽(yù)為“深港歷史文化之根”——敦煌文化牽手南頭古城,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意的雙向奔赴,也將用1700年時空交錯的相遇,在深圳締造一段新的“傳奇”。
南頭古城保護(hù)與利用領(lǐng)導(dǎo)小組指揮部辦公室負(fù)責(zé)人表示,在兼容并包、多元共生的城市發(fā)展理念下,深圳不僅成就了商業(yè)創(chuàng)新的熱土,也成為文化交流的新高地,尤其是以“南頭古城”為代表的城市特色街區(qū),匯聚了多元文化和創(chuàng)意思維,為文化合作提供了廣闊平臺和無限可能。南頭古城見證了深圳從昔日邊陲農(nóng)業(yè)縣到今日國際大都市的崛起,經(jīng)過保護(hù)性開發(fā)與創(chuàng)新,如今的南頭古城已蝶變?yōu)闉硡^(qū)文化地標(biāo)、超大城市城中村更新的“深圳樣本”,亦是一個歷史肌理豐富、文化業(yè)態(tài)多元、青春朝氣澎湃的創(chuàng)意街區(qū),此次重磅引入“莫高學(xué)堂”,為進(jìn)一步將敦煌的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化導(dǎo)入南頭古城奠定堅實基礎(chǔ)、提供先決條件。

敦煌學(xué)專家現(xiàn)身古城帶來莫高窟“真故事”
“敦煌作為古絲綢之路上的璀璨明珠,是世界四大文明、六大宗教和十余個民族文化的融匯之地,擁有世界級的文化遺產(chǎn)莫高窟,敦煌石窟藝術(shù)及藏經(jīng)洞文獻(xiàn),展示了千年的文化融合與繁榮。敦煌文化屬于中國,敦煌學(xué)屬于世界,敦煌文化作為各種文明長期交流融匯的結(jié)晶,不僅是中國乃至世界文化寶庫中的重要組成部分,也是推動文化多樣性和國際文化交流的重要力量……”
敦煌研究院副院長張元林博士展示了敦煌莫高窟以及其他國家珍藏文物的大量實例,他表示:“中華文明之所以生生不息,賡續(xù)至今,就是在堅定傳承本民族文化傳統(tǒng)的同時兼容并蓄、博采眾長。敦煌文化的形成與興盛,也是這種文化胸懷的體現(xiàn)。中華文化對外來文明,向來不會保守和排斥,對不同少數(shù)民族的文化和信仰都持以足夠的理解與包容,這也進(jìn)一步豐富了中華文化的內(nèi)涵?!?/p>
張元林認(rèn)為,“‘文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展’,通過追溯、拼合中古時代一個個發(fā)生在絲路上的文化交流與融合的圖畫,敦煌壁畫的豐富性和多樣性得以呈現(xiàn),敦煌文化給予世界的思想啟迪是寶貴且無窮盡的?!?/p>

30套敦煌壁畫人物復(fù)原服飾堪稱“藝術(shù)臻品”
在敦煌壁畫服飾秀中亮相的30套服飾,均由敦煌研究院開發(fā),原汁原味地再現(xiàn)了敦煌古壁畫中的人物服飾,首次在深圳亮相就引起了市民的強(qiáng)烈興趣與關(guān)注。
敦煌研究院文化弘揚部副部長、敦煌藝術(shù)公司總經(jīng)理柴啟林介紹,作為“莫高學(xué)堂”落成的重要配套活動之一,此次展出的30套服飾,都是根據(jù)敦煌壁畫創(chuàng)作的,敦煌石窟中保存的珍貴的多民族服飾圖像為我們提供了一套故去時光里的服飾圖冊。本次活動中,通過復(fù)刻的莫高窟第130窟都督夫人禮佛圖、莫高窟61窟甬道南側(cè)繪制的回鶻公主形象、外族王子胡商使節(jié)形象、榆林窟29窟東壁所繪的西夏貴族女性形象等服飾人物實景呈現(xiàn),敦煌壁畫服飾走進(jìn)南頭古城,來到市民眼前。

30幅精美的敦煌石窟壁畫帶來“視覺享受”
為弘揚敦煌文化,本次活動還展出了精心挑選的30幅敦煌石窟經(jīng)典高保真數(shù)字化壁畫復(fù)制品,包括張騫出使西域圖、舍身飼虎等經(jīng)典的佛教史跡畫、本生故事畫、大型經(jīng)變畫、供養(yǎng)人及敦煌經(jīng)典圖案等各個時代的敦煌石窟經(jīng)典壁畫,精美絕倫,為市民帶來視覺享受。
另外,落成儀式上,香港音樂人將古譜入音實現(xiàn)了古曲新詮。香港天籟敦煌樂團(tuán)演奏的琵琶曲《供花手》、由笙和兩支中阮合奏的《長沙女引》,更將失傳已久的敦煌壁畫內(nèi)的場景音樂帶回人間。香港天籟敦煌樂團(tuán)創(chuàng)始人紀(jì)文鳳介紹,樂團(tuán)成員包括香港兩位青年作曲和八位音樂人,樂曲是從壁畫及古譜中獲得啟發(fā)而作。
據(jù)透露,下一步,敦煌研究院莫高學(xué)堂擬在南頭古城設(shè)立“敦煌文化與美學(xué)中心”,依托深圳毗鄰香港、面向世界的地理優(yōu)勢,及南頭古城深港同宗同源文化優(yōu)勢,打造成為粵港澳乃至全球敦煌文化交流互鑒的重要窗口。(張強(qiáng))
責(zé)編:何銘