“三玉一鳳”一一明末君臣的影射
作者：王玉權
紅樓迷霧重重，在下不才，試撥迷霧以窺真相。
賈寶玉，《紅樓夢》男一號。賈府第四代，玉字輩。古語云，君子之澤，五世而斬。俗語曰，富不過三代。第四代，已臨末世。
和他同輩的都有大名，賈珍、賈璉、賈璜等。就他一支而言，有早亡的兄長賈珠，同父異母弟賈環(huán)。獨他由始至終不見大名。寶玉，寶玉，乳名或小名也，真叫人納罕。很顯然，這是作者有意埋下的大雷之一。
如果有大名，賈寶玉該叫啥？有人猜，他生前是天上赤瑕宮神瑛侍者，應叫賈瑛。好像有理有據(jù)，但不符合作者真事隱去(甄士隱)的原則。他早亡的兄長叫賈珠，珠、朱，諧音，珠常喻明，朱明。有個姐姐元春，元。一母同胞三個，皆王夫人出。他們名字的順序呼之欲出矣一一大明王朝的開國皇帝明太祖朱元璋！能取大名賈璋么？那豈不是自招滅族滅門之禍么？滿清的文字獄特厲害了，所以作者將真事隱去，干脆由始至終隱去了他的大名，讓有心的讀者去猜吧。
稍有點頭腦的一定會想到這一層的。直至目前，我們每個人差不多都活在家譜的字輩中。何況這幾百年前簪纓大族賈府，堂堂公子哥兒沒一個大名，這無論如何也說不過去的。
堂堂男兒名大名，如此咄咄怪事，恰恰就出現(xiàn)在千古奇書《紅樓夢》中！你可曾反思過這一怪現(xiàn)象？若想到這一點，一連串的問題便來了。
玉，石之精，本質(zhì)屬石頭。普通的，只配作鋪路作礎做墻燒石灰的材料。作者借媧皇煉五色石補天的神話傳說，編造了個彌天大謊。云補天后獨獨多出了一塊，被棄在大荒山無稽崖青埂峰下(這地名隱為無可稽考的謊言)。這石頭因無才補天而日夜悲號(奇了，石頭通靈了)。后經(jīng)空空道人茫茫大士施行法力，將其變成扇墜大小的晶瑩玉玦，(更奇)，帶往人間花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去幻世歷劫。于是便有了銜玉而生的賈寶玉。待他回歸離恨天后，幻化為石兄，于是便有了這悲金悼玉的《石頭記》。作者兜了一個大大的離奇的圈，交代了石兄的前世今生。
依古禮，駕崩的皇帝才有資格口中含玉，皇后甍，含珠，這是不容僭越的。賈寶玉銜玉而生的象征意義不言自明，賈寶玉的角色便是傳國玉璽的象征。
傳國玉璽的由來，是一段曲折的歷史故事。楚人卞和得了一塊璞玉獻給楚王。卞和為這塊寶貝石頭，被前兩代不識貨的楚王先后砍掉了兩條腿，幾乎喪命。這便是有名的“和氏璧"。后來，又有了“完璧歸趙”廉頗藺相如將相和的故事。均不展開說了。
秦滅六國，這塊稀世珍寶“和氏璧”終于落到了秦國手里。秦相李斯用其制作了一方國璽。上有“受命于天，既壽永昌”八個篆文。印鈕為五龍盤踞，作為君權神授，王朝正統(tǒng)的象征。諷刺的是秦王朝短命促壽，更談不上永昌了。以后所有自以為正統(tǒng)的歷朝歷代，均以此作為國璽直至滿清滅亡。
新中國成立后，當然用不著這勞什子了。有次，毛主席曾詢問過末代皇帝溥儀傳國玉璽的下落。這位末代皇帝苦笑著說，流亡途中不知所終。但作為十分珍貴的歷史文物，丟失了實在遺憾。只是期望能在某個歷史時刻奇跡般地重現(xiàn)人間。
賈寶玉那塊從娘胎里帶來的玉上，也有“莫失莫忘，仙壽恒昌”八個篆文，上用五色絲線纏繞。看，兩者是不是很相似??？
寶玉有個臭毛病，喜食女人的口紅。胭脂，印泥也。印璽印泥密不可分。寶玉的大丫環(huán)襲人，龍衣也。寶玉被稱為“富貴閑人”。這些均是隱語，確立了寶玉特殊的高貴身份。
皇帝當然離不開玉璽，把它當成命根子。寶玉成天吊在身上，一旦失去，則幾乎要了他的命。書中有精彩的描寫。
失玉，在提示大明將亡的危機。寶玉在懸崖撒手前，參加了一場科舉考試。平時不用功，根本看不起功名利祿的他，一上場居然中了七名舉人。為什么是“七"？有講究的，這也是作者栽下的謎。
死人才做“七”呢。誰死啦？崇禎帝！傾覆的亡明。寶玉乘出試場混亂之機一走了之，根本不屑做新朝的官。諷刺的是新朝皇帝竟封其一“文妙真人”的道號。人家出家是當和尚的，為僧，不是當?shù)朗?。真是狗屁不通！這也是作者的春秋之筆吧。
無可奈何花落去，玉璽終于落入了滿清之手。前有蒙元，后有滿清，被異族竊取了神器，炎黃子孫兩度亡國。作者的故國之痛是錐心瀝肺的，貫串于全書之中。滿清入主中原后，此起彼伏的“反清復明”運動一直未停。直至辛亥革命初期，孫中山先生還提出了“驅(qū)除韃虜，恢復中華”的政治口號。
黛玉，《紅樓夢》女一號。黛玉兩次葬花。
第一次正當三月中浣。這是什么日子？一查方知，1664年三月十九日崇禎帝自縊煤山。真是令人嚇一大跳！所以這次葬花意味深長。
黛玉肩擔花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。陽春三月，桃杏盛開，微風過處，落紅成陣，好不令人傷感！
寶玉將落花抖入池水，黛玉說撂在水里不好。水從園里流出去，到了有人家的地方，臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角上我有一個花冢，如今把它掃了，裝在絹袋里拿土埋上，日后不過隨土化了，豈不干凈。這便是黛玉“質(zhì)本潔來還潔去，一抔凈土掩風流?！钡馁碓?。
炎黃子孫自古以來興土葬，入土為安。黛玉以絹袋作棺，花冢作墓，正是沿習這一古老傳統(tǒng)。清，屬水。水葬是滿人習俗，所以黛玉強烈反對，認為不好。
第二次葬花，時值四月二十六日芒種節(jié)。同樣是一意味深長的日子。
春已去，花事已了。芒種餞別花神，古時風俗。芒種節(jié)，芒種劫！“芒種刀下死，老少一齊亡?！必?，夏收，本是自然規(guī)律?？?664年的芒種節(jié)卻頗不尋常！
這年，滿清入關，李自成敗退京師，崇禎尸骨未寒，八旗鐵蹄大舉進軍中原?；侍珮O的兒子多鐸巳兵臨揚州城下，舉國烽火連天。
在揚州，多鐸損兵折將，遇到了史可法的頑強抵抗，令清軍大受挫折。終因寡不敵眾，史可法孤忠喋血，梅花嶺上哭英魂！殘暴的多鐸老羞成怒，瘋狂報復，開刀屠城！可憐一座人間仙境繁華美麗的揚州城，幾十萬老少無一幸免，白骨如山忘姓氏，成了一座鬼城！這便是史上記載的慘絕人寰的“揚州十日”。
你說，這血海深仇誰能忘懷？清人的殘暴血腥不止于此，還有此后江南“嘉定三屠”等等慘案。還有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”等等鐵血政策。大明傾覆，萬里錦繡山河陷入血色黃昏。
這便是黛玉第二次葬花的歷史背景。國家不幸詩家幸，憤怒出詩人，便有了這哀婉絕世，傷感萬分的《葬花吟》。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！北砻嫔蠈懪畠簜凁T別花神，憐惜殘紅，依依難舍。但一聯(lián)系這一特定的時代背景，呈現(xiàn)在我們面前的卻是一幅刀光劍影血色翻飛生靈涂炭的末日慘景。這是一腔悲憤，呼天搶地的血淚控訴！
“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?！辈皇茄嘧訜o情，是冷血殺手無情，在獸性摧殘下，人去，梁空，巢傾。絕望的控訴！
大明這座香巢傾覆了！覆巢之下，安有完卵？
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”寶玉聽了不覺心碎腸斷，癡倒、慟倒。凡有良心者，讀到此，誰不心碎腸斷痛徹肺腑呢！
魏晉南北朝前，尚無“花”字，以“華”代之?！对娊?jīng)》中有名句“桃之夭夭，灼灼其華?！背Ｓ谜Z“春華秋實”，這些詩句詞語中的“華”，即為“花”。一曲《葬花吟》就是一曲《葬華吟》！葬華、葬華，一曲悼明之亡的哀哀挽歌！
就文辭而言，花、華可互代。這就有意思了?！都t樓夢》中有?？渴郴ňS持生命的人。誰？薛寶釵。這個“恁是無情也動人”的冷美人，是靠食“冷香丸”續(xù)命的。
這“冷香丸”是用春天的牡丹花蕊，夏天的荷蓮花蕊，秋天的芙蓉花蕊，冬天的臘梅花蕊，和以四時的雨露霜雪合成的。作者用近乎天方夜譚式的奇談怪論鋪陳詞藻，狀寫無孔不入的陽謀陰算的家伙們?nèi)绾瓮诳招乃嫉刂\求蠶食“華”家，直令人膽顫心驚毛發(fā)直豎！
吃花，食華也，薛寶釵，滿清的象征。她的金玉良緣正是和黛玉堅守的木石前盟爭奪寶玉(玉璽)的一場斗爭。目標明確，覬覦大明江山！如此看，我們便不難理解金玉良緣和木石前盟的象征意義了。也就不難理解作者明借昭傳閨閣裙釵大旨言情的“滿紙荒唐言”，實際是在暗寫悼明之亡揭清之失這段慘痛歷史的真相。
懾于空前絕后極端高壓的文字獄，作者巧用漢字漢文化的高超妙絕的優(yōu)勢，隱晦玄秘地表達真情實意，草蛇灰線伏脈千里，蛛絲馬跡雪泥鴻爪，縱橫捭闔天馬行空，暗渡陳倉瞞天過海！漢文字的神奇，《紅樓夢》將其演繹到了極致！
黛玉的象征正是天啟帝朱由校駕崩后，兄終弟及的崇禎帝朱由檢。檢，木旁，隱射。他們的死期，均為“花謝花飛花滿天"的陽春三月。死法均為“玉帶林中掛”?；实垭x不開玉璽，寶黛之間誰也離不開誰是最有象征意義的特征。
“天子守國門，君王死社稷”，崇禎帝是最有骨氣的！不逃不降不委曲求全茍且偷生?？梢哉f整個大明王朝是歷代王朝中最硬氣的！不和親，不納貢，不稱臣，不割地，不求和。強漢尚有昭君出塞，盛唐也有文成公主入藏。弱宋最是孱頭！簽訂澶淵之盟割讓燕云十六州，輸款納貢，卑躬屈膝，甚而發(fā)生欽徽二帝被擄的“靖康之恥”，真是丟人現(xiàn)眼之極。南唐后主成了亡國之君后，成天悲悲戚戚地吟詠詩詞，一片亡國哀怨之音。
蜀國后主劉阿斗，做了俘虜，居然“樂不思蜀”，成了被人嘲笑的可憐蟲！大清的末世子孫所作所為，世人共知，共嗤！活脫脫的啪啪打臉，可恥可鄙可殺可剮，害得大中華倒退了幾百年，罪惡滔天，罄竹難書！
朱元璋的子孫，總體上是剛的，硬的，超越所有朝代！鄭和七下西洋，大明曾有一支世界上最強大的海軍艦隊?！队罉反蟮洹匪蚜_了上億字的中華文明寶典?；鸪h火槍歷法科技，全球翹楚。滿清的《四庫全書》不啻又一次焚書坑儒，把中華文化典籍竄改得一塌糊涂，流毒至今。
崇禎帝的自裁，一縷幽魂悠悠九天，自帶光芒！
妙玉，十二釵中唯一與賈史王薛四大家族毫無瓜葛之人。且排名靠前，位列第六，排在迎春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿之前，很不尋常。在全書浩繁卷帙中，妙玉戲份不多。主要情節(jié)僅二處，一為賈母領眾人來櫳翠庵喝茶；一為妙玉邀在凹晶館聯(lián)詩的黛玉湘云去續(xù)詩。其余出現(xiàn)場合不多。為人性格孤傲，“好高人愈妒，過潔世同嫌”，很不合群。名中有玉，很不一般。
玉，皇權的象征。莫非妙玉和皇權相關？正是！三玉一家也。何以見得？從她的名中，即可察出端倪。妙玉，廟宇的諧音?；始业膹R宇叫太廟。
家有家譜，國有國牒。家有族廟，國有太廟。家之根本，國之根本。太廟，供祀皇家列祖列宗。新皇登基、冊封皇后、每逢軍國大事、重要節(jié)日，皇帝必率文武大臣到太廟獻祭。太廟之重要不言而喻。平日冷清，一如櫳翠庵。這太廟是皇權不可分割的一部分，妙玉角色的重要性便體現(xiàn)在這里。怪不得作者要這樣安排的，原來有這奧妙所在。
賈母領眾人來喝茶時，妙玉敬老祖宗賈母的是六安茶。一翻歷史檔案，六安茶乃明太祖朱元璋欽定的祭品。
她自用“綠玉斗”，象征江山社稷，給了寶玉(玉璽)?！包c犀喬皿”(此字打不出，上喬下皿)，心有靈犀一點通，給了黛玉(皇家)。那許多希奇古怪的茶具，祭器也。
妙玉嫌棄劉姥姥。劉的繁體乃卯、金、刀組成，暗指母蝗蟲(黛玉所稱)劉姥姥是蠶食大明江山的滿清人物。書中所設，處處有機關。
“欲潔何曾潔”，一塊美玉終落入泥垢中，妙玉為強盜擄去，象征太廟終為滿人所占。
玉璽、皇家、太廟，皇權一體。寶玉、黛玉、妙王，三玉象征了末世大明皇權。
鳳凰，傳說中的神鳥、瑞鳥。雄為鳳，雌為凰。古才子司馬相如一曲《鳳求凰》，打動了才女卓文君的芳心。才子佳人私奔，恩恩愛爰，雖過著清貧的日子，當壚賣酒也甘心，成就了一段文壇佳話。
十二釵正冊上，王熙鳳的判畫為:一片冰山，上有一只雌鳳。判詞曰:凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
繁體“鳳”，拆開為凡、鳥。無論賈府還是大明，此時都已處于末世。這王熙鳳少說有一萬個心眼子，人情練達，處世圓融，眼觀六路，耳聽八方，才干優(yōu)長，男人萬不及一。冰山易融，靠不住，注定結(jié)局可哀。
用雌鳳來影射一代閹臣一一大太監(jiān)魏中賢，很是貼切恰當。堂堂男兒身，卻像只被劁了的公豬，中國皇宮內(nèi)廷的特產(chǎn)。兩者之間有許多相同相似的特征。
鳳本是雄性，用來為女孩子取名，當是父母的愛意，把她當男孩子養(yǎng)。王熙鳳這個出身于金陵官宦世家的千金小姐，取了這男名，大概也是這意思。不過，世俗之人誤以為鳳是女人名字，應是肚子里少墨水所致。
大至國，小至家，一旦主子昏聵，且樂當甩手掌柜，賦權于彼等，則會結(jié)出這些畸形的歪瓜裂棗。
大明末世皇帝嘉靖及其孫天啟帝朱由校，均二三十不上朝。一個醉心道家法術，用宮女經(jīng)血煉丹以求長生。一如紅樓中的寧府賈敬(賈敬，諧音嘉靖，一樣的德性)。一個醉心木匠工藝。堂堂大國之君，不理朝政，一如榮府中的王夫人(人稱木頭人，木，和天啟帝相似)。一個把朝政大權拱手讓與大太監(jiān)魏中賢，一個把管理家政大權讓給了王熙鳳。
小人得志便猖狂，一朝權在手，便把令來行。賈敬自去城外修道，兒子賈珍當家，把個寧府鬧翻了天?！霸灬呴_端實在寧”，為賈府的沒落埋下了禍根。
王熙鳳執(zhí)掌榮府大權后，一從(通縱，縱容)二令(狐假虎威，號令三軍)，放高利貸盤剝漁利，包攬訟詞，玩弄公權，弄權鐵檻寺等等惡行，也為賈府的敗落埋下禍根。
末世的皇帝不理朝政，放權給魏中賢。魏中賢日益坐大，加官進爵，做到了司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，執(zhí)掌國璽，手握生殺予奪之大權。權傾朝野，號稱九千九百歲，成了史上獨一無二的副皇帝，你道奇葩不奇葩！
黛玉初進賈府時，賈母向她介紹王熙鳳時，開玩笑說她是南人所謂的潑皮破落戶。金陵王家是官宦大族，阿鳳應是大戶千金小姐，不可能是潑皮破落戶。這帽子該戴在魏中賢頭上才是。這是作者狡猾地一語泄漏天機。
魏確實是一潑皮破落戶出身。在家混不下去了，才千方百計鉆營下三濫自閹入宮，以求活路，從而一步一步爬上來的。
王家不重視子女教育，王熙鳳不識字。魏中賢這潑皮也是大字不識一個的家伙。他居然把持了堂堂天朝的大權，想想真是滑天下之大稽，好荒唐哦！
為了培植個人勢力，收買拉攏人心，魏特愛認干兒子。百官懾于他的權勢，也紛紛投其所好，諂媚巴結(jié)，笑話很多，譏諷辛辣，正史野史均有記載。
王熙鳳雖年紀輕輕，也愛認干女兒。兩者癖好相同。書上有個著名的段子，寫一次偶然的機會，讓丫環(huán)林小紅出了風頭。她的辦事才干得到了王熙鳳的高度賞識，主動要認小紅作干女兒。小紅卻不肯，引起了阿鳳的強烈不滿。原來是一場誤會。林小紅說她媽媽林之孝家的早就是她的干女兒了。林之孝家的比王熙鳳大多了，林小紅應是她的干孫女，你道可笑不可笑？你道這阿鳳是何等的作威作福！
魏的對頭東林黨文官集團首領楊漣，上書天啟帝，列舉他禍國殃民累累罪惡，天怒人怨，當誅而棄市。魏見木匠皇帝天啟帝，稱萬歲救我，有人要殺他。
無巧不巧，紅樓一書中也有一相似情節(jié)。阿鳳捉奸賈璉和鮑二家的。賈璉提劍追趕，揚言要殺此妒婦。阿鳳嚇得臉兒黃黃可憐巴巴地奔見賈母，云老祖宗救我，璉二爺要殺我呢！
璉、漣諧音，連細節(jié)都雷同。如果不算影射，誰也不服！
天啟崩，崇禎立，魏倒臺，流放安徽鳳陽，后自縊。
鳳后得了血崩癥，豈不意味著靠山崩塌？被人木，即休了，哭向金陵她的娘家。最后蕩悠悠三更夢，也自縊而亡，魂歸離恨天。
不再舉例了，王熙鳳這只雌鳳影射雌貨太監(jiān)魏中賢是不爭的事實。
三玉一鳳影射末世君臣。脂批，“宜作史筆看。”“野史皆可毀，而此書不可毀。”此紅樓一書中藏著一部明亡的血淚史！
且將開篇第一回中的有關段落抄寫如下，以證在下決非牽強附會胡說八道。
石兄對空空道人說道，“……至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡??！弊x者諸君萬不可掉以輕心，忽視這幾句難得一見的坦露作者真實心跡的語言！
紅樓一書字字如金，非一般小說家之廢話連篇可比的。
煌煌百萬言，公認作者無一字為虛！
三玉一鳳，明亡之殤。真真假假，費盡周章。雙面寶鑒，警世洪荒。文中寓史，脂紅粉香。一詞一句，意味深長！
【作者簡介】
王玉權，筆名肅月。江蘇高郵人，中學語文高級教師。退而不休，碼字怡情。不釣名和利，只釣明月和清風。
