過年是個美好的字眼，給人一種溫馨幸福的感覺。隨著時代的變遷，過年也是今非昔比。
我是上世紀(jì)四十年代出生的人，在漫長的七十多個歲月里，嘗盡了人間苦辣酸甜。曾記得上世紀(jì)五十年代，那時候新中國剛剛誕生，新政權(quán)把舊時代的污泥濁水滌蕩殆盡。農(nóng)民分得了土地，對新政權(quán)那是無比的熱愛，對未來的生活充滿了無限的憧憬。那時候盡管物質(zhì)生活極端貧乏，但是人們的精神面貌是樂觀的，積極向上的。
那時候大年三十，農(nóng)村里一派歡樂與祥和，炸裂鞭炮的火藥味和家家戶戶灶房里飄出的肉菜香味混合在一起，就成了濃濃的年味。街上打掃得干干凈凈，家家的大門上貼著大紅對聯(lián)，掛著紅燈籠。
晚上一家人聚在一起，嗑著瓜子，喝著茶水，訴說著一年的收成和對未來一年的生活生產(chǎn)安排與規(guī)劃，謂之守歲、熬年。
到了半夜十二點(diǎn)，村子里就響起了鞭炮聲，那是孩子們辭舊迎新的炮聲。新年夜，孩子們把新衣服放在床頭，一夜醒來幾次，等不得天明，雞叫頭遍就急急起床，穿上新衣跑到大門外燃放鞭炮，因?yàn)樵缬屑s定，看大年初一誰起的最早。
一家燃放，戶戶響應(yīng)，霎時村莊里的鞭炮聲不絕于耳。孩子們的歡聲笑語傳遍了大街小巷。這時大人們也早已起床，他們把供品擺在祖宗牌位前，點(diǎn)上蠟燭，燃上香，虔誠地伏地三叩首，以示對先祖的懷念與敬仰。
那時候，村子里還有土地廟、奶奶廟、瘟神廟和關(guān)爺廟等，這些神圣在過年時也受到了人們的拜祭。那時候我的年紀(jì)還小，不懂得哪里有這么多的神圣，后來，讀了范文瀾先生的《中國通史簡編》，才知道，古代先民們認(rèn)為在生產(chǎn)生活上，能給人們帶來福祉的被尊為神圣。如上天降臨甘霖，滋潤人間萬物，被尊為天神；大山上繁育出樹木，能給人們蓋房做家具用，山上野獸，可供人們狩獵食用，被尊為山神；江河湖海，給人們航行舟楫之便，農(nóng)田灌溉之利，所以，被敬奉為龍王河神。
這些神圣在過年時，受到人們的拜祭，以求得來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。那些狂風(fēng)暴雨，瘟疫洪澇災(zāi)害便被視為妖魔鬼怪，過年時燃放鞭炮，予以驅(qū)趕之，謂之驅(qū)邪避兇，以期望來年逢兇化吉。
拜過祖宗牌位之后，就要給爺爺奶奶、父母長輩拜年磕頭，長輩們就會把壓歲錢，糖果等交到孩子們手上，或者塞進(jìn)孩子們鼓鼓囊囊的口袋里，每家每戶都會傳出孩子們的歡樂笑聲。
大人們也要到鄰居家里互相拜年，到了鄰居家先到祖宗牌位前上香，然后跪拜，當(dāng)然主人也會跪在對面，還跪拜禮，村子里呈現(xiàn)出一派歡樂祥和之景象。
吃罷餃子，人們就走出家門去看社火表演。大鼓擂得震天響，如萬馬奔騰，如沙場鏖兵。獅子滾繡球憨態(tài)可掬，引領(lǐng)獅子的人頭插雉雞翎，輾轉(zhuǎn)騰挪，奔騰跳躍輕捷如同猿猴，觀看的群眾摩肩接踵，不時引來陣陣掌聲。唱戲的演員們披紅掛彩，粉墨登場，雖說是演技不敢恭維，但也能引來不斷地笑聲和叫好聲。
按照洛寧人的風(fēng)俗習(xí)慣，正月初二人們便開始串親戚，初二是閨女給父母拜年，外甥給舅舅拜年，初三到十五是互相拜年。農(nóng)民們勞累了一年，辛苦了一年，難得過年放下一切農(nóng)活，互相走動，聚在一起，訴說著一年的喜怒哀樂和莊稼的收成，以及村鎮(zhèn)的奇聞軼事，真是其樂融融。
一九五八年，農(nóng)村轉(zhuǎn)入人民公社，秋盡冬初，就掀起了大躍進(jìn)的高潮，成立了農(nóng)民的集體食堂，少者幾十口人，多者一百多口人，同在一個灶上吃飯。農(nóng)戶的鐵籠鐵鍋統(tǒng)統(tǒng)被收繳后砸碎，回爐煉鋼。那時候，提出的口號是：“吃年饃、干年話，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義！”
大年初一，人們?nèi)康酱逦鞯纳狡律贤隰~鱗坑，一直干到初十，食堂給每人發(fā)三五個饃，就算是過年了，改變了流傳千年，初一吃餃子不干活的傳統(tǒng)。對聯(lián)也沒有人貼了，也聽不到鞭炮聲，更不用說去看社火和大戲了。給長輩們拜年，給祖宗牌位磕頭等等，都被當(dāng)作封建迷信被取締了。我至今也不明白，這是社會的進(jìn)步，還是對傳統(tǒng)文化的丟失？
一九五九年至一九六一年，是三年困難時期。那時候過年也是糠菜不飽，大多數(shù)老年人因缺乏營養(yǎng)，患浮腫病，臉呈現(xiàn)出黃菜色，以往過年的熱鬧喜慶氣氛不見了。
一九六六年文化革命開始，全國城鄉(xiāng)的人們瘋狂地鬧革命，工廠罷工，學(xué)生停課，生產(chǎn)隊(duì)人們出工不出力，糧食產(chǎn)量常在低產(chǎn)徘徊。雖然說生活上比三年困難時期好多了，但是過年也難吃上純白面的饃饃了。人們把紅薯蒸熟，剝?nèi)テづc白玉谷面攪拌，蒸成所謂的白饃，吃了這樣的白饃，多數(shù)人會胃里發(fā)酸，口吐酸水。初一能吃上一頓肉餃子，就已經(jīng)算是不錯的了，有些困難戶別說肉餃子，就是能吃上一頓素餡兒雞蛋餃子，再切一些紅薯涼粉進(jìn)去，農(nóng)村俗稱這是疙瘩涼粉，就已經(jīng)算是很不錯了。
進(jìn)入八十年代，國家實(shí)行改革開放政策，實(shí)行土地聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制，撤公社為鄉(xiāng)，生產(chǎn)隊(duì)為村民組。把土地、農(nóng)具和牲口分給農(nóng)戶，所生產(chǎn)的糧食，除上交給國家的征購?fù)猓Ｏ碌募Z食都是自己的。這樣極大地刺激了農(nóng)民的積極性，糧食的產(chǎn)量一年比一年高，農(nóng)民的生活水平也前所未有地提高，徹底告別了一年糠菜半年糧的日子。別說過年吃白面饃了，就是平時也是白面饃，那些雞鴨魚肉，也上了農(nóng)民的餐桌。
到了二十世紀(jì)后，為了保護(hù)環(huán)境，政府下令過年嚴(yán)禁燃放煙花爆竹，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)必將重罰，還有人說這是陳規(guī)陋習(xí)，必須鏟除，人們不禁要問，燃放了幾千年的煙花爆竹，怎么到了現(xiàn)在，就污染環(huán)境了？
二零一九年冬，一場新冠肺炎疫情席卷全球，病毒像吃人的惡魔一樣在全球游走飄蕩，我國先從武漢爆發(fā)，繼而蔓延到全國城鄉(xiāng)，不過城市尤為嚴(yán)重，人們是談疫色變，人人自危。
二零二零年春節(jié)，政府為了不擴(kuò)散疫情，下令禁止走親訪友，號召農(nóng)民工在外地過年，許多家庭因此被分居兩地過年，彼此互相牽掛。城鄉(xiāng)斷絕交通，各村路口設(shè)置路障，設(shè)專人把守，公共汽車停運(yùn)，全球死亡人數(shù)有數(shù)百萬之多，這是人類歷史上前所未有的現(xiàn)象。
二零二二年冬，疫情放開，人們走出家門，過年時人們歡呼雀躍，大放煙花爆竹，城鄉(xiāng)爆竹聲不絕于耳。
現(xiàn)在的村民，大多數(shù)到城里買了房子，選擇在城市過年，有的把老年人接到城里過年，現(xiàn)在的農(nóng)村過年，再也見不到往日的熱鬧紅火氣氛了。
回憶起上世紀(jì)五十年代，共和國初建，百業(yè)待興，雖然物質(zhì)生活極度貧乏，但人們的精神面貌是樂觀的，積極向上的，過年時，一家三代或四代同堂，其樂融融，年味濃濃的。
過年，是勞動了一年的人們休閑的時間，是親人團(tuán)聚，是一年來心情緊張的釋放?，F(xiàn)在的生活物質(zhì)極大豐富，人們的吃喝穿戴，也是歷史以來不可比擬的。但是，現(xiàn)在的人們，為什么還要說年味越來越淡了呢？
作者簡介：張紅彥，洛寧縣河底鎮(zhèn)楊墳村人，生于1947年，高中畢業(yè)，一生務(wù)農(nóng)。
