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穆家善題《象外之境》


穆家善教授 :著名畫家、博導(dǎo)、歸國華僑。2012年被做為“長江學(xué)者”候選人從美國引進(jìn)回國,擔(dān)任南京大學(xué)中國書畫研究院常務(wù)副院長,后受聘中國藝術(shù)研究院研究員、碩士研究生導(dǎo)師。
1961年生于江蘇連云港市。1981年拜齊白石弟子陳大羽教授為師,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。1995年應(yīng)邀赴美國馬里蘭美術(shù)學(xué)院講學(xué),在美高校任教20年。2007年被中國教育部遴選為“長江學(xué)者”候選人,做為國際杰出藝術(shù)學(xué)者,被從美國引進(jìn)回中國高校任教。
現(xiàn)任教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心評審專家、中國藝術(shù)研究院研究員、碩導(dǎo)、韓國牧園大學(xué)美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)、中國藝術(shù)研究院藝術(shù)培訓(xùn)中心導(dǎo)師、中國畫學(xué)會(美國)名譽(yù)會長、河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授、連云港市書畫院名譽(yù)院長。歷任美國亞太藝術(shù)研究院院長,美國蒙哥馬利學(xué)院中國畫教授,南京大學(xué)中國書畫研究院常務(wù)副院長。廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、中央文化管理干部學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)藝術(shù)研究院、南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、江蘇海洋大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授等。
1989年、2011年兩度在中國美術(shù)館舉辦《穆家善個(gè)人畫展》。曾在華盛頓、舊金山、洛杉磯、中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、臺灣國父紀(jì)念館(2010年)等世界各地舉辦五十余次《穆家善中國畫國際巡回畫展》。作品入展:第十二屆、十三屆全國美展,第八屆全國畫院美術(shù)作品展,盧浮宮中國現(xiàn)代繪畫展,美國大西洋畫展,日本國際水墨畫邀請展等。作品被聯(lián)合國、世界銀行、國際貨幣基金組織、中南海、中國美術(shù)館、中國駐美大使館、中國國家畫院及國際名牌大學(xué)收藏。
多次應(yīng)邀哈佛、耶魯、清華、北大、南大等50余所世界名校講學(xué)、授課,門下弟子遍及美、中、英、法、日、韓等各大高等藝術(shù)院校。鑒于長期推介中國文化藝術(shù)的貢獻(xiàn)與國際影響力,2011年被中國駐美大使館授予“中國文化大使”榮譽(yù)稱號、2023年2月被中宣部授權(quán),人民美術(shù)出版社評審授予中國當(dāng)代“十大優(yōu)秀藝術(shù)家”之一。
50歲時(shí)變法,獨(dú)創(chuàng)“焦墨千毫皴”技法,形成了學(xué)術(shù)界評論的“不同于藝術(shù)史上任何家任何派的穆家山水”。在《美術(shù)》雜志、《美術(shù)觀察》等核心期刊發(fā)表論文《中國畫后改良時(shí)代的思考》、《千毫皴與焦墨山水畫創(chuàng)新》,提出中國焦墨畫“五墨二十四筆法”,彌補(bǔ)中國山水畫技法與理論空白。出版大紅袍《中國當(dāng)代名家—穆家善》、《中國近現(xiàn)代名家系列—穆家善焦墨山水畫精選》、《中國藝術(shù)研究院藝術(shù)家系列—穆家善》畫集等十九部。作品被收錄于“十二五”全國規(guī)劃教材/中國重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院系列教材《山水畫教程》。 被學(xué)術(shù)界贊譽(yù)為“海外學(xué)院派代表畫家”、“中國當(dāng)代焦墨畫領(lǐng)軍人物”、“中國當(dāng)代焦墨畫第一人”。

名家評論穆家善
孫家正(原文化部部長、全國政協(xié)副主席):
穆家善焦墨山水獨(dú)具神采。

李肇星(原中華人民共和國外交部長、全國人大外事委員會主任):
“祖國唯一,人民至上。蒼?;常啻撼qv”——2011年,在中國美術(shù)館《蒼?;衬录疑平鼓嬚埂奉}字。

王文章(原文化部副部長、原中國藝術(shù)研究院院長 ):
看穆家善的畫作,可以說他對焦墨技巧的繼承是很全面的,他有自己的豐富和發(fā)展。從繪畫工具上,用筆用墨的技巧上,他作品的整體面貌上有時(shí)代的新的元素在里面,既有傳統(tǒng)又有時(shí)代的新的元素的融合,這種融合可以說是非常統(tǒng)一的,他用這種技巧用來表現(xiàn)今天的山水,在堅(jiān)守中創(chuàng)新,化出蒼茫新境。

邵大箴(中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會名譽(yù)主任):
穆家善的中國畫創(chuàng)作之所以能受到國際畫界的關(guān)注,是由于他有高度的民族文化自覺,有豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)和開闊視野。他以自己的睿智和悟性運(yùn)用水墨技巧,表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的天人合一的文化精神,而這種精神也正是科技信息文明社會所缺乏的。他向人們貢獻(xiàn)的是不落俗套、有創(chuàng)新銳氣和開放氣魄的水墨藝術(shù)。

范迪安(中國美術(shù)家協(xié)會主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長、原中國美術(shù)館前館長):
穆家善作品十分明顯的特征,是他繼承了傳統(tǒng)山水的基本精神,但又通過在藝術(shù)觀念上的求新、求變和筆墨技法的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)造,形成了他藝術(shù)上寬闊的視野和新穎的面貌。他的山水畫以焦墨體格為描繪方式,以書寫式的用筆用線為集中的語言,以蒼?;车漠嬅娓裾{(diào)蔚成中國當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中一道獨(dú)特的風(fēng)景。

薛永年(中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會名譽(yù)主任):
看穆家善的山水畫,就會想到傳統(tǒng),想到傳統(tǒng)的活力,想到傳統(tǒng)的生長點(diǎn)。穆家善的焦墨山水,既不同于程邃、黃賓虹,也有別于張仃。比起程邃來,他的意境化枯寂為蒼茫。比起黃賓虹來,他的境界更大,筆墨形態(tài)也更豐富。比起張仃來,他的丘壑位置都經(jīng)過了內(nèi)心感情的熔鑄,刪撥大要,留其精粹,氣脈貫穿,情韻流動(dòng)。如果說,張仃的是趨于寫實(shí)的,那么穆家善的焦墨山水則是寫意的。穆家善的山水能夠在國外被承認(rèn),為傳播我們中國的文化藝術(shù)發(fā)揮了不可替代的作用。

田黎明(中國藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長、中國畫院院長、中國畫學(xué)會會長):
家善的黑白山水呈現(xiàn)空靈樸拙的審美理想,創(chuàng)造出筆中有象、墨中會意的焦墨山水新語境,更寫出了濃郁而清潤之意。這一方式呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維的中庸之法,家善體悟其奧妙而化于焦墨之法。家善在焦墨山水領(lǐng)域追求著傳統(tǒng)的美學(xué)理念,感知著時(shí)代審美境界。他的作品在焦墨山水語言里陳述著亙古時(shí)間與空間,他創(chuàng)造了焦墨新語境,豐富了焦墨話語體系,以純粹的焦墨命題建構(gòu)了自己的心象山水。

劉萬鳴(中國國家博物館原副館長、中國國家畫院院長):
穆家善先生的焦墨創(chuàng)作填補(bǔ)了中國畫一個(gè)空白,他是一個(gè)非常有激情、有才情的藝術(shù)家。他把整個(gè)的精力全部地投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中,這是值得我們中國藝術(shù)研究院國畫院畫家學(xué)習(xí)的地方,也是值得我們國畫院推出的一個(gè)有成就的藝術(shù)家。
穆家善是一個(gè)中國畫家,是一個(gè)中國文化的代表,這些年他把相當(dāng)多的精力用在推廣文化走向世界,實(shí)現(xiàn)和國際的一種交流,所以他又被稱為中國繪畫和文化的使者,他在美國和歐洲其他國家有非常大的影響,他把中國所謂西方人認(rèn)為的單色的東西在西方人那兒變得豐富多彩了,這都是我們藝術(shù)界應(yīng)該學(xué)習(xí)、應(yīng)該關(guān)注的。穆家善先生在焦墨畫的探索和創(chuàng)新方面所做出的貢獻(xiàn)必將載入史冊。

尚輝(中國美協(xié)理論委員會主任、《美術(shù)》雜志主編):
穆家善從董源、巨然、黃公望、石濤、黃賓虹、劉海粟等追尋而來的新文人畫一變而為焦墨枯筆山水,從而形成了強(qiáng)烈而鮮明的不同于藝術(shù)史上任何家、任何派的穆家山水。
穆家善的焦墨山水之所以能夠在當(dāng)代山水畫壇異軍突起、一朝之變而成自家風(fēng)貌,便在于他這么多年在南宗山水上的積學(xué)養(yǎng)氣。他的焦墨山水才氣象崢嶸,大氣磅礴。這不是寫實(shí)山水所能表現(xiàn)境界,這才是穆家善焦墨山水對于焦墨的發(fā)展與開拓。如果說張仃先生的焦墨風(fēng)景是中西融合的表征,那么,穆家善的焦墨山水則是從西域之境對于中國傳統(tǒng)文化的跨越。2011年或許是穆家善藝術(shù)人生最重要的一年。他從新文人畫一變而為焦墨枯筆山水,從而形成了強(qiáng)烈而鮮明的不同于藝術(shù)史上任何家、任何派的穆家山水。
在穆家善的作品中,我們能夠體會到當(dāng)代山水畫、當(dāng)代中國畫在寫意方面達(dá)到的高度??梢哉f穆家善是“當(dāng)代焦墨山水畫第一人”,也可以說是“中國當(dāng)代焦墨畫領(lǐng)軍人物”!

??苏\(中國藝術(shù)研究院國畫院院長、《美術(shù)觀察》主編):
“首屆焦墨學(xué)研討會”是家善先生的動(dòng)意。起初我并不以為然,因?yàn)樵谖业挠∠笾?,以張仃先生、賴少奇先生為對象的焦墨研討會開過不止一次,謂之“首屆”,可乎?家善先生答道:焦墨畫家個(gè)案研討會固然有些,但“焦墨學(xué)”主題的研討則從未有過。其言之鏗如,令人無得不信也。依我淺陋之見,“焦墨學(xué)”研討與“焦墨”“焦墨畫”研討不同,后者關(guān)涉的是具體的畫體、技法、語言、風(fēng)格等,而前者則是一種學(xué)科構(gòu)想,它既包括與焦墨相關(guān)的一套知識體系,也包括圍繞這一體系而延展的研究、創(chuàng)作、教學(xué)及傳播等機(jī)制??梢园选敖鼓珜W(xué)”視作“中國畫學(xué)”的一個(gè)分支;焦墨也正是中國畫的一個(gè)局部放大。張仃先生叫它“全素齋”。它棄置了中國畫的色而獨(dú)使其墨,它擠干了中國畫的水而唯憑渴筆,它也舍卻了墨分五色中的濃、重、淡、清,也懸置了渲染、潑墨、水墨淋漓。然而,它以至焦而呈現(xiàn)潤澤氤氳,以極簡而至乎豐富精微;干裂秋風(fēng)而潤含春雨,如黃賓虹所云“用渴筆法,最宜腴潤";筆寫墨鑄而如鐵,黑墨團(tuán)中蘊(yùn)絢爛,不亦畫之大者乎?無疑,焦墨是中國畫的一個(gè)險(xiǎn)絕之境,它需要?jiǎng)?chuàng)作者的胸懷、視野、學(xué)識及膽量。家善先生探研焦墨藝術(shù)數(shù)十年,梳理其歷史,探究其畫理,精湛其技藝,化變其語言;“千毫皴”落紙如奔雷疾風(fēng),八面鋒寫意乃大塊酣暢;筆墨老辣,意境渾茫;乃焦墨之佳者、善者,作為焦墨學(xué)之典型個(gè)案,值得研討。

張捷(中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副主任、中國美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)) :
中國畫分為三重境界,即筆墨境界、人文境界、生命境界。今天,我們要厘清研討會的核心內(nèi)容到底是什么?是討論“筆墨境界”中的焦墨畫法技藝,還是研究“人文”與“生命”境界下的焦墨畫學(xué)思想?焦墨畫自古以來就有,從程邃、戴本孝、龔賢、高其佩,到黃賓虹、潘天壽、賴少其、張仃,以及古代山水畫中的“渴筆”畫法是否也屬于焦墨畫的范疇?焦墨畫是緣于它單一墨色的局限性,增加了山水畫的意境營造的難度。焦墨山水要靠“援書入畫”的抒寫性來控制用筆的節(jié)奏變化,以起承轉(zhuǎn)合、輕重緩急來生發(fā)山水氣象,所謂的“勾勒、皴擦、點(diǎn)染”僅憑焦?jié)獾暮谏粴夂浅桑龅健凹锤闪亚镲L(fēng)又潤含春雨”的“蒼而潤之”就非常難。中國畫總是在矛盾中產(chǎn)生美感,如濃淡、虛實(shí)、開合、徐疾、輕重、高低、遠(yuǎn)近等等,而焦墨恰是一個(gè)緊箍咒,限定了“焦、濃、重、淡、清”的水暈?zāi)玫碾硽枳兓? 今天,我們看到穆家善先生的焦墨山水畫展,是他一貫堅(jiān)守和探尋的中國山水精神,他用極大的勇氣知難而進(jìn),而且當(dāng)作執(zhí)一事而終一生的藝術(shù)追求。穆家善先生的焦墨山水,技法嫻熟,用筆蒼渾雄健,墨色虛實(shí)相生,意象沉厚深邃,極大拓展了焦墨山水畫的表現(xiàn)空間和形式語境?!昂趫F(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán),黑墨團(tuán)里天地寬”,這或許就是研討會的現(xiàn)實(shí)意義所在。

孫克(中國畫學(xué)會副會長):
穆家善大畫小畫皆很突出!是一種奔放、淋漓,能把心理的激情畫出來?,F(xiàn)代人的激情和古人不一樣,古人很含蓄,講究總在不言之中,若有若無,似與不似?,F(xiàn)代人可以淋漓一點(diǎn),可以走到絕對化的這種感覺,比較激情。穆家善這點(diǎn)做了一個(gè)很好的實(shí)驗(yàn),在海外能夠取得這樣的成績,這樣的一種文化的狀態(tài),文化的心理達(dá)到一種很飽滿、酣暢是很難得的成就。
王鏞(中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所前副所長):
穆家善中年變法,各種元素都融匯在他的焦墨里,在美國畫中國山水畫能夠獲得成功,獲得空前的成就是非常難能可貴的。穆家善的焦墨山水是以高雅的形式傳播中國當(dāng)代文化,他用焦墨抒情,寫胸中丘壑。作為一個(gè)中美文化交流的使者,能夠?yàn)橹忻牢幕涣?,為中國?dāng)代山水畫的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

劉驍純(中國藝術(shù)研究院研究員):
穆家善最主要的成就是大斧劈皴,把它解散、把它拉長、把它自由舒展開,我覺得這是他最成功的地方,也是最有個(gè)性的地方。他把大筆的筆法、筆意、筆境和山石結(jié)構(gòu),和他胸中的豪氣結(jié)合成一體,一筆下來,全都解決了,這是他最成功的地方。他這最有創(chuàng)意的手法,讓人覺得他的筆法更有力度,而且筆法更干凈,筆法更有感染力。
李一(中國藝術(shù)研究院博導(dǎo)、《美術(shù)觀察》雜志前主編):
他用了一種干擦法,用毛筆輕擦出比較淡墨的味道來。蒼中有潤,潤不是個(gè)別作品用的濕畫法,大部分是用干擦來表現(xiàn)淡的方面,這是穆家善的一個(gè)創(chuàng)造。從事中國畫創(chuàng)作比較高、比較難的這種前沿性的開發(fā)真不容易,而且穆家善成就還相當(dāng)?shù)目捎^。
徐虹(中國美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任):
穆家善創(chuàng)作出來一種意境,這種意境是自然與他自己現(xiàn)有的野蠻的、雄強(qiáng)的力量,來對人的存在提出了一種挑戰(zhàn),這就是一種崇高感。黑格爾說過:“一個(gè)民族他必須有一群仰望天空的人”,在中國畫的從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代;或者走向當(dāng)代語境里面也是這樣,從穆先生的作品里,我們看到了這種豪放,看到了這種激情的釋放,是一種新的格局和新的中國畫的氣象。

鄭工(中國藝術(shù)研究院博導(dǎo)、研究員):
關(guān)于中國畫書寫性跟造型性的關(guān)系,這構(gòu)成穆家善現(xiàn)在一種獨(dú)特的面貌。我覺得他采取的方針和策略是逆向而動(dòng)!
羅世平(中國國畫學(xué)會常務(wù)副會長、中央美術(shù)學(xué)院教授):
穆家善山水畫當(dāng)中的“穆家樣”也好,還是獨(dú)特的千毫皴也好,共同塑造和表達(dá)的一個(gè)境界,就是一個(gè)空靈的境界。
高天民(中國國家畫院美術(shù)研究院常務(wù)副院長):
穆家善的創(chuàng)作分為兩大類型,一種類型是遒勁高古,另一種類型是氤氳天籟。他力圖表達(dá)一種超越,一類更多地帶有一種文化上的表達(dá);后一類,完全是在天地之間的一種表達(dá)和思考。
翁劍青(北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博導(dǎo)、教授):
家善的畫從直覺看是偏向于傳統(tǒng),但因?yàn)樗姸嘧R廣,超越了一般焦墨畫家的范式,我必須真切地說,在焦墨畫上,到今天為止,無論從筆墨還是到內(nèi)在的精神意象,穆家善是我看到的上乘高手。

于洋(中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長):
穆家善焦墨畫展“千毫鑿空”一詞中,“空”本身既是一種意境;也是一種虛境。他善于題跋,這是作為當(dāng)代中國畫家對中國詩書畫合一傳統(tǒng)精神的高度體現(xiàn);也是自古以來對宋元文人畫核心內(nèi)涵的一種傳承,這樣的豐富學(xué)養(yǎng)在今天畫家中實(shí)屬難得。
陳池瑜(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)、張仃藝術(shù)研究院研究員):
無論是張仃先生還是家善先生,用焦墨山水探索自然之本,探索宇宙之源。家善通過對焦墨探索、千毫皴創(chuàng)立,推動(dòng)山水畫的創(chuàng)新,這是空前的創(chuàng)舉!因?yàn)樯剿嫲l(fā)展至今,向前推進(jìn)確實(shí)是一個(gè)難題,而家善先生把張仃或黃賓虹的焦墨山水畫向前又推進(jìn)一步。
夏碩琦(中國美協(xié)《美術(shù)》雜志前副主編):
穆家善是用激情跟氣化為筆墨,像舞動(dòng)的草書作畫,突然間給人感覺石破天驚,給人一種強(qiáng)烈的沖擊。好像和天地對話的感覺,他的筆墨,舞動(dòng)的草書,汪洋恣肆,很自由,狂放不羈,這么年輕這么有膽,有魄力,前途難可限量。
趙力忠(中國國家畫院研究員):
跟小穆認(rèn)識20多年,我從他畫里面看到南方那種溫潤的氣韻和北方大氣氣勢的結(jié)合,大氣與秀潤的結(jié)合,是很可喜的探索。

王志純(北京畫院藝委會副主任):
他在國外待了十幾年,在多元文化的環(huán)境中還一直堅(jiān)守中國畫的傳統(tǒng),又是一個(gè)很優(yōu)秀的文化使者這是很可貴。他的焦墨作品可以看出他深厚的審美積淀、修養(yǎng)有功力。他自創(chuàng)的千毫皴確實(shí)是一個(gè)很好的發(fā)現(xiàn),在一個(gè)畫家數(shù)十年創(chuàng)作過程中,是突然的一個(gè)發(fā)現(xiàn),突然上了一個(gè)層次,突然出現(xiàn)了一個(gè)新的面貌,這在畫家的創(chuàng)作過程中是很了不起。
劉龍庭(人民美術(shù)出版社資深編輯):
穆家善先生在美國成為中國文化的大使,跟我們外交部長楊潔篪、李肇星都有接觸,另外還有美國的副國務(wù)卿佐利克、奧巴馬的首席經(jīng)濟(jì)改革顧問保羅。沃爾克都有交往,他做了很多有益宣揚(yáng)我們中華文化的工作,祝愿穆家善在藝術(shù)的道路上更加的精益求精,為祖國的文化藝術(shù)海外弘揚(yáng)做出更大貢獻(xiàn)。
馬鴻增(江蘇美術(shù)館前副館長):
穆家善50歲變法,找到了一條自己的個(gè)性化道路真是很不容易。從這批作品題跋里可以看得出他對中國畫一些文化精神的本體,包括語言的一些思考,看出來他在讀書方面下很大功夫,又有行萬里路,讀萬卷書,畫萬張畫。如果要有人寫焦墨畫發(fā)展史的話,穆家善的作品應(yīng)當(dāng)可以說是已經(jīng)展現(xiàn)出來中國畫的最新成就被寫進(jìn)去,作為一個(gè)江蘇老鄉(xiāng),為他感覺到自豪。
陳傳席(人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)):
作畫者貴在始與古人合,繼與古人離,清初程邃作焦墨多用線,具金石味。戴本孝作焦墨干而輕,于模糊中見分明;今人賴少奇合二家之長,又加以木刻趣味,獨(dú)成一家之法,余友穆家善亦善焦墨山水,其線、點(diǎn)、面齊用,輕重間之雄渾大氣,又一法也。吾友家善作焦墨山水別有意境,今人無此格也。




